অন্যান্য শহরগুলোতে? তিনি বললেন: আমি কুফাবাসীদের একাংশ এবং ইবাদিপন্থীদের নিকট ছাড়া এটি শুনিনি।
অতএব লক্ষ্য করুন, ইমাম মালিক কীভাবে এমন একটি বিষয় উদ্ভাবন করতে নিষেধ করেছেন যা প্রাথমিক দৃষ্টিতে দর্শকের কাছে নগণ্য মনে হতে পারে এবং তিনি এটিকে একটি নবউদ্ভাবিত বিষয় হিসেবে গণ্য করেছেন। অথচ তিনি তাসউইব সম্পর্কে বলেছেন: এটি ভ্রষ্টতা। আর বিষয়টি স্পষ্ট, কারণ:
«প্রত্যেক নবউদ্ভাবিত বিষয়ই বিদআত এবং প্রত্যেক বিদআতই ভ্রষ্টতা»। তিনি মুয়াজ্জিনের জন্য গলা পরিষ্কার করা কিংবা দরজায় করাঘাত করার বিষয়টিকেও শিথিল করেননি, কারণ এ বিষয়গুলোকে সুন্নাত হিসেবে গ্রহণ করে নেওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে। যেমন তিনি আব্দুর রহমান ইবন মাহদীর চাদর রাখার বিষয়টিকেও নিষেধ করেছিলেন এই ভয়ে যে, এটি একটি নবউদ্ভাবিত বিষয় হয়ে দাঁড়াতে পারে যা তিনি প্রবর্তন করেছেন।
মাগরিব ভূখণ্ডে আল-মাহদী নামধারী ব্যক্তি ফজর উদয় হওয়ার সময় এক প্রকার তাসউইব উদ্ভাবন করেছিলেন; তা হলো তাদের এই কথা বলা— "ভোর হয়েছে এবং আল্লাহরই সকল প্রশংসা", যা দ্বারা তারা ফজর উদিত হওয়ার সংবাদ জানাত, যাতে আনুগত্যকে বাধ্যতামূলক করা যায়, জামাতে উপস্থিতি নিশ্চিত করা যায় এবং পরবর্তী সময়ের জন্য ও যাবতীয় আদিষ্ট বিষয়ের জন্য প্রস্তুতি নেওয়া যায়। অতঃপর এই পরবর্তী যুগের লোকেরা এটিকে আযানের ন্যায় নামাজের জন্য একটি বিশেষ তাসউইব হিসেবে নির্দিষ্ট করে নিয়েছে। তিনি আলেকজান্দ্রিয়ায় উদ্ভাবিত হিযবকেও মাগরিববাসীর নিকট স্থানান্তর করেছিলেন, যা আন্দালুস ও অন্যান্য অঞ্চলের জামে মসজিদগুলোতে প্রচলিত হয়ে গিয়েছিল। ফলে এই সবকিছুই বর্তমান সময় পর্যন্ত মসজিদগুলোতে সুন্নাত হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়ে গেছে। সুতরাং আমরা আল্লাহরই জন্য এবং আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী।
ইমাম মালিক যে তাসউইবের প্রতি ইঙ্গিত করেছেন, সেটির ব্যাখ্যায় বলা হয়েছে যে, মুয়াজ্জিন আযান দেওয়ার পর যদি লোকজন আসতে দেরি করত, তবে সে আযান ও ইকামতের মধ্যবর্তী সময়ে বলত: "নামাজ দাঁড়িয়ে গেছে, নামাজের দিকে এসো, কল্যাণের দিকে এসো।" এটি আমাদের নিকট প্রচলিত তাদের এই কথার সদৃশ: "নামাজ— আল্লাহ আপনাদের উপর রহম করুন।"
ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি একটি মসজিদে প্রবেশ করলেন যেখানে তিনি নামাজ আদায় করতে চেয়েছিলেন। তখন মুয়াজ্জিন তাসউইব করল। ফলে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর মসজিদ থেকে বেরিয়ে গেলেন এবং বললেন: "আমাদেরকে এই বিদআতীর কাছ থেকে নিয়ে বের হও" এবং তিনি সেখানে নামাজ আদায় করলেন না। ইবনে রুশদ বলেন: এটি আমাদের কর্ডোভার জামে মসজিদে যা করা হতো তারই অনুরূপ, যেখান থেকে...