ইবনে মুলাইকাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন ভাষা সম্পর্কে অভিজ্ঞ ব্যক্তি ছাড়া অন্য কেউ কুরআন পাঠ না করে। তিনি আবুল আসওয়াদকে আদেশ করেন, ফলে তিনি নাহু (ব্যাকরণ শাস্ত্র) সংকলন করেন।
আর আরূজ (ছন্দতত্ত্ব) নাহু শাস্ত্রের পর্যায়ভুক্ত।
আর যেহেতু এই নির্দেশনা খুলাফায়ে রাশিদীনের একজনের পক্ষ থেকে এসেছে, তাই নাহু এবং আরবি ভাষার বিচার-বিশ্লেষণ খুলাফায়ে রাশিদীনের সুন্নাহর অন্তর্ভুক্ত হয়েছে। আর যদি এটি মেনে নেওয়া না-ও হয়, তবুও জনকল্যাণের মূলনীতি (মাসালিহ) আরবি ভাষা সংক্রান্ত জ্ঞানকে অন্তর্ভুক্ত করে, (অর্থাৎ এটি) শরীয়তসম্মত বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত। ফলে এটি মুসহাফ (কুরআন) সংকলন এবং শরীয়তের বিধানসমূহ লিপিবদ্ধ করার অনুরূপ।
কাসিম ইবনে মুখাইমিরাহ সম্পর্কে যা উল্লেখ করা হয়েছে, তিনি তা থেকে ফিরে এসেছেন। কারণ আহমাদ ইবনে ইয়াহইয়া সা'লাব বলেন: "দীনের ইমামগণের মধ্যে একজন নাহু শাস্ত্রের ত্রুটি ধরতেন এবং বলতেন: এর শিক্ষার শুরু হলো ব্যস্ততা এবং শেষ হলো অহংকার, যার মাধ্যমে মানুষকে তুচ্ছ করা হয়। একদিন তিনি পাঠ করলেন: 'নিশ্চয়ই আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে আলেমরাই আল্লাহকে ভয় করে'; (আল্লাহ শব্দটিকে পেশযুক্ত এবং আলেম শব্দটিকে জবরযুক্ত করে)। তখন তাঁকে বলা হলো: আপনি অজান্তেই কুফরি করেছেন, আপনি কি আল্লাহকে আলেমদের ভয়কারী বানাচ্ছেন? তখন তিনি বললেন: আমি এমন কোনো বিদ্যার আর কখনো নিন্দা করব না যা এই সত্যটি জানার পাথেয় হয়।"
উসমান ইবনে সাঈদ আদ-দানি বলেন: "আহমাদ ইবনে ইয়াহইয়া যে ইমামের কথা উল্লেখ করেছেন, তিনি হলেন কাসিম ইবনে মুখাইমিরাহ।"
তিনি বলেন: "আবদুল্লাহ ইবনে আবি ইসহাক এবং মুহাম্মদ ইবনে সিরিনের মাঝেও এক কথোপকথন হয়েছিল। ইবনে সিরিন নাহুবিদদের অবজ্ঞা করতেন। একদিন একটি জানাজায় তাদের সাক্ষাৎ হলো, তখন ইবনে সিরিন পাঠ করলেন 'নিশ্চয়ই আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে আলেমরাই আল্লাহকে ভয় করে'; (আল্লাহ শব্দটিকে পেশযুক্ত করে)। তখন তিনি তাঁকে বললেন"