যাতে এই বিষয়সমূহ সম্বন্ধযুক্ত হয়।
সাহাবীদের পরে ইবাদতকারীদের শিরোমণি (উওয়াইস) আল-কারানি থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই সৎ কাজের আদেশ এবং অসৎ কাজের নিষেধ মুমিনের জন্য কোনো বন্ধু বাকি রাখেনি। আমরা তাদের সৎ কাজের আদেশ দেই, আর তারা আমাদের সম্মানহানি করে গালিগালাজ করে এবং তারা পাপিষ্ঠদের মধ্য থেকে এই কাজে একদল সাহায্যকারীও পেয়ে যায়। এমনকি আল্লাহর কসম! তারা আমার প্রতি জঘন্য অপবাদও আরোপ করেছে। আল্লাহর শপথ! আমি তাদের মধ্যে আল্লাহর হক কায়েম করা থেকে বিরত থাকব না।
এই প্রেক্ষাপটেই ইসলাম সূচনালগ্নের মতো আবারও আগন্তুক অবস্থায় ফিরে যাচ্ছে; কারণ এর আদি প্রকৃতির ওপর অনুসারীর সংখ্যা অল্প হয়ে গেছে এবং বিরোধীদের সংখ্যাই অধিক হয়ে গেছে। ফলে সুন্নতের নিদর্শনগুলো বিলুপ্ত হয়ে যাচ্ছে এবং বিদআতগুলো মাথাচাড়া দিয়ে উঠেছে। ফলে সাধারণ মানুষের কাছে এগুলোর উদ্দেশ্য অস্পষ্ট হয়ে পড়েছে এবং সহীহ হাদিসের সত্যতা প্রকাশিত হয়েছে।

‌‌[বিদআত সম্পর্কে সতর্কতা এবং এটি যে পথভ্রষ্টতা ও সঠিক পথ থেকে বিচ্যুতি তার বর্ণনা]
আর আমার ওপর যে অস্বীকৃতি বা বিরোধিতা আসার ছিল তা আসার পর, আল্লাহ যে সুপথ প্রদর্শন করেছেন সে অবস্থায়—এবং সকল প্রশংসা আল্লাহরই—আমি সর্বদা সেই বিদআতগুলো অন্বেষণ করতে থাকি যেগুলোর ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সতর্ক করেছেন, সাবধান করেছেন এবং এগুলোকে পথভ্রষ্টতা ও সঠিক পথ থেকে বিচ্যুতি হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর ওলামায়ে কেরাম এগুলোকে পৃথক করতে এবং এগুলোর সমষ্টিগত পরিচিতি তুলে ধরতে ইঙ্গিত করেছেন। সম্ভবত আমি সাধ্যানুসারে সেগুলো বর্জন করতে পারব এবং সেই সুন্নতগুলো অনুসন্ধান করতে পারব যেগুলোর নূরকে এই নবউদ্ভাবিত বিষয়গুলো প্রায় নির্বাপিত করে দিয়েছিল। হয়তো আমলের মাধ্যমে আমি সেগুলোর দীপ্তি পুনরুজ্জীবিত করতে পারব এবং কিয়ামতের দিন সেই ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারব যারা সুন্নতকে জিন্দা করেছেন। কারণ সলফে সালেহীনদের থেকে এ বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে যে, যখনই কোনো নতুন বিদআতের উদ্ভব হয়, তখনই তার বিপরীতে থাকা একটি সুন্নত বিলুপ্ত হয়ে যায়।
ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মানুষের কাছে এমন কোনো বছর আসে না যাতে তারা একটি নতুন বিদআত উদ্ভাবন করে না এবং একটি সুন্নতকে বিলুপ্ত করে না; পরিশেষে বিদআত জিন্দা হয়ে যায় এবং সুন্নতগুলো মৃত্যুবরণ করে (বিলুপ্ত হয়)।
কিছু বর্ণনায় রয়েছে: কোনো ব্যক্তি যখনই কোনো বিদআত উদ্ভাবন করে, তখনই সে তার চেয়ে উত্তম একটি সুন্নত পরিত্যাগ করে।