📘 মুসনাদুদ্দারিমি - তাহকীক হুসাইন আসাদ (আদ-দারিমী - মৃত্যু 255 হিজরী)

১১৯ - মুহাম্মদ ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া ইবনু হামযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালামাহ আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এমন নতুন উদ্ভূত বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যা কিতাব (আল্লাহর কিতাব) এবং সুন্নাহর মধ্যে নেই। তিনি বললেন: “মুমিনদের মধ্য থেকে যারা ইবাদতগুজার, তারা এ বিষয়ে গবেষণা করবেন।”
[মুহাক্কিকের মন্তব্য] এর সনদ সহীহ এবং এটি মুরসাল।

১২০ - আহমাদ ইবন আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুআয ইবন মুআয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন আওন থেকে, তিনি বলেন: আল-কাসিম বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমরা আমাদের এমন সব বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছ যা আমরা জিজ্ঞাসা করতাম না, এবং তোমরা এমন সব বিষয় নিয়ে খুঁটিনাটি অনুসন্ধান করছ যা আমরা করতাম না, এবং তোমরা এমন সব বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছ যেগুলো কী তা আমি জানি না। আর যদি আমরা সেগুলো জানতাম, তবে তোমাদের কাছে তা গোপন রাখা আমাদের জন্য বৈধ হতো না।"
‌‌[গবেষকের মন্তব্য] এর সনদ সহীহ

১২১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে সালিহ, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন লায়স, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব, উমর ইবনুল আশাজ থেকে বর্ণিত: নিশ্চয়ই উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: "নিশ্চয়ই ⦗পৃষ্ঠা: ২৪১⦘ এমন একদল লোক আসবে যারা কুরআনের অস্পষ্ট বিষয়াবলি নিয়ে তোমাদের সাথে বিতর্ক করবে, সুতরাং তোমরা সুন্নাহর (দলিল) দ্বারা তাদের মোকাবিলা করো। কেননা সুন্নাহর জ্ঞানে পারদর্শীগণ মহান আল্লাহর কিতাব সম্পর্কে অধিক পরিজ্ঞাত।"
[মুহাক্কিকের মন্তব্য] আবদুল্লাহ ইবনে সালিহ দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল, তবে এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

১২২ - মুহাম্মাদ ইবনে উয়ায়নাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী (যিনি ইবনে মুসহির) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম (যিনি ইবনে উরওয়াহ) থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে নাওফাল থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনে যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: «বনী ইসরাঈলের বিষয়াদি সঠিক ও ভারসাম্যপূর্ণ ছিল এবং তাতে কোনো বিচ্যুতি ছিল না, যতক্ষণ না তাদের মধ্যে অন্য জাতির যুদ্ধবন্দিনীদের গর্ভজাত সন্তানরা বড় হয়ে উঠল—যারা ছিল সেই সব নারীদের সন্তান যাদের বনী ইসরাঈল অন্য জাতিসমূহ থেকে বন্দি করে এনেছিল। অতঃপর তারা তাদের মাঝে নিজেদের ব্যক্তিগত মত (রায়) অনুযায়ী কথা বলতে শুরু করল এবং এভাবে তাদের পথভ্রষ্ট করল।»
‌‌[মুহাক্কিকের মন্তব্য] এর সনদ উত্তম।

ফতোয়া প্রদানের অপছন্দনীয়তা সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ

১২৩ - মুসলিম ইবনে ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাম্মাদ ইবনে ইয়াযীদ আল-মিনকারী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: "একদিন এক ব্যক্তি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এলেন এবং তাকে এমন কিছু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন যা আমি জানি না কী ছিল। তখন ইবনে উমর তাকে বললেন: যা এখনও ঘটেনি তা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করো না; কারণ আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে সেই ব্যক্তিকে অভিশাপ দিতে শুনেছি যে এমন বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে যা এখনও ঘটেনি।"
‌‌[মুহাক্কিকের মন্তব্য] এর সানাদ জাইয়্যিদ

১২৪ - আল-হাকাম ইবন নাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, শুআইব আমাদের আয-জুহরী থেকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট পৌঁছেছে যে, যায়েদ ইবন সাবিত আল-আনসারী (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন) বলতেন, যখন তাকে কোনো বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হতো: "এটি কি ঘটেছে?" যদি তারা বলত: "হ্যাঁ, এটি ঘটেছে", তবে তিনি সেই বিষয়ে যা জানতেন এবং যা বুঝতেন তা বর্ণনা করতেন। আর যদি তারা বলত: "না, ঘটেনি", তখন তিনি বলতেন: "তবে তা ছেড়ে দাও যতক্ষণ না তা ঘটে।"
‌‌[গবেষকের মন্তব্য] গবেষক এর ওপর কোনো হুকুম প্রদান করেননি।

১২৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক ইবন ইব্রাহিম, আমাদের জানিয়েছেন আবু হিশাম আল-মাখযুমি, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন উহাইব, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন দাউদ, আমির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আম্মার ইবন ইয়াসির (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে একটি মাসআলা (শরয়ি সমস্যা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "এটি কি ⦗পৃষ্ঠা: ২৪৪⦘ ইতিমধ্যে ঘটেছে?" তারা বলল: "না।" তিনি বললেন: "এটি ঘটা পর্যন্ত আমাদের ছেড়ে দাও। যখন এটি ঘটবে, তখন আমরা তোমাদের জন্য তা সমাধানের কষ্ট স্বীকার করব।"
‌‌[মুহাক্কিকের মন্তব্য] এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি'); আমির আশ-শা'বি আম্মার থেকে কোনো হাদীস শোনেননি।

১২৬ - মুহাম্মদ বিন আহমাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট আমর থেকে, তিনি তাউস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মিম্বারের ওপর দাঁড়িয়ে বললেন: “আমি আল্লাহর শপথ দিয়ে কোনো ব্যক্তিকে এমন বিষয় সম্পর্কে প্রশ্ন করতে নিষেধ করছি যা এখনো ঘটেনি; কেননা আল্লাহ যা ঘটবে তা সুস্পষ্ট করে দিয়েছেন।”
[মুহাক্কিকের মন্তব্য] এর সনদ সহীহ।

১২৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আবি শায়বাহ, আমাদের বর্ণনা করেছেন ইবন ফুদায়ল, আতা থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি এমন কোনো সম্প্রদায় দেখিনি যারা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের চেয়ে উত্তম ছিলেন। তাঁর ইন্তেকাল পর্যন্ত তাঁরা তাঁকে কেবল তেরটি মাসআলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছেন, যার প্রতিটিই কুরআনে বর্ণিত হয়েছে। সেগুলোর মধ্যে রয়েছে: {তারা আপনাকে পবিত্র মাস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে} [আল-বাকারা: ২১৭], ⦗পৃষ্ঠা: ২৪৫⦘ এবং {তারা আপনাকে ঋতুস্রাব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে} [আল-বাকারা: ২২২]। তিনি বলেন: তাঁরা কেবল এমন বিষয় নিয়েই প্রশ্ন করতেন যা তাঁদের উপকারে আসত।"
‌‌[মুহাক্কিকের মন্তব্য] এর সনদ দুর্বল

১২৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনে উমর, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে আউন, উমায়ের ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্যে যাদের সান্নিধ্য পেয়েছি, তারা সংখ্যায় আমার পূর্ববর্তীদের চেয়েও বেশি ছিল। আর আমি তাদের চেয়ে সহজ জীবনপদ্ধতি সম্পন্ন এবং তাদের চেয়ে কম কঠোর আর কোনো সম্প্রদায় দেখিনি।”
[সম্পাদকের মন্তব্য] এর সনদটি জাইয়্যিদ।

১২৯ - আব্বাস বিন সুফিয়ান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যায়েদ বিন হুবাব থেকে, তিনি বলেছেন: রাজা বিন আবি সালামাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি উবাদাহ বিন নুসাই আল-কিন্দিকে বলতে শুনেছি, যখন তাঁকে এমন এক মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে এমন এক সম্প্রদায়ের মাঝে মৃত্যুবরণ করেছে যার কোনো ⦗পৃষ্ঠা: ২৪৬⦘ অভিভাবক ছিল না, তখন তিনি বললেন: «আমি এমন সব সম্প্রদায়ের দেখা পেয়েছি যারা তোমাদের মতো এতো কঠোরতা অবলম্বন করত না এবং তোমাদের মতো এতো (অহেতুক) মাসআলা জিজ্ঞাসা করত না।»
[মুহাক্কিকের মন্তব্য] এর সনদ সহীহ।

১৩০ - আব্বাস ইবনে সুফইয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, যায়দ ইবনে হুবাব আমাদের জানিয়েছেন, রাজা ইবনে আবি সালামাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ ইবনে হাযিম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে মুসলিম আল-কুরাশী থেকে, তিনি বলেন: আমি মারজে দিবাজে ইবনে মুহাইরিযের সাথে ছিলাম। আমি তাকে নির্জনে পেয়ে একটি মাসআলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি আমাকে বললেন: তুমি মাসআলা দিয়ে কী করবে? আমি বললাম: যদি মাসআলা না থাকত, তবে তো ইলম (জ্ঞান) বিলুপ্ত হয়ে যেত। তিনি বললেন: "একথা বলো না যে ইলম বিলুপ্ত হয়ে যাবে; কেননা যতক্ষণ কুরআন পাঠ করা হবে ততক্ষণ ইলম বিলুপ্ত হবে না। তবে তুমি যদি বলতে যে ফিকহ (প্রজ্ঞা) বিলুপ্ত হয়ে যাবে [তবে তা সঠিক হতো]।"
[মুহাক্কিকের মন্তব্য] এর সনদ দুর্বল।

১৩১ - সুলায়মান ইবনে হারব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ থেকে, তিনি আশ-শা’বী থেকে যে, উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: “হে লোকসকল! নিশ্চয়ই আমরা জানি না, হতে পারে আমরা তোমাদের এমন কিছুর নির্দেশ দিচ্ছি যা তোমাদের জন্য বৈধ নয়, এবং হতে পারে আমরা তোমাদের এমন কিছু নিষিদ্ধ করছি যা তোমাদের জন্য বৈধ ছিল। কুরআনের সর্বশেষ যা অবতীর্ণ হয়েছে ⦗পৃষ্ঠা: ২৪৭⦘ তা হলো সুদের আয়াত, আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এটি আমাদের নিকট স্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করার আগেই ইন্তেকাল করেছেন। অতএব, যা তোমাদের সংশয়ে ফেলে তা বর্জন করে যা তোমাদের সংশয়ে ফেলে না তার দিকে ফিরে এসো।”
‌‌[মুহাক্কিকের মন্তব্য] এর সনদ যঈফ (দুর্বল) কারণ এটি বিচ্ছিন্ন; আশ-শা’বী উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-এর সাক্ষাৎ পাননি।

অধ্যায়: যারা ফতোয়া প্রদানে ভয় করতেন এবং কৃত্রিমতা ও বিদআতকে অপছন্দ করতেন

১৩২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সালম ইবন জুনাদা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন ইদরিস তাঁর চাচার সূত্রে, তিনি বলেন: আমি ইবরাহিমের নিকট থেকে বের হলাম, তখন হাম্মাদ আমার সাথে সাক্ষাৎ করলেন, «তিনি আমাকে আটটি বিষয়ের মাসআলাগুলোর ভার প্রদান করলেন। অতঃপর আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি চারটির উত্তর দিলেন এবং চারটি ছেড়ে দিলেন»

১৩৩ - কাবিছাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল মালিক ইবনে আবজার থেকে, তিনি জুবাইদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «আমি ইব্রাহিমকে কোনো বিষয়েই জিজ্ঞাসা করিনি যার ফলে আমি তাঁর চেহারায় অপছন্দের চিহ্ন দেখতে পাইনি।»

১৩৪ - মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসহাক ইবনে মানসুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমর ইবনে আবি যায়িদাহ থেকে, তিনি বলেন: «ইমাম শাবির চেয়ে অধিক আর কাউকে আমি দেখিনি, যাকে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলতেন—এ বিষয়ে আমার কোনো জ্ঞান নেই।»
‌‌[মুহাক্কিকের মন্তব্য] এর সনদ সহীহ

১৩৫ - আবু আসিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে আউন থেকে—তিনি বলেন, আমি তাঁকে এটি উল্লেখ করতে শুনেছি—তিনি বলেন: আশ-শা’বীর নিকট যখন কোনো বিষয় আসত, তিনি তা থেকে বেঁচে থাকতেন। আর ইব্রাহীম বলতেন, বলতেন এবং বলতেন। আবু আসিম বলেন: ইবনে আউনের নিকট এই ক্ষেত্রে ইব্রাহীমের তুলনায় আশ-শা’বীর অবস্থা অধিকতর উত্তম ছিল।
[মুহাক্কিকের মন্তব্য] এর সনদ সহীহ।

১৩৬ - আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ ইবনে বাশীর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জা'ফর ইবনে ইয়াস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবাইরকে বললাম, "আপনার কী হয়েছে যে আপনি তালাক সম্পর্কে কোনো কথা বলেন না?" তিনি বললেন: "তালাকের এমন কোনো বিষয় নেই যা সম্পর্কে আমি জিজ্ঞাসা করিনি, কিন্তু আমি অপছন্দ করি যে আমি কোনো হারামকে হালাল করব অথবা কোনো হালালকে হারাম করব।"
[মুহাক্কিকের মন্তব্য] এর সনদ সহীহ।