এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অত্যন্ত আনন্দিত হলেন, এমনকি তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি ইসলামে কোনো উত্তম পদ্ধতির সূচনা করল..." হাদীসের শেষ পর্যন্ত। এটি প্রমাণ করে যে, এখানে 'সুন্নাহ' বলতে সেই সাহাবীর কাজের মতোই কোনো কাজ বোঝানো হয়েছে, আর তা হলো যা সুন্নাহ হিসেবে সাব্যস্ত হয়েছে তার ওপর আমল করা। এই হাদীসটি তাঁর অন্য একটি বাণীর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ: "যে ব্যক্তি আমার সুন্নাহসমূহের মধ্য থেকে এমন কোনো সুন্নাহকে পুনরুজ্জীবিত করল যা আমার পরে বিলুপ্ত হয়ে গিয়েছিল..." হাদীসটির শেষ পর্যন্ত যেখানে বলা হয়েছে: "আর যে ব্যক্তি কোনো ভ্রষ্টতাপূর্ণ বিদআত উদ্ভাবন করল"। এখানে তিনি সেই সুন্নাহর বিপরীতে বিদআতকে স্থাপন করেছেন, ফলে এটি স্পষ্ট হলো যে 'সুন্নাহ হাসানাহ' কোনো বিদআত বা নব-উদ্ভাবিত বিষয় নয়। একইভাবে তাঁর এই বাণীটিও: "যে ব্যক্তি আমার সুন্নাহকে জীবিত করল, সে আমাকেই ভালোবাসল।"
প্রথম হাদীসটির প্রেক্ষাপট থেকে বিষয়টি স্পষ্ট; কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন প্রথমে সদকা করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, তখন সেই আনসারী সাহাবী যা দান করার তা নিয়ে এলেন, এরপর মানুষের দানের প্রবাহ অভাব মিটে যাওয়া পর্যন্ত অব্যাহত থাকল। ফলে বিষয়টি এমন ছিল যে, এটি ছিল একটি সুন্নাহ যাকে তিনি (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন) তাঁর কর্মের মাধ্যমে জাগ্রত করেছিলেন। সুতরাং এর অর্থ এই নয় যে: "যে ব্যক্তি এমন কোনো সুন্নাহ উদ্ভাবন বা আবিষ্কার করল যা ইতিপূর্বে সাব্যস্ত ছিল না।"
ইবনুল মুবারকের "রাকাইক" গ্রন্থে হুযায়ফা (রা.) থেকে বর্ণিত এই হাদীসের অনুরূপ একটি বর্ণনা রয়েছে যা এর অর্থকে আরও স্পষ্টভাবে ফুটিয়ে তোলে:
তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এক যাচক দাঁড়িয়ে সাহায্য চাইল, কিন্তু উপস্থিত লোকেরা চুপ করে রইল। এরপর এক ব্যক্তি তাকে কিছু দান করল, তখন অন্য লোকেরাও তাকে দান করতে শুরু করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: 'যে ব্যক্তি কোনো ভালো কাজের প্রচলন করল এবং তাকে অনুসরণ করে সেই কাজ করা হলো, তবে সে তার নিজের প্রতিদান পাবে এবং যারা তাকে অনুসরণ করেছে তাদের প্রতিদানের সমান সওয়াবও সে পাবে, এতে তাদের সওয়াব থেকে সামান্যতমও হ্রাস করা হবে না। আর যে ব্যক্তি কোনো মন্দ বিষয়ের প্রচলন করল এবং তাকে অনুসরণ করে সেই মন্দ কাজ করা হলো, তবে তার ওপর সেই পাপের বোঝা চাপবে এবং যারা তাকে অনুসরণ করেছে তাদের পাপের বোঝার সমান বোঝাও তার ওপর চাপবে, এতে তাদের পাপের বোঝা থেকে সামান্যতমও হ্রাস করা হবে না।'"