"যে আমার সুন্নাত থেকে বিমুখ হলো, সে আমার অন্তর্ভুক্ত নয়।" অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "বলুন, যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো তবে আমার অনুসরণ করো, আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন" [আলে ইমরান: ৩১] আয়াতের শেষ পর্যন্ত।
তিনি এবং অন্যান্যেরা আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী: "প্রত্যেক ব্যক্তি যা আগে পাঠিয়েছে এবং যা পিছনে ছেড়ে গিয়েছে তা জানতে পারবে" [আল-ইনফিতার: ৫] সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেছেন: "আগে যা পাঠিয়েছে তা হলো ভালো বা মন্দ আমল, আর যা পিছনে রেখে গিয়েছে তা হলো এমন সুন্নাত (রীতিনীতি) যা তার মৃত্যুর পর পালন করা হয়।"
আর এই তাফসিরটির আরও ব্যাখ্যার প্রয়োজন হতে পারে। আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: "যা আগে পাঠিয়েছে তা হলো কল্যাণকর কাজ, আর যা পিছনে রেখে গিয়েছে তা হলো এমন নেক সুন্নাত (ভালো রীতি) যা তার পরে আমল করা হয়; ফলে তার জন্য সেই আমলকারীর সমান সওয়াব থাকবে এবং তাদের সওয়াব থেকে সামান্যতম কমানো হবে না। আর সে যা পিছনে রেখে গিয়েছে (তা যদি হয়) কোনো মন্দ সুন্নাত (খারাপ রীতি), তবে তার ওপর সেই আমলকারীর সমান পাপের বোঝা বর্তাবে এবং তাদের পাপ থেকে সামান্যতম কমানো হবে না।"
ইবনুল মুবারক ও অন্যান্যেরা এটি বর্ণনা করেছেন।
সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা, আবু কিলাবাহ এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তাঁরা বলেছেন: "প্রত্যেক বিদআত সৃষ্টিকারী বা মিথ্যা রটনাকারীই লাঞ্ছিত।" তাঁরা মহান আল্লাহর এই বাণীর মাধ্যমে দলিল পেশ করেছেন: "নিশ্চয়ই যারা বাছুরকে (উপাস্য হিসেবে) গ্রহণ করেছে, অচিরেই তাদের ওপর তাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে ক্রোধ এবং পার্থিব জীবনে লাঞ্ছনা আপতিত হবে। আর এভাবেই আমি মিথ্যা রটনাকারীদের প্রতিদান দিয়ে থাকি" [আল-আরাফ: ১৫২]।
ইবনে ওয়াহাব মুজাহিদ (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী: "নিশ্চয়ই আমি মৃতদের জীবিত করি এবং আমি লিখে রাখি যা তারা অগ্রে প্রেরণ করে এবং যা তারা তাদের চিহ্নস্বরূপ পিছনে রেখে যায়" [ইয়াসীন: ১২] প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: "যা তারা কল্যাণ হিসেবে আগে পাঠিয়েছে এবং তাদের ওই সব চিহ্ন যা..."