وَالْعَمْرِيَّةُ، وَالْهُذَيْلِيَّةُ، وَالنَّظَامِيَّةُ، وَالْأَسْوَارِيَّةُ، وَالْإِسْكَافِيَّةُ، وَالْجَعْفَرِيَّةُ، وَالْبِشْرِيَّةُ، وَالْمُزْدَارِيَّةُ، وَالْهِشَامِيَّةُ، وَالصَّالِحِيَّةُ، وَالْخَطَّابِيَّةُ، وَالْحَدَبِيَّةُ، وَالْمَعْمَرِيَّةُ، وَالثُّمَامِيَّةُ، وَالْخَيَّاطِيَّةُ، وَالْجَاحِظِيَّةُ، وَالْكَعْبِيَّةُ، وَالْجُبَّائِيَّةُ، وَالْبَهْشَمِيَّةُ.
وَأَمَّا الشِّيعَةُ فَانْقَسَمُوا أَوَّلًا ثَلَاثَ فِرَقٍ: غُلَاةٌ. وَزَيْدِيَّةٌ، وَإِمَامِيَّةٌ.
فَالْغُلَاةُ ثَمَانَ عَشْرَةَ فِرْقَةً وَهُمْ: السَّبَئِيَّةُ، وَالْكَامِلِيَّةُ، وَالْبَيَانِيَّةُ، وَالْمُغِيرِيَّةُ، وَالْجَنَاحِيَّةُ، وَالْمَنْصُورِيَّةُ، وَالْخَطَّابِيَّةُ، وَالْغُرَابِيَّةُ، وَالذِّمِّيَّةُ، وَالْهِشَامِيَّةُ، وَالزُّرَارِيَّةُ، وَالْيُونُسِيَّةُ، وَالشَّيْطَانِيَّةُ، وَالرِّزَامِيَّةُ، وَالْمُفَوِّضَةُ، وَالْبَدَائِيَّةُ، وَالنُّصَيْرِيَّةُ، وَالْإِسْمَاعِيلِيَّةُ وَهُمُ: الْبَاطِنِيَّةُ، وَالْقَرْمَطِيَّةُ، وَالْخُرَّمِيَّةُ، وَالسَّبْعِيَّةُ، وَالْبَابَكِيَّةُ، وَالْحَمْدِيَّةُ.
وَأَمَّا الزَّيْدِيَّةُ فَهُمْ ثَلَاثُ فِرَقٍ: الْجَارُودِيَّةُ، وَالسُّلَيْمَانِيَّةُ، وَالْبُتَيْرِيَّةُ.
وَأَمَّا الْإِمَامِيَّةُ فَفِرْقَةٌ وَاحِدَةٌ، فَالْجَمِيعُ اثْنَتَانِ وَأَرْبَعُونَ فِرْقَةً.
وَأَمَّا الْخَوَارِجُ فَسَبْعُ فِرَقٍ، وَهُمُ: الْمُحَكِّمَةُ، وَالْبَيْهَسِيَّةُ، وَالْأَزَارِقَةُ، وَالنَّجَدَاتُ. وَالْعَبْدِيَّةُ، وَالِإِبَاضِيَّةُ وَهُمْ أَرْبَعُ فِرَقٍ: الْحَفْصِيَّةُ، وَالْيَزِيدِيَّةُ، وَالْحَارِثِيَّةُ، وَالْمُطِيعِيَّةُ.
وَأَمَّا الْعَجَارِدَةُ فَإِحْدَى عَشْرَةَ فِرْقَةً وَهُمُ: الْمَيْمُونَةُ، وَالشُّعَيْبِيَّةُ، وَالْحَازِمِيَّةُ، وَالْحَمْزِيَّةُ، وَالْمَعْلُومِيَّةُ، وَالْمَجْهُولِيَّةُ، وَالصَّلْتِيَّةُ، وَالثَّعْلَبِيَّةُ أَرْبَعُ فِرَقٍ وَهُمُ: الْأَخْنَسِيَّةُ، وَالْمَعْبَدِيَّةُ، وَالشَّيْبَانِيَّةُ، وَالْمُكْرَمِيَّةُ، فَالْجَمِيعُ اثْنَتَانِ وَسِتُّونَ.
وَأَمَّا الْمُرْجِئَةُ فَخَمْسٌ وَهُمُ: الْعُبَيْدِيَّةُ، وَالْيُونُسِيَّةُ، وَالْغَسَّانِيَّةُ،
وَأَمَّا الشِّيعَةُ فَانْقَسَمُوا أَوَّلًا ثَلَاثَ فِرَقٍ: غُلَاةٌ. وَزَيْدِيَّةٌ، وَإِمَامِيَّةٌ.
فَالْغُلَاةُ ثَمَانَ عَشْرَةَ فِرْقَةً وَهُمْ: السَّبَئِيَّةُ، وَالْكَامِلِيَّةُ، وَالْبَيَانِيَّةُ، وَالْمُغِيرِيَّةُ، وَالْجَنَاحِيَّةُ، وَالْمَنْصُورِيَّةُ، وَالْخَطَّابِيَّةُ، وَالْغُرَابِيَّةُ، وَالذِّمِّيَّةُ، وَالْهِشَامِيَّةُ، وَالزُّرَارِيَّةُ، وَالْيُونُسِيَّةُ، وَالشَّيْطَانِيَّةُ، وَالرِّزَامِيَّةُ، وَالْمُفَوِّضَةُ، وَالْبَدَائِيَّةُ، وَالنُّصَيْرِيَّةُ، وَالْإِسْمَاعِيلِيَّةُ وَهُمُ: الْبَاطِنِيَّةُ، وَالْقَرْمَطِيَّةُ، وَالْخُرَّمِيَّةُ، وَالسَّبْعِيَّةُ، وَالْبَابَكِيَّةُ، وَالْحَمْدِيَّةُ.
وَأَمَّا الزَّيْدِيَّةُ فَهُمْ ثَلَاثُ فِرَقٍ: الْجَارُودِيَّةُ، وَالسُّلَيْمَانِيَّةُ، وَالْبُتَيْرِيَّةُ.
وَأَمَّا الْإِمَامِيَّةُ فَفِرْقَةٌ وَاحِدَةٌ، فَالْجَمِيعُ اثْنَتَانِ وَأَرْبَعُونَ فِرْقَةً.
وَأَمَّا الْخَوَارِجُ فَسَبْعُ فِرَقٍ، وَهُمُ: الْمُحَكِّمَةُ، وَالْبَيْهَسِيَّةُ، وَالْأَزَارِقَةُ، وَالنَّجَدَاتُ. وَالْعَبْدِيَّةُ، وَالِإِبَاضِيَّةُ وَهُمْ أَرْبَعُ فِرَقٍ: الْحَفْصِيَّةُ، وَالْيَزِيدِيَّةُ، وَالْحَارِثِيَّةُ، وَالْمُطِيعِيَّةُ.
وَأَمَّا الْعَجَارِدَةُ فَإِحْدَى عَشْرَةَ فِرْقَةً وَهُمُ: الْمَيْمُونَةُ، وَالشُّعَيْبِيَّةُ، وَالْحَازِمِيَّةُ، وَالْحَمْزِيَّةُ، وَالْمَعْلُومِيَّةُ، وَالْمَجْهُولِيَّةُ، وَالصَّلْتِيَّةُ، وَالثَّعْلَبِيَّةُ أَرْبَعُ فِرَقٍ وَهُمُ: الْأَخْنَسِيَّةُ، وَالْمَعْبَدِيَّةُ، وَالشَّيْبَانِيَّةُ، وَالْمُكْرَمِيَّةُ، فَالْجَمِيعُ اثْنَتَانِ وَسِتُّونَ.
وَأَمَّا الْمُرْجِئَةُ فَخَمْسٌ وَهُمُ: الْعُبَيْدِيَّةُ، وَالْيُونُسِيَّةُ، وَالْغَسَّانِيَّةُ،
আমরিয়্যা, হুযায়লিয়্যা, নাজ্জামিয়্যা, আসওয়ারিয়্যা, ইসকাফিয়্যা, জা’ফারিয়্যা, বিশরিয়্যা, মুজদারিয়্যা, হিশামিয়্যা, সালিহিয়্যা, খাত্তাবিয়্যা, হাদাবিয়্যা, মা’মারিয়্যা, সুমামিয়্যা, খাইয়াতিয়্যা, জাহিজিয়্যা, কা’বিয়্যা, জুব্বাঈয়্যা এবং বাহশামিয়্যা।
আর শিয়ারা প্রথমত তিন দলে বিভক্ত হয়েছে: গুলাত, যায়দিয়্যা এবং ইমামিয়্যা।
গুলাতগণ আঠারোটি উপদলে বিভক্ত, তারা হলো: সাবায়িয়্যা, কামিলিয়্যা, বায়ানিয়্যা, মুগিরিয়্যা, জানাহিয়্যা, মানসুরিয়্যা, খাত্তাবিয়্যা, গুরাবিয়্যা, জিম্মিয়্যা, হিশামিয়্যা, যুরারিয়্যা, ইউনুসিয়্যা, শায়তানিয়্যা, রিযামিয়্যা, মুফাওয়িযাহ, বাদাইয়্যাহ, নুসাইরিয়্যা এবং ইসমাইলিয়্যা। আর ইসমাইলিয়্যারা হলো: বাতিনিয়্যা, কারামিতা, খুররামিয়্যা, সাবইয়্যাহ, বাবাকিয়্যা এবং হামদিয়্যা।
আর যায়দিয়্যারা তিন দলে বিভক্ত: জারুদিয়্যা, সুলাইমানিয়্যা এবং বুতাইরিয়্যা।
আর ইমামিয়্যারা হলো একটি দল, ফলে সর্বমোট সংখ্যা হলো বিয়াল্লিশটি দল।
আর খাওয়ারিজরা সাতটি দলে বিভক্ত, তারা হলো: মুহাক্কিমা, বাইহাসিয়্যা, আযারিিকা, নাজাদাত, আবদিয়্যা এবং ইবাদিয়্যা। আর ইবাদিয়্যারা চারটি দলে বিভক্ত: হাফসিয়্যা, ইয়াযিদিয়্যা, হারিসিয়্যা এবং মুতিয়িয়্যা।
আর আজারিদা এগারোটি উপদলে বিভক্ত, তারা হলো: মায়মুনিয়া, শুয়াইবিয়্যা, হাযিমিয়্যা, হামযিয়্যা, মা’লুমিয়্যা, মাজহুলিয়্যা, সালতিয়্যা এবং সা’লাবিয়্যা। সা’লাবিয়্যারা চারটি উপদলে বিভক্ত, তারা হলো: আখনাশিয়্যা, মা’বাদিয়্যা, শায়বানিয়্যা এবং মুকরামিয়্যা। ফলে সর্বমোট সংখ্যা হলো বাষট্টি।
আর মুরজিআরা হলো পাঁচটি দল, তারা হলো: উবাইদিয়্যা, ইউনুসিয়্যা, গাসসানিয়্যা,
আর শিয়ারা প্রথমত তিন দলে বিভক্ত হয়েছে: গুলাত, যায়দিয়্যা এবং ইমামিয়্যা।
গুলাতগণ আঠারোটি উপদলে বিভক্ত, তারা হলো: সাবায়িয়্যা, কামিলিয়্যা, বায়ানিয়্যা, মুগিরিয়্যা, জানাহিয়্যা, মানসুরিয়্যা, খাত্তাবিয়্যা, গুরাবিয়্যা, জিম্মিয়্যা, হিশামিয়্যা, যুরারিয়্যা, ইউনুসিয়্যা, শায়তানিয়্যা, রিযামিয়্যা, মুফাওয়িযাহ, বাদাইয়্যাহ, নুসাইরিয়্যা এবং ইসমাইলিয়্যা। আর ইসমাইলিয়্যারা হলো: বাতিনিয়্যা, কারামিতা, খুররামিয়্যা, সাবইয়্যাহ, বাবাকিয়্যা এবং হামদিয়্যা।
আর যায়দিয়্যারা তিন দলে বিভক্ত: জারুদিয়্যা, সুলাইমানিয়্যা এবং বুতাইরিয়্যা।
আর ইমামিয়্যারা হলো একটি দল, ফলে সর্বমোট সংখ্যা হলো বিয়াল্লিশটি দল।
আর খাওয়ারিজরা সাতটি দলে বিভক্ত, তারা হলো: মুহাক্কিমা, বাইহাসিয়্যা, আযারিিকা, নাজাদাত, আবদিয়্যা এবং ইবাদিয়্যা। আর ইবাদিয়্যারা চারটি দলে বিভক্ত: হাফসিয়্যা, ইয়াযিদিয়্যা, হারিসিয়্যা এবং মুতিয়িয়্যা।
আর আজারিদা এগারোটি উপদলে বিভক্ত, তারা হলো: মায়মুনিয়া, শুয়াইবিয়্যা, হাযিমিয়্যা, হামযিয়্যা, মা’লুমিয়্যা, মাজহুলিয়্যা, সালতিয়্যা এবং সা’লাবিয়্যা। সা’লাবিয়্যারা চারটি উপদলে বিভক্ত, তারা হলো: আখনাশিয়্যা, মা’বাদিয়্যা, শায়বানিয়্যা এবং মুকরামিয়্যা। ফলে সর্বমোট সংখ্যা হলো বাষট্টি।
আর মুরজিআরা হলো পাঁচটি দল, তারা হলো: উবাইদিয়্যা, ইউনুসিয়্যা, গাসসানিয়্যা,
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 719)