এর দ্বারা হাঁটার ক্লান্তি থেকে, তারপর যখন তিনি তাকে দ্বীনদারির প্রতি অনুরাগী দেখলেন, তখন তিনি সেই পথেই তার নিকট আসলেন এবং বললেন: "আমাকে এই কাজের আদেশ দেওয়া হয়নি।" তখন সে (হামদান) তাকে বলল: "তবে কি আপনি কোনো আদেশ ছাড়া কিছুই করেন না?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" হামদান বলল: "আর আপনি কার আদেশে কাজ করেন?" তিনি বললেন: "আমার মালিক এবং আপনার মালিকের আদেশে, যাঁর অধিকারে ইহকাল ও পরকাল।" সে বলল: "তিনিই তো বিশ্বজগতের প্রতিপালক।" তিনি বললেন: "তুমি সত্য বলেছ, তবে আল্লাহ তাঁর রাজত্ব যাকে ইচ্ছা তাকে দান করেন।" সে বলল: "আপনি যে স্থানের দিকে অগ্রসর হচ্ছেন, সেখানে আপনার উদ্দেশ্য কী?" তিনি বললেন: "আমাকে আদেশ দেওয়া হয়েছে যেন আমি সেখানকার অধিবাসীদের মূর্খতা থেকে জ্ঞানের দিকে, পথভ্রষ্টতা থেকে হেদায়াতের দিকে এবং দুর্ভাগ্য থেকে সৌভাগ্যের দিকে আহ্বান করি। আর যেন আমি তাদেরকে লাঞ্ছনা ও দারিদ্র্যের গহ্বর থেকে উদ্ধার করি এবং তাদেরকে এমন কিছুর মালিক করে দিই যা তাদেরকে হাড়ভাঙ্গা খাটুনি ও ক্লান্তি থেকে অমুখাপেক্ষী করে দেবে।" তখন হামদান তাকে বলল: "আমাকে উদ্ধার করুন, আল্লাহ আপনাকে উদ্ধার করুন, এবং আমার ওপর সেই ইলম বর্ষণ করুন যা আমাকে সঞ্জীবিত করবে। আপনি যা উল্লেখ করেছেন তার প্রয়োজনীয়তা আমার কাছে কতই না তীব্র!" তখন তিনি তাকে বললেন: "আমাকে এই আদেশ দেওয়া হয়নি যে, আমি সুরক্ষিত গোপন রহস্য প্রত্যেকের কাছে প্রকাশ করব; বরং কেবল তার বিশ্বস্ততা অর্জনের পর এবং তার থেকে অঙ্গীকার গ্রহণের পরেই তা সম্ভব।" সে বলল: "আপনার অঙ্গীকার কী? তা বর্ণনা করুন, আমি তা পালনে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ।" তিনি বললেন: "তা হলো, তুমি আমার কাছে এবং ইমামের কাছে নিজের জীবনের ওপর আল্লাহর অঙ্গীকার ও তাঁর প্রতিশ্রুতি দেবে যে, আমি তোমার কাছে ইমামের যে রহস্য অর্পণ করব তা তুমি প্রকাশ করবে না এবং আমার গোপন বিষয়ও ফাঁস করবে না।"
অতঃপর হামদান তার অঙ্গীকারে আবদ্ধ হলো। এরপর সেই দায়ী (আহ্বায়ক) তাকে তার অজ্ঞতার নানাবিধ বিদ্যা শিক্ষা দিতে শুরু করল, শেষ পর্যন্ত সে তাকে প্ররোচিত ও বিভ্রান্ত করল। সে তার সমস্ত দাবির প্রতি সাড়া দিল। এরপর তাকে দাওয়াতের কাজের জন্য নিযুক্ত করা হলো এবং সে এই বিদআতের অন্যতম মূলে পরিণত হলো। ফলে তার অনুসারীদের 'কারামিতা' বলা হয়।
দ্বিতীয়টির উদাহরণ হলো যা আল্লাহ তাঁর বাণীতে বর্ণনা করেছেন: {আর যখন তাদেরকে বলা হয়, ‘আল্লাহ যা নাজিল করেছেন তার দিকে এবং রাসূলের দিকে এসো’, তারা বলে, ‘আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদেরকে যার ওপর পেয়েছি তা-ই আমাদের জন্য যথেষ্ট’} [আল-মায়িদাহ: ১০৪], আয়াত। এবং মহান আল্লাহর বাণী: {তিনি বললেন, ‘তোমরা যখন ডাকো তখন কি তারা তোমাদের কথা শুনতে পায়? অথবা তারা কি তোমাদের কোনো উপকার করতে পারে কিংবা ক্ষতি?’ তারা বলল, ‘বরং আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদের দেখেছি তারা এরূপ করত’} [আশ-শুআরা: ৭২-৭৪]।