একই কথা এর পরবর্তী হাদিসের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য যা "সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দইফাহ" (৪/৩২৮-৩২৯), নম্বর: (২৩০৪)-এ রয়েছে। এটি ইতিপূর্বে "সিলসিলাতুল আহাদিস আস-সহিহাহ"-তে ১৯৫ নম্বরে ছিল, তারপর শায়খ নতুন মুদ্রণে এটিকে সেখান থেকে সরিয়ে নিয়েছেন এবং একই ত্রুটির কারণে "সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দইফাহ" [নতুন মুদ্রণ]-এ স্থান দিয়েছেন।
এ জাতীয় আরও অনেক উদাহরণ রয়েছে (১), যা নিশ্চিত করে যে শায়খ তাঁর জীবনের শেষ মুহূর্ত পর্যন্ত অধ্যয়ন ও গবেষণায় লিপ্ত ছিলেন।
এরপর জেনে রাখুন যে, আমার রবের শপথ—এটিকে (এবং এর অনুরূপ বিষয়কে) স্ববিরোধিতা বলাটা হবে একটি অবিচার।
(৯) তিনি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) যখন নিজের কোনো কিতাব রচনা করতেন, তখন হাদিস বর্ণনাকারীদের সূত্র অনুসন্ধানে (তাখরিজ) দীর্ঘ সময় নিতেন এবং ধীরগতি অবলম্বন করতেন, যা তাঁর সম্পাদিত গ্রন্থগুলোর চেয়ে ভিন্ন ছিল।
এই বৈশিষ্ট্যটি অন্যতম প্রধান একটি দিক যা গুরুত্বের সাথে লক্ষ্য করা প্রয়োজন।
শায়খ তাঁর নিজস্ব রচনার কিতাব এবং তিনি যে পাণ্ডুলিপিগুলো সম্পাদনা ও হাদিস যাচাই-বাছাই করতেন, তার মধ্যে পার্থক্য বজায় রাখতেন।
যদি কিতাবটি তাঁর নিজস্ব রচনা হতো, তবে তিনি এর হাদিসগুলোর সনদ যাচাই (তাখরিজ), বিভিন্ন সূত্র বর্ণনা এবং সনদগুলোর পর্যালোচনায় বিস্তারিত আলোচনা করতেন।
এমনকি কখনও কখনও আপনি দেখতে পাবেন যে, অন্য কোনো উৎসেই হাদিসটি এত পূর্ণাঙ্গভাবে যাচাই করা হয়নি।
আপনার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে, শায়খ গত কয়েক দশক ধরে এমন সব কিতাবের উদ্ধৃতি দিচ্ছিলেন যা তখনও মুদ্রিত হয়নি।
এই ধরনের কাজের কিছু উদাহরণ হলো:
(ক) ”ইরওয়াউল গালিল ফি তাখরিজি আহাদিসি: (মানারুস সাবিল)”।
(খ) ”সিলসিলাতুল আহাদিস আস-সহিহাহ ওয়া শাইউন মিন ফিকহিহা ওয়া ফাওয়াইদিহা”।
(গ) ”সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দইফাহ ওয়া আসারুহাস সাইয়্যু আলাল উম্মাহ”।
(ঘ) ”গায়াতুল মারাম ফি তাখরিজি: (আল-হালাল ওয়াল হারাম)”।
কিন্তু শায়খের সম্পাদিত গ্রন্থগুলো পড়ার সময় এই বিষয়টি সম্পূর্ণ ভিন্ন হয়। সেখানে তিনি আলোচনা দীর্ঘ করেন না, বরং মাঝে মাঝে সামান্য ইশারা দিয়েই ক্ষান্ত হন এবং পরে তাঁর বিস্তারিত আলোচনা সম্বলিত কিতাবগুলোর উদ্ধৃতি দেন।
মূলত সেই বিস্তারিত গ্রন্থগুলোতেই শায়খের জ্ঞান ও প্রজ্ঞা নিহিত রয়েছে।--------------------------------------------
(১) আমি "সিলসিলাতুল আহাদিস আস-সহিহাহ"-এর ষষ্ঠ খণ্ডে যা দেখেছি তার মধ্যে রয়েছে হাদিস নম্বর: (২৬৪৭), (পৃষ্ঠা ৩০৫); নম্বর: (২৭২৩), (পৃষ্ঠা ৪৯৬); নম্বর: (২৭৪৮), (পৃষ্ঠা ৫৬৫); নম্বর: (২৮১৩), (পৃষ্ঠা ৭৪৩); নম্বর: (২৯৪৯), (পৃষ্ঠা ১০৮৯); এবং নম্বর: (২৯৭২), (পৃষ্ঠা ১১৬৭)।