অথবা কোনো ওজর ব্যতীত।
তদুপরি, নারীদের প্রতি আসক্তি নিন্দনীয় নয়; কেননা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «তোমাদের মধ্যে যার সামর্থ্য আছে সে যেন বিয়ে করে» ... হাদিস। সুতরাং মানুষ যখন যৌন চাহিদা পূরণ করতে চায় এবং বিবাহ করে, তখন তার জন্য হাদিসে বর্ণিত বিষয়টি অর্জিত হয়; সাথে সাথে মিল্লাত বা দ্বীনের কাঙ্ক্ষিত বংশবৃদ্ধিও ঘটে। অতএব, যার মাধ্যমে উত্তেজনা বা আসক্তি তৈরি হয় এমন বিষয়কে যে হারাম করে, সে মূলত বৈরাগ্যবাদের সাথে সাদৃশ্য গ্রহণে সচেষ্ট। আর ইসলামে এটি নিষিদ্ধ, যেমনটি আয়াতে উল্লিখিত অন্যান্য বিষয়ের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য।
(তৃতীয়ত): এই আয়াতের অর্থ মহান আল্লাহর এই বাণীর সাথে অসামঞ্জস্যপূর্ণ মনে হতে পারে: {তওরাত নাজিল হওয়ার আগে ইসরাঈল নিজের জন্য যা হারাম করেছিলেন তা ছাড়া বনী ইসরাঈলের জন্য সব খাবারই হালাল ছিল} [আলে ইমরান: ৯৩] আয়াতটি; কেননা আল্লাহ তাঁর একজন নবী (আলাইহিস সালাম) সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি নিজের ওপর একটি হালাল বিষয়কে হারাম করে নিয়েছিলেন। সুতরাং এতে অনুরূপ কাজের বৈধতার দলিল রয়েছে।
উত্তর হলো: এই আয়াতে কোনো দলিল নেই; কারণ পূর্বে যা আলোচিত হয়েছে তা সাব্যস্ত করে যে, ইসলামে (নিজের পক্ষ থেকে) কোনো কিছু হারাম করার অবকাশ নেই। সুতরাং যা আমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের শরীয়তভুক্ত ছিল, তা আমাদের শরীয়ত থেকে নাকচ হয়ে গেছে; যেমনটি উসুলে ফিকহে (মূলনীতিশাস্ত্রে) প্রতিষ্ঠিত।
কাজী ইসমাইল এবং অন্যান্যরা ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন: "নবী ইসরাঈল তথা ইয়াকুব (আলাইহিস সালাম) সায়াটিকা ব্যথায় আক্রান্ত হয়েছিলেন। তিনি তীব্র যন্ত্রণায় রাত কাটাতেন। তখন তিনি মানত করলেন যে, আল্লাহ যদি তাঁকে সুস্থ করেন, তবে তিনি অবশ্যই বিশেষ শিরা (ভক্ষণ) হারাম করে দেবেন। আর এটি ছিল তওরাত নাজিল হওয়ার আগের ঘটনা।"
তাঁরা বলেছেন: "এই কারণেই ইহুদি বংশোদ্ভূতরা তা ভক্ষণ করে না।"
অন্য এক বর্ণনায় আছে: "তিনি নিজের ওপর উটের গোশত খাওয়া হারাম করে নিয়েছিলেন।" তিনি বলেন: