এর মধ্যে একটি হলো: সেই দলাদলি বা বিভেদ যে বিষয়ে আল্লাহ তাআলার এই বাণী সতর্ক করেছে: "আর তোমরা তাদের মতো হয়ো না, যারা বিভক্ত হয়েছে এবং তাদের নিকট স্পষ্ট নিদর্শন আসার পর মতবিরোধ করেছে" [আলে ইমরান: ১০৫]। এবং আল্লাহ তাআলার বাণী: "আর আমি তাদের মাঝে কিয়ামত দিবস পর্যন্ত শত্রুতা ও বিদ্বেষ ঢেলে দিয়েছি" [আল-মায়িদাহ: ৬৪]। ইবনে ওয়াহব ইব্রাহিম আন-নাখায়ি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: এটি হলো দ্বীনের মধ্যে ঝগড়া ও বিবাদ। এবং আল্লাহ তাআলার বাণী: "আর তোমরা সকলে আল্লাহর রশিকে শক্তভাবে আঁকড়ে ধরো এবং পরস্পর বিচ্ছিন্ন হয়ো না" [আলে ইমরান: ১০৩]। এবং সহিহ গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের জন্য তিনটি বিষয়ে সন্তুষ্ট হন এবং তিনটি বিষয়ে অসন্তুষ্ট হন। তিনি তোমাদের জন্য এতে সন্তুষ্ট হন যে, তোমরা কেবল তাঁরই ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না, আর তোমরা সকলে আল্লাহর রশিকে শক্তভাবে আঁকড়ে ধরবে এবং পরস্পর বিচ্ছিন্ন হবে না, এবং সত্য কথা বলবে"।
আর এই বিভেদ—যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে—এটিই মূলত একটি দলকে বহু দলে এবং একটি গোষ্ঠীকে বহু উপদলে পরিণত করে।
কোনো কোনো আলেম বলেছেন: তারা তাদের প্রবৃত্তির অনুসরণের কারণে বিভিন্ন দলে বিভক্ত হয়েছে। আর দ্বীন থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার ফলে তাদের প্রবৃত্তিগুলো বিক্ষিপ্ত হয়ে পড়েছে, ফলে তারা বিভক্ত হয়ে গেছে। এটিই আল্লাহ তাআলার এই বাণী: "নিশ্চয়ই যারা তাদের দ্বীনকে খন্ডবিখন্ড করেছে এবং বিভিন্ন দলে বিভক্ত হয়েছে" [আল-আনআম: ১৫৯]। এরপর আল্লাহ তাঁকে (রাসূলকে) তাদের থেকে দায়মুক্ত করেছেন এই বলে:
"তাদের কোনো কাজের সাথে তোমার কোনো সম্পর্ক নেই" [আল-আনআম: ১৫৯]। আর তারা হলো...