অবশিষ্টাংশ; এবং আল্লাহর শক্তিতে আমরা এতে যা সঠিকের সবচেয়ে নিকটবর্তী তা অনুসন্ধান করি।
এর মধ্যে রয়েছে যা সহীহ গ্রন্থে আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর হাদীসে এসেছে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমাদের এই দ্বীনের বিষয়ে নতুন কিছু উদ্ভাবন করল যা এর অন্তর্ভুক্ত নয়, তা প্রত্যাখ্যাত।" এবং মুসলিমের এক বর্ণনায় রয়েছে: "যে ব্যক্তি এমন কোনো আমল করল যার প্রতি আমাদের কোনো নির্দেশ নেই, তা প্রত্যাখ্যাত।"
আর এই হাদীসটিকে আলেমগণ ইসলামের এক-তৃতীয়াংশ হিসেবে গণ্য করেছেন; কারণ এটি তাঁর (আলাইহিস সালাম) নির্দেশের বিরুদ্ধাচরণের দিকগুলোকে একত্রিত করেছে। আর এই ক্ষেত্রে যা বিদআত এবং যা পাপাচার—উভয়ই সমান।
ইমাম মুসলিম জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর খুতবায় বলতেন: "অতঃপর, নিশ্চয়ই সর্বোত্তম বাণী আল্লাহর কিতাব, সর্বোত্তম পথনির্দেশ মুহাম্মাদের পথনির্দেশ, আর নিকৃষ্টতম বিষয় হলো নবউদ্ভাবিত বিষয়সমূহ, এবং প্রতিটি বিদআতই পথভ্রষ্টতা।"
এক বর্ণনায় রয়েছে; তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মানুষের উদ্দেশে খুতবা দিতেন, আল্লাহর প্রশংসা করতেন এবং তাঁর যোগ্য মর্যাদা অনুযায়ী গুণগান বর্ণনা করতেন, অতঃপর বলতেন: আল্লাহ যাকে হিদায়াত দেন তাকে পথভ্রষ্ট করার কেউ নেই, আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করেন তাকে হিদায়াত দেওয়ার কেউ নেই। আর সর্বোত্তম বাণী আল্লাহর কিতাব, সর্বোত্তম পথনির্দেশ মুহাম্মাদের পথনির্দেশ, নিকৃষ্টতম বিষয় হলো নবউদ্ভাবিত বিষয়সমূহ, আর প্রতিটি নবউদ্ভাবিত বিষয়ই বিদআত।"
নাসায়ীর এক বর্ণনায় রয়েছে: "এবং প্রতিটি নবউদ্ভাবিত বিষয়ই বিদআত, আর প্রতিটি বিদআতই আগুনের (জাহান্নামের) মধ্যে।"
আরও উল্লেখ করা হয়েছে যে, উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এই খুতবাটি প্রদান করতেন।