এবং ঈসা ইবনে মারইয়ামের দীন, তারা পাহাড়ে বিচরণ করল এবং সেখানে বৈরাগ্য অবলম্বন করল; তারা হলো সেই সব লোক যাদের সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেছেন: "আর বৈরাগ্যবাদ—তা তারা নিজেরাই উদ্ভাবন করেছিল, আমি তাদের ওপর তা লিখে দেইনি (অনিবার্য করিনি), কিন্তু তারা তা করেছিল আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের আশায়; অথচ তারা তা যথাযথভাবে পালন করেনি। ফলে তাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছিল আমি তাদের পুরস্কার দান করেছি, আর তাদের অধিকাংশই পাপাচারী" [আল-হাদীদ: ২৭]।
সুতরাং মুমিনরা হলো তারা যারা আমার প্রতি ঈমান এনেছে এবং আমাকে সত্য বলে স্বীকার করেছে, আর পাপাচারীরা হলো তারা যারা অস্বীকার ও প্রত্যাখ্যান করেছে।
আর এই হাদিসটি কূফাবাসীদের বর্ণিত হাদিসসমূহের অন্তর্ভুক্ত।
আর এখানে বৈরাগ্যবাদ বলতে উদ্দেশ্য হলো লোকালয় ত্যাগ করে ভ্রমণে নির্জনতা অবলম্বন করা এবং দুনিয়া ও তার স্বাদ-আহ্লাদ যেমন নারী ও অন্যান্য বিষয় বর্জন করা। এরই অন্তর্ভুক্ত হলো গির্জা ও মঠে অবস্থান করা—যেভাবে ইসলামের পূর্বে খ্রিস্টানরা করত—ইবাদতে মগ্ন থাকার সাথে সাথে। একদল মুফাসসির এই ব্যাখ্যার ওপর রয়েছেন।
আর মহান আল্লাহর বাণী—"কিন্তু আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের আশায়" [আল-হাদীদ: ২৭]—এর মধ্যে ব্যতিক্রমটি সংযুক্ত অথবা বিচ্ছিন্ন হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে।
যদি আমরা এটিকে সংযুক্ত হওয়ার ওপর ভিত্তি করি, তবে এর অর্থ দাঁড়ায়: আমি তাদের ওপর এটি কেবল এই রূপেই লিখে দিয়েছিলাম যে, আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে এর ওপর আমল করতে হবে। সুতরাং এর অর্থ দাঁড়ায় যে, এটি তাদের ওপর যা লিখে দেওয়া হয়েছিল—অর্থাৎ তাদের জন্য যা বিধিবদ্ধ করা হয়েছিল—তারই অন্তর্ভুক্ত ছিল, তবে আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের উদ্দেশ্যে হওয়ার শর্তে।
"অথচ তারা তা যথাযথভাবে পালন করেনি" [আল-হাদীদ: ২৭]; এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো যে, তারা এর পরিপালন তখন ত্যাগ করেছিল যখন তারা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি ঈমান আনেনি। এটি একদল মুফাসসিরের অভিমত; কারণ যখন সন্তুষ্টি অর্জনের সংকল্প ছিল...