তাঁর বাণী প্রসঙ্গে: {তোমাদের মধ্য থেকে দুইজন ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি যার ফয়সালা করবে} [আল-মায়িদাহ: ৯৫] এবং এ সংক্রান্ত অন্যান্য বিষয়াবলি; আর অন্যান্য বিদআতিরাও একইভাবে কাজ করেছে যেমনটি আল্লাহর শক্তিতে আপনার নিকট (ভবিষ্যতে) আসবে।
এর অন্তর্ভুক্ত হলো সেই বর্ণনা যা আমর ইবনে মুহাজির বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: "উমর ইবনে আব্দুল আজিজ (রহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট সংবাদ পৌঁছাল যে, গায়লান আল-কাদারি তাকদির সম্পর্কে (ভ্রান্ত) কথা বলছে। তখন তিনি তাকে তলব করলেন এবং কয়েক দিন তাকে আটকে রাখলেন। এরপর তাকে তাঁর নিকট উপস্থিত করা হলো, তিনি বললেন: হে গায়লান! তোমার সম্পর্কে আমার নিকট এই কী সংবাদ পৌঁছেছে?"
আমর ইবনে মুহাজির বলেন: "আমি তাকে ইশারা করলাম যেন সে কিছু না বলে।"
তিনি বলেন: "অতঃপর সে বলল: হ্যাঁ হে আমিরুল মুমিনিন, মহান আল্লাহ বলেন: {মানুষের ওপর কি মহাকালের এমন এক সময় অতিবাহিত হয়নি যখন সে উল্লেখযোগ্য কিছু ছিল না? আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি মিশ্র শুক্রবিন্দু থেকে, তাকে পরীক্ষা করার জন্য; অতঃপর তাকে করেছি শ্রবণকারী ও দর্শনকারী। আমরা তাকে পথ প্রদর্শন করেছি, হয় সে কৃতজ্ঞ হবে না হয় অকৃতজ্ঞ হবে} [আল-ইনসান: ১-৩]।"
উমর বললেন: সূরার শেষ পর্যন্ত পাঠ করো: {আর তোমরা ইচ্ছা করতে পারো না যতক্ষণ না আল্লাহ ইচ্ছা করেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ মহাজ্ঞানী ও প্রজ্ঞাময়। তিনি যাকে ইচ্ছা তাঁর রহমতে প্রবেশ করান; আর জালিমদের জন্য তিনি প্রস্তুত রেখেছেন যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি} [আল-ইনসান: ৩০-৩১]।"
অতঃপর তিনি বললেন: হে গায়লান! তুমি এখন কী বলো?
সে বলল: আমি বলছি, আমি অন্ধ ছিলাম আপনি আমাকে দৃষ্টি দিয়েছেন, বধির ছিলাম আপনি আমাকে শ্রবণশক্তি দিয়েছেন এবং পথভ্রষ্ট ছিলাম আপনি আমাকে সঠিক পথ দেখিয়েছেন।