এই অধিকারগুলোর কোনো একটিকে ক্ষুণ্ণ করলেন।
আবু জুহাইফাহ (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু) থেকে বর্ণিত; তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালমান এবং আবু দারদার মধ্যে ভ্রাতৃত্বের বন্ধন তৈরি করে দিলেন। অতঃপর সালমান আবু দারদাকে দেখতে গেলেন এবং উম্মুদ দারদাকে সাধারণ ও মলিন পোশাকে দেখলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "আপনার এই অবস্থা কেন?" তিনি বললেন: "আপনার ভাই আবু দারদার দুনিয়ার প্রতি কোনো আসক্তি নেই।" তিনি বললেন: যখন আবু দারদা আসলেন, তিনি তার সামনে খাবার পরিবেশন করলেন এবং বললেন: "আপনি খান; কেননা আমি রোজা রেখেছি।" তিনি (সালমান) বললেন: "আপনি না খাওয়া পর্যন্ত আমি খাব না।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি (আবু দারদা) খেলেন। যখন রাত হলো, আবু দারদা ইবাদতের জন্য দাঁড়াতে গেলেন, কিন্তু সালমান তাকে বললেন: "ঘুমান।" তখন তিনি ঘুমিয়ে পড়লেন। এরপর তিনি আবারও ইবাদতের জন্য উঠতে চাইলেন, তখন তিনি (সালমান) আবারও বললেন: "ঘুমান।" তিনি পুনরায় ঘুমিয়ে পড়লেন। যখন সুবহে সাদিকের সময় হলো, সালমান তাকে বললেন: "এখন উঠুন।" তারা উভয়ে উঠলেন এবং সালাত আদায় করলেন। অতঃপর সালমান বললেন: "নিশ্চয়ই আপনার ওপর আপনার নফসের হক আছে, আপনার ওপর আপনার রবের হক আছে, আপনার ওপর আপনার মেহমানের হক আছে এবং আপনার ওপর আপনার পরিবারের হক আছে। অতএব প্রত্যেক হকদারকে তার হক দিয়ে দিন।" এরপর তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং বিষয়টি তাঁকে উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: "সালমান সত্য বলেছে।"
ইমাম তিরমিজি বলেন: হাদিসটি সহিহ।
এই হাদিসটিতে পরিবারের অধিকার যেমন সহবাস, দাম্পত্য সুখ এবং তৎসংশ্লিষ্ট বিষয়; মেহমানের অধিকার যেমন সেবা, সঙ্গদান ও একসাথে খাওয়া ইত্যাদি; সন্তানের অধিকার যেমন উপার্জনের মাধ্যমে তাদের ভরণপোষণ ও দেখাশোনা করা; নফসের অধিকার যেমন তাকে অতি কষ্টে না ফেলা; এবং মহান রবের অধিকার—যা উপরে উল্লিখিত বিষয়গুলো পালনের মাধ্যমে এবং সেই সাথে আরও অন্যান্য ফরজ ও গুরুত্বপূর্ণ নফল কার্যাবলীর মাধ্যমে আদায় হয়—এসব বিষয়ে সচেতন করা হয়েছে। আর ওয়াজিব হলো প্রত্যেক হকদারকে তার প্রাপ্য হক বুঝিয়ে দেওয়া।
মানুষ যখন কোনো একটি বা একাধিক মুস্তাহাব কাজে নিজেকে কঠোরভাবে নিয়োজিত করে ফেলে, তখন সেটি তাকে অন্যান্য দায়িত্ব পালন থেকে অথবা কোনো কাজ সুচারুরূপে সম্পন্ন করা থেকে বিরত রাখতে পারে। ফলে সে তিরস্কৃত হয়।