ইবনে ওয়াহাব আবু ইদ্রিস আল-খাওলানি থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: "মসজিদে এমন আগুন দেখা যা আমি নেভাতে সক্ষম নই, তা আমার নিকট সেখানে এমন বিদআত দেখার চেয়ে অধিক প্রিয় যা আমি পরিবর্তন করতে সক্ষম নই।"
ফুদাইল বিন ইয়াজ থেকে বর্ণিত: "তুমি হেদায়েতের পথ অনুসরণ করো, তাতে পথিকের সংখ্যা কম হওয়া তোমার কোনো ক্ষতি করবে না। আর তুমি ভ্রান্তির পথগুলো থেকে বেঁচে থাকো এবং ধ্বংসপ্রাপ্তদের আধিক্য দেখে প্রতারিত হয়ো না।"
হাসান থেকে বর্ণিত: "তুমি প্রবৃত্তি পূজারীদের সাথে বসো না, কারণ সে তোমার অন্তরে এমন কিছু নিক্ষেপ করবে যা তুমি অনুসরণ করতে শুরু করবে এবং ধ্বংস হয়ে যাবে, অথবা তুমি তার বিরোধিতা করবে ফলে তোমার অন্তর অসুস্থ হয়ে যাবে।"
তাঁর থেকেই আল্লাহর মহান বাণী সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে: {তোমাদের ওপর সিয়াম ফরজ করা হয়েছে যেভাবে তোমাদের পূর্ববর্তীদের ওপর ফরজ করা হয়েছিল} [বাকারা: ১৮৩]; তিনি বলেছেন: "আল্লাহ ইসলামের অনুসারীদের ওপর রমজানের সিয়াম ফরজ করেছেন যেভাবে তাদের পূর্ববর্তীদের ওপর ফরজ করেছিলেন। ইহুদিরা তা বর্জন করেছিল, আর নাসারারা তাদের ওপর সিয়াম কঠিন মনে হওয়ায় তাতে আরও দশ দিন বাড়িয়ে দিয়েছিল এবং তারা সিয়ামকে বছরের এমন সময়ে পিছিয়ে নিয়ে গিয়েছিল যখন সিয়াম পালন তাদের জন্য সবচেয়ে সহজ হয়।"
হাসান যখনই এই বর্ণনাটি আলোচনা করতেন, তখন বলতেন: "সুন্নাহ অনুযায়ী সামান্য আমল বিদআতের ওপর করা অনেক আমলের চেয়ে উত্তম।"
আবু কিলাবা থেকে বর্ণিত: "তোমরা প্রবৃত্তি পূজারীদের সাথে বসো না এবং তাদের সাথে বিতর্ক করো না; কারণ আমি শঙ্কা করি যে তারা তোমাদের তাদের ভ্রষ্টতার মাঝে ডুবিয়ে দেবে এবং তোমরা যা সত্য বলে জানতে তা তোমাদের নিকট অস্পষ্ট করে দেবে।"
আইয়ুব বলেছেন: "আল্লাহর কসম, তিনি ছিলেন প্রজ্ঞাবান ফকিহদের অন্তর্ভুক্ত।"
তাঁর থেকেই আরও বর্ণিত যে তিনি বলতেন: "নিশ্চয়ই প্রবৃত্তি পূজারীরা ভ্রষ্টতার অনুসারী, এবং আমি তাদের গন্তব্য জাহান্নাম ছাড়া আর কিছুই মনে করি না।"