পূর্ববর্তী প্রবৃত্তি পূজারিদের অবস্থা থেকে শিক্ষা গ্রহণ করুন, যেমন মা’বাদ আল-জুহানি, আমর ইবন ওবায়দ এবং তাদের মতো অন্যান্যরা; কেননা তারা যেখানেই উপস্থিত হতো, সব দিক থেকে তারা বিতাড়িত হতো, সকল কণ্ঠ থেকে তারা বঞ্চিত হতো এবং প্রত্যেক মুসলিমের নিকট থেকে দূরীকৃত হতো। তারপরও তারা তাদের পথভ্রষ্টতায় নিমজ্জিত থাকা এবং তাদের বর্তমান অবস্থার ওপর অটল থাকা ছাড়া আর কিছুই বৃদ্ধি করেনি। {আর আল্লাহ যার ফিতনা চান, তার জন্য আল্লাহর বিরুদ্ধে আপনার কিছুই করার নেই} [আল-মায়িদা: ৪১]।
তারা যা নির্ভর করেছিল তার সারকথা হলো কেবল নিরঙ্কুশ যুক্তির শাসন প্রতিষ্ঠা করা; ফলে তারা ভালো ও মন্দ নির্ধারণের ক্ষেত্রে শরিয়তের সাথে যুক্তিকে অংশীদার করেছিল। এরপর তারা আল্লাহর কাজসমূহকে তাদের নিকট যা প্রকাশ পায় তার মধ্যে সীমাবদ্ধ করে ফেলে এবং তার ওপর যুক্তির বিধান প্রয়োগ করে। তারা বলে: আল্লাহর ওপর অমুক কাজ করা আবশ্যক এবং অমুক কাজ করা তাঁর জন্য বৈধ নয়। এভাবে তারা আল্লাহকে অন্যান্য মুকাল্লাফ (দায়িত্বপ্রাপ্ত সৃষ্টি)-এর মতো হুকুমের অধীন করে ফেলেছে। তাদের মধ্যে এমনও কেউ আছে যারা এই পর্যায় পর্যন্ত পৌঁছেনি, বরং তারা কোনো কাজকে উত্তম মনে করেছে আবার কোনোটিকে মন্দ মনে করেছে এবং সেগুলোকে শরিয়তসম্মত বিষয়াবলির সাথে জুড়ে দিয়েছে। কিন্তু তারা সকলেই যুক্তির শাসনের ওপর অটল ছিল। তারা যদি সেখানেই থেমে যেত, তবে বিপদটি ভয়াবহ হওয়া সত্ত্বেও তা কিছুটা সহজ হতো; কিন্তু তারা এই সব সীমা অতিক্রম করে গেছে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরুদ্ধে যুদ্ধে লিপ্ত হয়েছে। তারা আল্লাহর কিতাব ও তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সুন্নাহর ওপর আপত্তি উত্থাপন করে এবং এ দুইটির মধ্যে এমন স্ববিরোধিতা, বৈসাদৃশ্য, যুক্তিবিরোধিতা ও বিন্যাসের ত্রুটির দাবি করে, যার যোগ্য কেবল তারাই।
উতবি বলেন: নাস্তিকরা আল্লাহর কিতাবের ওপর কটূক্তি করে আপত্তি তুলেছে; তারা অসার ও অসংলগ্ন কথা বলেছে এবং ফিতনা সৃষ্টি ও অপব্যাখ্যার উদ্দেশ্যে তার মধ্য থেকে অস্পষ্ট বিষয়গুলোর অনুসরণ করেছে। তারা এটি করেছে স্থূল বুদ্ধি, রুগ্ন দৃষ্টি এবং ত্রুটিপূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে। ফলে তারা শব্দাবলিকে তার নিজ স্থান থেকে বিকৃত করেছে এবং তাকে সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত করেছে। এরপর তারা কিতাবটির ওপর স্ববিরোধিতা, অসম্ভবতা, ভাষাগত ভুল, বিন্যাসের ত্রুটি ও মতভেদের রায় দিয়েছে। তারা এ লক্ষ্যে এমন সব সংশয় পেশ করেছে যা সম্ভবত দুর্বলচিত্তের অজ্ঞ এবং অনভিজ্ঞ তরুণদের বিভ্রান্ত করতে পারে।