صَاحِبَهُمْ وَمِنْ قَبْلِ أَنْ يَفْعَلُوا الَّذِي فَعَلُوا، وَإِيَّاكُمْ وَهَذِهِ الْأَهْوَاءَ الَّتِي تُلْقِي بَيْنَ النَّاسِ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ ".
فَحُدِّثَ الْحَسَنُ بِذَلِكَ فَقَالَ: " رحمه الله، صَدَقَ وَنَصَحَ ".
خَرَّجَهُ ابْنُ وَضَّاحٍ وَغَيْرُهُ.
وَكَانَ مَالِكٌ كَثِيرًا مَا يُنْشِدُ:
وَخَيْرُ أُمُورِ الدِّينِ مَا كَانَ سُّنَّةً … وَشَرُّ الْأُمُورِ الْمُحْدَثَاتُ الْبَدَائِعُ
وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ؛ قَالَ: " أَهْلُ هَذِهِ الْأَهْوَاءِ آفَةُ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، إِنَّهُمْ يَذْكُرُونَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَهْلَ بَيْتِهِ، فَيَتَصَيَّدُونَ بِهَذَا الذِّكْرِ الْحَسَنِ عِنْدَ الْجُهَّالِ مِنَ النَّاسِ، فَيَقْذِفُونَ بِهِمْ فِي الْمَهَالِكِ، فَمَا أَشْبَهَهُمْ بِمَنْ يَسْقِي الصَّبْرَ بِاسْمِ الْعَسَلِ، وَمَنْ يَسْقِي السُّمَّ الْقَاتِلَ بِاسْمِ التِّرْيَاقِ، فَأَبْصِرْهُمْ; فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَكُنْ أَصْبَحْتَ فِي بَحْرِ الْمَاءِ، فَقَدْ أَصْبَحْتَ فِي بَحْرِ الْأَهْوَاءِ الَّذِي هُوَ أَعْمَقُ غَوْرًا، وَأَشَدُّ اضْطِرَابًا، وَأَكْثَرُ صَوَاعِقَ، وَأَبْعَدُ مَذْهَبًا مِنَ الْبَحْرِ وَمَا فِيهِ، فَتِلْكَ مَطِيَّتُكَ الَّتِي تَقْطَعُ بِهَا سَفَرَ الضَّلَالِ، اتِّبَاعُ السُّنَّةِ ".
وَعَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ: " اعْلَمْ أَيْ أَخِي أَنَّ الْمَوْتَ كَرَامَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ عَلَى السُّنَّةِ، فَإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، فَإِلَى اللَّهِ نَشْكُو وَحْشَتَنَا، وَذَهَابَ الْإِخْوَانِ، وَقِلَّةَ الْأَعْوَانِ، وَظُهُورَ الْبِدَعِ. وَإِلَى اللَّهِ نَشْكُو
...তাদের সাথী, এবং তারা যা করেছে তা করার আগে থেকেই। আর তোমরা এই সকল প্রবৃত্তি থেকে বেঁচে থাকো, যা মানুষের মাঝে শত্রুতা ও ঘৃণা ছড়িয়ে দেয়।"
হাসানকে বিষয়টি জানানো হলে তিনি বললেন: "আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন, তিনি সত্য বলেছেন এবং সঠিক উপদেশ দিয়েছেন।"
ইবনু ওয়াদ্দাহ ও অন্যান্যরা এটি বর্ণনা করেছেন।
মালিক প্রায়শই এই কবিতাটি আবৃত্তি করতেন:
দ্বীনের বিষয়গুলোর মধ্যে সর্বোত্তম হলো যা সুন্নাহ অনুযায়ী হয় … আর নিকৃষ্টতম বিষয় হলো নব-উদ্ভাবিত বিদআতসমূহ।
মুকাতিল ইবনু হাইয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "এই প্রবৃত্তি পূজারীরা মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উম্মতের জন্য এক আপদ; তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর আহলে বাইতের কথা উল্লেখ করে এবং এই উত্তম আলোচনার মাধ্যমে সাধারণ মূর্খ লোকদের শিকার করে। অতঃপর তাদেরকে ধ্বংসের গহ্বরে নিক্ষেপ করে। তাদের উদাহরণ সেই ব্যক্তির মতো, যে মধুর নামে তিতকুটে ওষুধি গাছ পান করায় এবং বিষক্ষয়ী প্রতিষেধকের নামে প্রাণঘাতী বিষ পান করায়। অতএব তাদের ব্যাপারে সচেতন হও; কেননা তুমি যদি পানির সমুদ্রে নাও থাকো, তবুও তুমি প্রবৃত্তির এমন এক সমুদ্রে রয়েছ যা অনেক বেশি গভীর, প্রচণ্ড উত্তাল, অধিক বজ্রপাতপূর্ণ এবং সাধারণ সমুদ্র ও তার ভেতরের বিষয়াদি থেকে অনেক বেশি সুদূরপ্রসারী পথ। আর সুন্নাহর অনুসরণই হলো তোমার সেই বাহন, যার মাধ্যমে তুমি গোমরাহির সফর পাড়ি দেবে।"
ইবনুল মুবারক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "হে আমার ভাই! জেনে রেখো, যে মুসলিম সুন্নাহর ওপর অটল থেকে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে, মৃত্যু তার জন্য একটি মর্যাদা। নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং তাঁরই কাছে আমাদের ফিরে যেতে হবে। আমরা আল্লাহর কাছেই আমাদের একাকীত্ব, ভাইদের বিদায়, সাহায্যকারীর স্বল্পতা এবং বিদআতের প্রাদুর্ভাবের অভিযোগ করছি। আর আল্লাহর কাছেই আমরা অভিযোগ করছি..."

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 115)