الْحَدِيثَ.
وَقَالَ اللَّهُ عز وجل: {يَاأَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ} [النساء: 171].
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما؛ قَالَ: «قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَدَاةَ الْعَقَبَةِ: " اجْمَعْ لِي حَصَيَاتٍ مِنْ حَصَى الْخَذْفِ "، فَلَمَّا وَضَعْتُهُنَّ فِي يَدِهِ؛ قَالَ: " بِأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ؛ إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ؛ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ».
فَأَشَارَ إِلَى أَنَّ الْآيَةَ فِي النَّهْيِ عَنِ الْغُلُوِّ يَشْتَمِلُ مَعْنَاهَا عَلَى كُلِّ مَا هُوَ غُلُوٌّ وَإِفْرَاطٌ، وَأَكْثَرُ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ الْمُقَيَّدَةِ آنِفًا خَرَّجَهَا الطَّبَرِيُّ.
وَخَرَّجَ أَيْضًا عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ؛ قَالَ: " كَانَ يُقَالُ: اعْمَلْ وَأَنْتَ مُشْفِقٌ، وَدَعِ الْعَمَلَ وَأَنْتَ تُحِبُّهُ: عَمَلٌ دَائِمٌ وَإِنَّ قَلَّ خَيْرٌ مِنْ عَمَلٍ كَثِيرٍ مُنْقَطِعٍ ".
وَأَتَى مُعَاذًا رَجُلٌ، فَقَالَ: أَوْصِنِي. قَالَ: " أَمُطِيعِي أَنْتَ؟ "، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: " صَلِّ وَنَمْ، وَصُمْ وَأَفْطِرْ، وَاكْتَسِبْ وَلَا تَأْتِ اللَّهَ إِلَّا وَأَنْتَ مُسْلِمٌ، وَإِيَّاكَ وَدَعْوَةَ الْمَظْلُومِ.
وَقَالَ اللَّهُ عز وجل: {يَاأَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ} [النساء: 171].
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما؛ قَالَ: «قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَدَاةَ الْعَقَبَةِ: " اجْمَعْ لِي حَصَيَاتٍ مِنْ حَصَى الْخَذْفِ "، فَلَمَّا وَضَعْتُهُنَّ فِي يَدِهِ؛ قَالَ: " بِأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ؛ إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ؛ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ».
فَأَشَارَ إِلَى أَنَّ الْآيَةَ فِي النَّهْيِ عَنِ الْغُلُوِّ يَشْتَمِلُ مَعْنَاهَا عَلَى كُلِّ مَا هُوَ غُلُوٌّ وَإِفْرَاطٌ، وَأَكْثَرُ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ الْمُقَيَّدَةِ آنِفًا خَرَّجَهَا الطَّبَرِيُّ.
وَخَرَّجَ أَيْضًا عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ؛ قَالَ: " كَانَ يُقَالُ: اعْمَلْ وَأَنْتَ مُشْفِقٌ، وَدَعِ الْعَمَلَ وَأَنْتَ تُحِبُّهُ: عَمَلٌ دَائِمٌ وَإِنَّ قَلَّ خَيْرٌ مِنْ عَمَلٍ كَثِيرٍ مُنْقَطِعٍ ".
وَأَتَى مُعَاذًا رَجُلٌ، فَقَالَ: أَوْصِنِي. قَالَ: " أَمُطِيعِي أَنْتَ؟ "، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: " صَلِّ وَنَمْ، وَصُمْ وَأَفْطِرْ، وَاكْتَسِبْ وَلَا تَأْتِ اللَّهَ إِلَّا وَأَنْتَ مُسْلِمٌ، وَإِيَّاكَ وَدَعْوَةَ الْمَظْلُومِ.
হাদীসটি।
আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: {হে কিতাবধারীগণ! তোমরা তোমাদের দ্বীনের ব্যাপারে অতিরঞ্জন (বাড়াবাড়ি) করো না} [নিসা: ১৭১]।
ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত; তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আকাবার সকালে আমাকে বললেন: 'আমার জন্য ছোট ছোট কংকর সংগ্রহ করো।' যখন আমি সেগুলো তাঁর হাতে রাখলাম, তখন তিনি বললেন: 'এই প্রকার কংকর দিয়েই (পাথর মারবে); তোমরা দ্বীনের ব্যাপারে বাড়াবাড়ি করা থেকে সাবধান থেকো। কারণ তোমাদের পূর্ববর্তীগণ দ্বীনের ব্যাপারে বাড়াবাড়ির কারণেই ধ্বংস হয়ে গিয়েছে'।"
সুতরাং তিনি ইঙ্গিত দিয়েছেন যে, বাড়াবাড়ি নিষেধ করার ব্যাপারে এই আয়াতের অর্থ এমন প্রতিটি বিষয়কে অন্তর্ভুক্ত করে যা বাড়াবাড়ি ও চরমপন্থা। পূর্বে উল্লিখিত এই হাদীসগুলোর অধিকাংশ তাবারী বর্ণনা করেছেন।
তিনি ইয়াহইয়া ইবনে জাদা থেকেও বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: "বলা হতো: আমল করো ভীত-সন্ত্রস্ত অবস্থায়, আর আমল ছেড়ে দাও এমতাবস্থায় যখন তুমি তা করতে আগ্রহী (অর্থাৎ ক্লান্ত হওয়ার আগেই থামো): নিয়মিত অল্প আমল অনিয়মিত অধিক আমলের চেয়ে উত্তম।"
মুআযের নিকট এক ব্যক্তি এসে বলল: আমাকে অসিয়ত করুন। তিনি বললেন: "তুমি কি আমার আনুগত্য করবে?" সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "নামাজ পড়ো ও ঘুমাও, রোজা রাখো ও রোজা ভঙ্গ করো (নফল রোজা ছাড়ো), জীবিকা অন্বেষণ করো এবং আল্লাহর নিকট মুসলিম হওয়া ব্যতীত উপস্থিত হয়ো না; আর মজলুমের বদদোয়া থেকে বেঁচে থাকো।"
আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: {হে কিতাবধারীগণ! তোমরা তোমাদের দ্বীনের ব্যাপারে অতিরঞ্জন (বাড়াবাড়ি) করো না} [নিসা: ১৭১]।
ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত; তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আকাবার সকালে আমাকে বললেন: 'আমার জন্য ছোট ছোট কংকর সংগ্রহ করো।' যখন আমি সেগুলো তাঁর হাতে রাখলাম, তখন তিনি বললেন: 'এই প্রকার কংকর দিয়েই (পাথর মারবে); তোমরা দ্বীনের ব্যাপারে বাড়াবাড়ি করা থেকে সাবধান থেকো। কারণ তোমাদের পূর্ববর্তীগণ দ্বীনের ব্যাপারে বাড়াবাড়ির কারণেই ধ্বংস হয়ে গিয়েছে'।"
সুতরাং তিনি ইঙ্গিত দিয়েছেন যে, বাড়াবাড়ি নিষেধ করার ব্যাপারে এই আয়াতের অর্থ এমন প্রতিটি বিষয়কে অন্তর্ভুক্ত করে যা বাড়াবাড়ি ও চরমপন্থা। পূর্বে উল্লিখিত এই হাদীসগুলোর অধিকাংশ তাবারী বর্ণনা করেছেন।
তিনি ইয়াহইয়া ইবনে জাদা থেকেও বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: "বলা হতো: আমল করো ভীত-সন্ত্রস্ত অবস্থায়, আর আমল ছেড়ে দাও এমতাবস্থায় যখন তুমি তা করতে আগ্রহী (অর্থাৎ ক্লান্ত হওয়ার আগেই থামো): নিয়মিত অল্প আমল অনিয়মিত অধিক আমলের চেয়ে উত্তম।"
মুআযের নিকট এক ব্যক্তি এসে বলল: আমাকে অসিয়ত করুন। তিনি বললেন: "তুমি কি আমার আনুগত্য করবে?" সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "নামাজ পড়ো ও ঘুমাও, রোজা রাখো ও রোজা ভঙ্গ করো (নফল রোজা ছাড়ো), জীবিকা অন্বেষণ করো এবং আল্লাহর নিকট মুসলিম হওয়া ব্যতীত উপস্থিত হয়ো না; আর মজলুমের বদদোয়া থেকে বেঁচে থাকো।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 393)