حَدِيثٍ؛ مِنْ غَيْرِ تَوَقُّفٍ ـ حَسْبَمَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ ـ وَسَيَأْتِي لَهُ نَظَائِرُ أَيْضًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
فَمَنْ طَلَبَ خَلَاصَ نَفْسِهِ؛ تَثَبَّتَ حَتَّى يَتَّضِحَ لَهُ الطَّرِيقُ، وَمَنْ تَسَاهَلَ؛ رَمَتْهُ أَيْدِي الْهَوَى فِي مَعَاطِبَ لَا مُخَلِّصَ لَهُ مِنْهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ.
فَمَنْ طَلَبَ خَلَاصَ نَفْسِهِ؛ تَثَبَّتَ حَتَّى يَتَّضِحَ لَهُ الطَّرِيقُ، وَمَنْ تَسَاهَلَ؛ رَمَتْهُ أَيْدِي الْهَوَى فِي مَعَاطِبَ لَا مُخَلِّصَ لَهُ مِنْهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ.
হাদিস (সংক্রান্ত); কোনো দ্বিধা ছাড়াই—যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে—এবং ইনশাআল্লাহ এর অনুরূপ আরও উদাহরণ সামনে আসবে।
সুতরাং যে ব্যক্তি নিজের মুক্তি কামনা করে, সে যেন অবিচল থাকে যতক্ষণ না তার কাছে পথ সুস্পষ্ট হয়ে ওঠে। আর যে ব্যক্তি অবহেলা করবে, প্রবৃত্তির হাত তাকে এমন ধ্বংসস্থলে নিক্ষেপ করবে যেখান থেকে আল্লাহ যা চান তা ব্যতীত কোনো নিষ্কৃতি নেই।
সুতরাং যে ব্যক্তি নিজের মুক্তি কামনা করে, সে যেন অবিচল থাকে যতক্ষণ না তার কাছে পথ সুস্পষ্ট হয়ে ওঠে। আর যে ব্যক্তি অবহেলা করবে, প্রবৃত্তির হাত তাকে এমন ধ্বংসস্থলে নিক্ষেপ করবে যেখান থেকে আল্লাহ যা চান তা ব্যতীত কোনো নিষ্কৃতি নেই।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 365)