وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ؛ كَانَتِ الْهِجْرَةُ وَاجِبَةً عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ بِاللَّهِ مِمَّنْ كَانَ بِمَكَّةَ أَوْ غَيْرِهَا، فَكَانَ مِنْهُمْ مَنِ احْتَالَ عَلَى نَفْسِهِ، فَهَاجَرَ بِمَالِهِ أَوْ شَيْءٍ مِنْهُ، فَاسْتَعَانَ بِهِ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ فِي حِرْفَتِهِ الَّتِي كَانَ يَحْتَرِفُ مِنْ تِجَارَةٍ أَوْ غَيْرِهَا - كَأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه؛ فَإِنَّهُ هَاجَرَ بِجَمِيعِ مَالِهِ، وَكَانَ خَمْسَةَ آلَافٍ -، وَمِنْهُمْ مَنْ فَرَّ بِنَفْسِهِ، وَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى اسْتِخْلَاصِ شَيْءٍ مِنْ مَالِهِ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ صِفْرَ الْيَدَيْنِ.
وَكَانَ الْغَالِبُ عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ الْعَمَلَ فِي حَوَائِطِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ بِأَنْفُسِهِمْ، فَلَمْ يَكُنْ لِغَيْرِهِمْ مَعَهُمْ كَبِيرُ فَضْلٍ فِي الْعَمَلِ.
وَكَانَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مَنْ أَشْرَكَهُمُ الْأَنْصَارُ فِي أَمْوَالِهِمْ، وَهُمُ الْأَكْثَرُونَ؛ بِدَلِيلِ قِصَّةِ بَنِي النَّضِيرِ؛ فَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنه؛ قَالَ:
«لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَنِيَ النَّضِيرِ؛ قَالَ لِلْأَنْصَارِ: " إِنْ شِئْتُمْ قَسَّمْتُهَا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَتَرَكْتُمْ نَصِيبَكُمْ فِيهَا وَخَلَّى الْمُهَاجِرُونَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ دُورِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ؛ فَإِنَّهُمْ عِيَالٌ عَلَيْكُمْ "، فَقَالُوا: نَعَمْ، فَفَعَلَ ذَلِكَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؛ غَيْرَ أَنَّهُ أَعْطَى أَبَا دُجَانَةَ» وَسَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ، وَذَكَرَ أَنَّهُمْ فَقُرَاءُ.
وَقَدْ قَالَ الْمُهَاجِرُونَ أَيْضًا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم! يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا رَأَيْنَا قَوْمًا أَبْذَلَ مِنْ كَثِيرٍ، وَلَا أَحْسَنَ مُوَاسَاةً مِنْ قَلِيلٍ؛ مِنْ قَوْمٍ نَزَلْنَا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ - يَعْنِي: الْأَنْصَارَ -؛ لَقَدْ كَفَوْنَا الْمُؤْنَةَ، وَأَشْرَكُونَا فِي الْمَهْنَأِ، حَتَّى لَقَدْ خِفْنَا أَنْ يَذْهَبُوا بِالْأَجْرِ كُلِّهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَا؛ مَا دَعَوْتُمُ اللَّهَ لَهُمْ وَأَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ».
আর তা এই যে, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় হিজরত করলেন; তখন মক্কায় বা অন্য কোথাও অবস্থানকারী আল্লাহর প্রতি বিশ্বাসী প্রত্যেক মুমিনের জন্য হিজরত করা ওয়াজিব ছিল। ফলে তাদের মধ্যে এমন কেউ ছিলেন যিনি কৌশলে স্বীয় সম্পদ বা তার কিছু অংশ নিয়ে হিজরত করেছিলেন এবং মদীনায় পৌঁছার পর তা নিজের ব্যবসা বা অন্য কোনো পেশায় সহায়ক হিসেবে ব্যবহার করেছিলেন—যেমন আবু বকর সিদ্দিক রাদিয়াল্লাহু আনহু; তিনি তাঁর সমুদয় অর্থ নিয়ে হিজরত করেছিলেন, যার পরিমাণ ছিল পাঁচ হাজার। আবার তাদের মধ্যে এমনও কেউ ছিলেন যিনি কেবল প্রাণ নিয়ে পালিয়ে এসেছিলেন এবং নিজের কোনো সম্পদই উদ্ধার করতে সক্ষম হননি, ফলে তিনি একেবারে রিক্তহস্তে মদীনায় পৌঁছেছিলেন।
আর মদীনার অধিবাসীদের সাধারণ অবস্থা ছিল এই যে, তারা তাদের বাগান ও বিষয়-সম্পদে নিজেরাই কাজ করতেন, ফলে তাদের সাথে কাজের ক্ষেত্রে অন্যদের জন্য বড় কোনো অবকাশ ছিল না।
তবে মুহাজিরদের মধ্যে এমন অনেকে ছিলেন যাদের আনসারগণ নিজেদের সম্পদে অংশীদার করে নিয়েছিলেন এবং তারাই ছিলেন সংখ্যায় অধিক; বনু নাযীরের ঘটনার মাধ্যমে এর প্রমাণ পাওয়া যায়। কেননা ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেছেন:
«যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু নাযীর জয় করলেন, তখন তিনি আনসারদের উদ্দেশ্য করে বললেন: "তোমরা চাইলে আমি এই সম্পদ মুহাজিরদের মধ্যে বণ্টন করে দেব এবং তোমরা এতে তোমাদের অংশ ছেড়ে দেবে, আর মুহাজিররা তোমাদের ঘরবাড়ি ও সম্পদ তোমাদের জন্য খালি করে দেবে; কারণ তারা তোমাদের ওপর নির্ভরশীল হয়ে আছে।" তারা বললেন: "হ্যাঁ", তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাই করলেন; তবে তিনি আবু দুজানা ও সাহল ইবনে হুনাইফকে (কিছু) প্রদান করেছিলেন এবং উল্লেখ করেছিলেন যে তারা অত্যন্ত অভাবী ছিলেন।»
মুহাজিরগণও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলেছিলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! যাদের মাঝে আমরা এসে অবস্থান নিয়েছি—অর্থাৎ আনসারগণ—তাদের চেয়ে অধিক প্রাচুর্য বিলিয়ে দেওয়া এবং অল্পতেও উত্তম সহমর্মিতা প্রদর্শনকারী কোনো সম্প্রদায় আমরা আর দেখিনি। তারা আমাদের সমস্ত ভার লাঘব করেছেন এবং আরাম-আয়েশে আমাদের অংশীদার করেছেন, এমনকি আমাদের ভয় হতে লাগল যে তারা বুঝি সমস্ত প্রতিদান নিয়ে যাবেন।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «না; যতক্ষণ তোমরা তাদের জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করবে এবং তাদের প্রশংসা করবে»।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 259)