وقد أشار إليه في المجلد (السادس) من: ”سلسة الأحاديث الصحيحة”، حديث رقم: (2616) ، (ص 227) .
”أسماءُ الكتب المنسوخة من المكتبة الظاهرية”، [تأليف] .
”إصلاحُ المساجد من البدع والعوائد”؛ (للقاسمي) ، [تخريج، وتعليق]ـ (ط) .
( … ) ”أصولُ السنة واعتقاد الدين” = ”كتابُ أصول السنة”.
”الاعتكافُ”، [تأليف]ـ (ط) .
طُبِعَ بذيل: ”قيام رمضان” ـ الآتي ـ بعنوان: ”بحثٌ قيم عن: الاعتكاف”.
”إغاثةُ اللهفان من مصائد الشيطان”؛ (لابن القيم) ، [تخريج] .
”اقتضاءُ الْعِلْمِ العمل”؛ (للخطيب البغدادي) ، [تحقيق]ـ (ط) .
”الإكمالُ في أسماء الرجال”؛ (للخطيب التبريزي) ، [تحقيق]ـ (ط) .
( … ) ”الألباني: شذوذه وأخطاؤه” = ”الردُّ على رسالة: ”أرشد السلفي”.
”الأمثالُ النبوية”، [تأليف] .
جمع فيه: (اثنين وثلاثين ومائة) مثلٍ ”نبويٍ”.
لم يتمه.
”الآياتُ البيِّنات في عدم سماع الأموات على مذهب الحنفية السادات”؛ (لنعمان الألوسي) ، [تحقيق]ـ (ط) .
”الآياتُ والأحاديث في ذم البدعة”، [تأليف] .
وللشيخ الكثير من المحاضرات حول البدعة، وبعضها فرغ وطبع، وأصبح كتباً متداولة (1) .
”الإيمانُ”؛ (لشيخ الإسلام) ، [تخريج]ـ (ط) .
( … ) ”الإيمانُ”؛ (لأبي عُبَيْد) = ”كتابُ الإيمان”.
( … ) ”الإيمانُ”؛ (لابن أبي شيبة) = ”كتابُ الإيمان”.
”الباعثُ الحثيث شرح: (اختصار علوم الحديث) ”؛ (لأحمد شاكر) ، [تعليق]ـ (ط) .
”بدايةُ السُّول في تفضيل الرسول صلى الله عليه وسلم”؛ (للعز بن عبد السلام) ، [تحقيق]ـ (ط) .
”البدعةُ”، [تأليف] .
وهو جزء من: ”تسديد الإصابة”، (الآتي) .
”البرهانُ في رد العدوان”، [تأليف]ـ (ط) .
”بغيةُ الحازم في فهرسة: (مستدرك الحاكم) ”، [تأليف] .
[”بيان افتراءات وأخطاء أصحاب: (الإصابة في نصرة الخلفاء الراشدين والصحابة) ”] ، [ط] .
انظر التنبيه الثاني الوارد عند: ”تسديد الإصابة”.
”بينَ يدي التلاوة”، [تأليف] .--------------------------------------------
(1) انظر: المبحث الثاني من هذا الفصل، (ص 97) .
”أسماءُ الكتب المنسوخة من المكتبة الظاهرية”، [تأليف] .
”إصلاحُ المساجد من البدع والعوائد”؛ (للقاسمي) ، [تخريج، وتعليق]ـ (ط) .
( … ) ”أصولُ السنة واعتقاد الدين” = ”كتابُ أصول السنة”.
”الاعتكافُ”، [تأليف]ـ (ط) .
طُبِعَ بذيل: ”قيام رمضان” ـ الآتي ـ بعنوان: ”بحثٌ قيم عن: الاعتكاف”.
”إغاثةُ اللهفان من مصائد الشيطان”؛ (لابن القيم) ، [تخريج] .
”اقتضاءُ الْعِلْمِ العمل”؛ (للخطيب البغدادي) ، [تحقيق]ـ (ط) .
”الإكمالُ في أسماء الرجال”؛ (للخطيب التبريزي) ، [تحقيق]ـ (ط) .
( … ) ”الألباني: شذوذه وأخطاؤه” = ”الردُّ على رسالة: ”أرشد السلفي”.
”الأمثالُ النبوية”، [تأليف] .
جمع فيه: (اثنين وثلاثين ومائة) مثلٍ ”نبويٍ”.
لم يتمه.
”الآياتُ البيِّنات في عدم سماع الأموات على مذهب الحنفية السادات”؛ (لنعمان الألوسي) ، [تحقيق]ـ (ط) .
”الآياتُ والأحاديث في ذم البدعة”، [تأليف] .
وللشيخ الكثير من المحاضرات حول البدعة، وبعضها فرغ وطبع، وأصبح كتباً متداولة (1) .
”الإيمانُ”؛ (لشيخ الإسلام) ، [تخريج]ـ (ط) .
( … ) ”الإيمانُ”؛ (لأبي عُبَيْد) = ”كتابُ الإيمان”.
( … ) ”الإيمانُ”؛ (لابن أبي شيبة) = ”كتابُ الإيمان”.
”الباعثُ الحثيث شرح: (اختصار علوم الحديث) ”؛ (لأحمد شاكر) ، [تعليق]ـ (ط) .
”بدايةُ السُّول في تفضيل الرسول صلى الله عليه وسلم”؛ (للعز بن عبد السلام) ، [تحقيق]ـ (ط) .
”البدعةُ”، [تأليف] .
وهو جزء من: ”تسديد الإصابة”، (الآتي) .
”البرهانُ في رد العدوان”، [تأليف]ـ (ط) .
”بغيةُ الحازم في فهرسة: (مستدرك الحاكم) ”، [تأليف] .
[”بيان افتراءات وأخطاء أصحاب: (الإصابة في نصرة الخلفاء الراشدين والصحابة) ”] ، [ط] .
انظر التنبيه الثاني الوارد عند: ”تسديد الإصابة”.
”بينَ يدي التلاوة”، [تأليف] .--------------------------------------------
(1) انظر: المبحث الثاني من هذا الفصل، (ص 97) .
তিনি এর প্রতি ইঙ্গিত করেছেন 'সিলসিলাতুল আহাদিস আস-সহিহা' এর (ষষ্ঠ) খণ্ডে, হাদিস নং: (২৬১৬), (পৃষ্ঠা ২২৭)।
'আসমাউল কুতুবিল মানসুখা মিনাল মাকতাবাতিজ জহিরিয়্যাহ', [রচনা]।
'ইসলাহুল মাসাজিদ মিনাল বিদা'ই ওয়াল আওয়ায়িদ'; (কাসেমী রচিত), [তাহরিজ ও টীকা প্রদান] (মুদ্রিত)।
( ... ) 'উসুলুস সুন্নাহ ওয়া ইতিয়াদুদ দিন' = 'কিতাবু উসুলুস সুন্নাহ'।
'আল-ইতিফাক', [রচনা] (মুদ্রিত)।
এটি সামনে আসতে যাওয়া 'কিয়ামু রমজান' এর পরিশিষ্টে 'বাহসুন কাইয়্যিম আনিল ইতিফাক' শিরোনামে মুদ্রিত হয়েছে।
'ইগাসাতুল লাহফান মিন মাসায়িদুশ শয়তান'; (ইবনুল কাইয়্যিম রচিত), [তাহরিজ]।
'ইকতিদাউল ইলমিল আমল'; (খতিব আল-বাগদাদি রচিত), [তাহকিক] (মুদ্রিত)।
'আল-ইকমাল ফি আসমাঈর রিজাল'; (খতিব আত-তুবরিজি রচিত), [তাহকিক] (মুদ্রিত)।
( ... ) 'আল-আলবানী: শাজুজুহু ওয়া আখতাউহু' = 'আরশাদ আস-সালাফি' নামক পুস্তিকার প্রত্যুত্তর।
'আল-আমসালুন নাবাবিয়্যাহ', [রচনা]।
এতে তিনি (একশত বত্রিশটি) 'নাবাবীয়' (নবী ﷺ সম্পর্কিত) প্রবাদ সংকলন করেছেন।
তিনি এটি সমাপ্ত করতে পারেননি।
'আল-আয়াতুল বাইয়্যিনাত ফি আদামি সামায়িল আমওয়াত আলা মাজহিবিল হানাফিয়্যাতিস সাদাত'; (নুমান আল-আলুসি রচিত), [তাহকিক] (মুদ্রিত)।
'আল-আয়াত ওয়াল আহাদিস ফি জাম্মিল বিদআহ', [রচনা]।
বিদআত সম্পর্কে শায়খের প্রচুর বক্তৃতা রয়েছে, যার কিছু অনুলিপি তৈরি ও মুদ্রিত হয়ে বর্তমানে প্রচলিত কিতাব হিসেবে গণ্য (১)।
'আল-ঈমান'; (শায়খুল ইসলাম রচিত), [তাহরিজ] (মুদ্রিত)।
( ... ) 'আল-ঈমান'; (আবু উবাইদ রচিত) = 'কিতাবুল ঈমান'।
( ... ) 'আল-ঈমান'; (ইবনে আবি শায়বাহ রচিত) = 'কিতাবুল ঈমান'।
'আল-বায়িসুল হাসিস শারহ: (ইখতিসার উলুমিল হাদিস)'; (আহমদ শাকির রচিত), [টীকা প্রদান] (মুদ্রিত)।
'বিদায়াতুস সুল ফি তাফদিলির রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম'; (ইজ্জুদ্দিন ইবনে আবদুস সালাম রচিত), [তাহকিক] (মুদ্রিত)।
'আল-বিদআহ', [রচনা]।
এটি সামনে আসতে যাওয়া 'তাসদিদুল ইসাবাহ' এর অংশ বিশেষ।
'আল-বুরহান ফি রাদ্দিল উদওয়ান', [রচনা] (মুদ্রিত)।
'বুগইয়াতুল হাজিম ফি ফিহরাসাতি: (মুস্তাদরাকুল হাকিম)', [রচনা]।
['বায়ান ইফতিরাআত ওয়া আখতাউ আসহাব: (আল-ইসাবাহ ফি নুসরাতিল খুলাফায়ির রাশিদিন ওয়াস সাহাবাহ)'], [মুদ্রিত]।
'তাসদিদুল ইসাবাহ' এর অধীনে বর্ণিত দ্বিতীয় সতর্কতাটি দেখুন।
'বাইনা ইয়াদাইত তিলাওয়াহ', [রচনা]।--------------------------------------------
(১) দেখুন: এই অধ্যায়ের দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ, (পৃষ্ঠা ৯৭)।
'আসমাউল কুতুবিল মানসুখা মিনাল মাকতাবাতিজ জহিরিয়্যাহ', [রচনা]।
'ইসলাহুল মাসাজিদ মিনাল বিদা'ই ওয়াল আওয়ায়িদ'; (কাসেমী রচিত), [তাহরিজ ও টীকা প্রদান] (মুদ্রিত)।
( ... ) 'উসুলুস সুন্নাহ ওয়া ইতিয়াদুদ দিন' = 'কিতাবু উসুলুস সুন্নাহ'।
'আল-ইতিফাক', [রচনা] (মুদ্রিত)।
এটি সামনে আসতে যাওয়া 'কিয়ামু রমজান' এর পরিশিষ্টে 'বাহসুন কাইয়্যিম আনিল ইতিফাক' শিরোনামে মুদ্রিত হয়েছে।
'ইগাসাতুল লাহফান মিন মাসায়িদুশ শয়তান'; (ইবনুল কাইয়্যিম রচিত), [তাহরিজ]।
'ইকতিদাউল ইলমিল আমল'; (খতিব আল-বাগদাদি রচিত), [তাহকিক] (মুদ্রিত)।
'আল-ইকমাল ফি আসমাঈর রিজাল'; (খতিব আত-তুবরিজি রচিত), [তাহকিক] (মুদ্রিত)।
( ... ) 'আল-আলবানী: শাজুজুহু ওয়া আখতাউহু' = 'আরশাদ আস-সালাফি' নামক পুস্তিকার প্রত্যুত্তর।
'আল-আমসালুন নাবাবিয়্যাহ', [রচনা]।
এতে তিনি (একশত বত্রিশটি) 'নাবাবীয়' (নবী ﷺ সম্পর্কিত) প্রবাদ সংকলন করেছেন।
তিনি এটি সমাপ্ত করতে পারেননি।
'আল-আয়াতুল বাইয়্যিনাত ফি আদামি সামায়িল আমওয়াত আলা মাজহিবিল হানাফিয়্যাতিস সাদাত'; (নুমান আল-আলুসি রচিত), [তাহকিক] (মুদ্রিত)।
'আল-আয়াত ওয়াল আহাদিস ফি জাম্মিল বিদআহ', [রচনা]।
বিদআত সম্পর্কে শায়খের প্রচুর বক্তৃতা রয়েছে, যার কিছু অনুলিপি তৈরি ও মুদ্রিত হয়ে বর্তমানে প্রচলিত কিতাব হিসেবে গণ্য (১)।
'আল-ঈমান'; (শায়খুল ইসলাম রচিত), [তাহরিজ] (মুদ্রিত)।
( ... ) 'আল-ঈমান'; (আবু উবাইদ রচিত) = 'কিতাবুল ঈমান'।
( ... ) 'আল-ঈমান'; (ইবনে আবি শায়বাহ রচিত) = 'কিতাবুল ঈমান'।
'আল-বায়িসুল হাসিস শারহ: (ইখতিসার উলুমিল হাদিস)'; (আহমদ শাকির রচিত), [টীকা প্রদান] (মুদ্রিত)।
'বিদায়াতুস সুল ফি তাফদিলির রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম'; (ইজ্জুদ্দিন ইবনে আবদুস সালাম রচিত), [তাহকিক] (মুদ্রিত)।
'আল-বিদআহ', [রচনা]।
এটি সামনে আসতে যাওয়া 'তাসদিদুল ইসাবাহ' এর অংশ বিশেষ।
'আল-বুরহান ফি রাদ্দিল উদওয়ান', [রচনা] (মুদ্রিত)।
'বুগইয়াতুল হাজিম ফি ফিহরাসাতি: (মুস্তাদরাকুল হাকিম)', [রচনা]।
['বায়ান ইফতিরাআত ওয়া আখতাউ আসহাব: (আল-ইসাবাহ ফি নুসরাতিল খুলাফায়ির রাশিদিন ওয়াস সাহাবাহ)'], [মুদ্রিত]।
'তাসদিদুল ইসাবাহ' এর অধীনে বর্ণিত দ্বিতীয় সতর্কতাটি দেখুন।
'বাইনা ইয়াদাইত তিলাওয়াহ', [রচনা]।--------------------------------------------
(১) দেখুন: এই অধ্যায়ের দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ, (পৃষ্ঠা ৯৭)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 18)