আরও কী? তারা বলল: তিনি যুদ্ধ করেছেন অথচ কোনো বন্দি নেননি এবং কোনো যুদ্ধলব্ধ সম্পদও গ্রহণ করেননি। যদি তারা মুমিন হয়ে থাকে, তবে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা জায়েজ ছিল না। আর যদি তারা কাফের হয়ে থাকে, তবে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা এবং তাদের বন্দি করা বৈধ ছিল। তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: আমি বললাম, আর কী আছে? তারা বলল: তিনি আমিরুল মুমিনীন (মুমিনদের সেনাপতি) পদবি থেকে নিজের নাম মুছে ফেলেছেন। যদি তিনি মুমিনদের আমির না হন, তবে তিনি কাফেরদের আমির। তিনি বললেন: আমি বললাম, তোমরা কী মনে করো—যদি আমি আল্লাহর কিতাব এবং তাঁর রাসূলের সুন্নাহ থেকে এমন কিছু পেশ করি যা তোমাদের এই কথাকে খণ্ডন করে, তবে কি তোমরা ফিরে আসবে? তারা বলল: আমরা কেন ফিরে আসব না?
তিনি বললেন: আমি বললাম, তোমাদের কথা—আল্লাহর বিষয়ে মানুষের ফয়সালা গ্রহণ সম্পর্কে; আল্লাহ তাঁর কিতাবে বলেছেন: {হে মুমিনগণ! তোমরা ইহরাম অবস্থায় শিকারকে হত্যা করো না। তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে তা হত্যা করবে, তার বিনিময় হলো অনুরূপ গৃহপালিত পশু, যার ফয়সালা করবে তোমাদের মধ্য হতে দুজন ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি।} এবং তিনি নারী ও তার স্বামী সম্পর্কে বলেছেন: {যদি তোমরা তাদের উভয়ের মধ্যে বিরোধের আশঙ্কা করো, তবে স্বামীর পরিবার থেকে একজন সালিস এবং স্ত্রীর পরিবার থেকে একজন সালিস নিযুক্ত করো।} এভাবে আল্লাহ এই বিষয়টি মানুষের ফয়সালার উপর অর্পণ করেছেন। আমি তোমাদের আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি, তোমরা কি মনে করো মুসলমানদের রক্ত রক্ষা এবং তাদের পারস্পরিক বিবাদ মিমাংসার ক্ষেত্রে মানুষের ফয়সালা কি উত্তম, নাকি একটি খরগোশের রক্তের ব্যাপারে ফয়সালা যার মূল্য মাত্র সোয়া দিরহাম? অথবা একজন নারীর বৈবাহিক সম্পর্কের বিষয়ে ফয়সালা কি উত্তম? তারা বলল: অবশ্যই এটি (মুসলিমদের মিমাংসা) উত্তম। তিনি বললেন: তোমরা কি এই আপত্তি থেকে ফিরে এসেছ? তারা বলল: হ্যাঁ! তিনি বললেন: আর তোমাদের এই কথা যে—তিনি যুদ্ধ করেছেন অথচ বন্দি করেননি এবং গনিমত গ্রহণ করেননি। তোমরা কি তোমাদের মা আয়েশাকে বন্দি করতে চাও? যদি তোমরা বলো যে আমরা তাঁকে বন্দি করব এবং অন্যান্য নারীর মতো তাঁর ক্ষেত্রেও যা বৈধ তা বৈধ মনে করব, তবে তোমরা কাফের হয়ে যাবে। আর যদি তোমরা বলো যে তিনি আমাদের মা নন, তবুও তোমরা কাফের হয়ে যাবে। সুতারং তোমরা দুটি পথভ্রষ্টতার মাঝে দোদুল্যমান। তোমরা কি এই আপত্তি থেকে ফিরে এসেছ? তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আর তোমাদের কথা—তিনি নিজেকে আমিরুল মুমিনীনের পদবি থেকে মুছে ফেলেছেন। আমি তোমাদের কাছে এমন একজনের উদাহরণ দিচ্ছি যাঁকে তোমরা পছন্দ করো। আল্লাহর নবী হুদায়বিয়ার দিনে যখন আবু সুফিয়ান এবং সুহাইল ইবন আমরের সাথে সন্ধি করেছিলেন, তখন—