সুন্নাহর কোনো একটি বিষয়ে একজন ব্যক্তি নিশ্চিত থাকে, অতঃপর প্রবৃত্তিপূজারি কোনো ব্যক্তি শব্দের বাহ্যিক অর্থের আড়ালে এমন কোনো ভিত্তিহীন প্রবৃত্তি তার মধ্যে ছুড়ে দেয় যার কোনো ভিত্তি নেই, অথবা সেটিতে নিজের পক্ষ থেকে কোনো মতামতের শর্ত যুক্ত করে দেয়। ফলে তার অন্তর তা গ্রহণ করে নেয়। এরপর যখন সে যা জানত তার দিকে ফিরে যায়, তখন সেটিকে অন্ধকারাচ্ছন্ন মনে করে। ফলে হয় সে এটি উপলব্ধি করে এবং ইলমের দ্বারা তা প্রতিহত করে, অথবা সে তা প্রতিহত করতে সক্ষম হয় না। আর নয়তো সে এটি উপলব্ধিই করতে পারে না, ফলে ধ্বংসপ্রাপ্তদের সাথেই সে পথ চলতে থাকে।
ইবনুল ওয়াহাব বলেন: "আমি ইমাম মালিককে বলতে শুনেছি, যখন জনৈক প্রবৃত্তিপূজারি ব্যক্তি তাঁর নিকট এল, তখন তিনি বললেন: 'আমি তো আমার রবের পক্ষ থেকে আসা সুস্পষ্ট প্রমাণের ওপর রয়েছি। আর তুমি তো একজন সন্দেহবাদী। সুতরাং তোমার মতো কোনো সন্দেহবাদীর কাছে যাও এবং তার সাথে বিতর্ক করো।' এরপর তিনি পাঠ করলেন: 'বলুন, এটিই আমার পথ। আমি আল্লাহর দিকে আহ্বান করি জাগ্রত জ্ঞান ও অন্তর্দৃষ্টির মাধ্যমে।'" (ইউসুফ: ১০৮)
। বিচ্যুত অন্তরের অধিকারীদের কথা বলার সুযোগ না দেওয়া এবং তাদের কথা না শোনার ব্যাপারে সালাফদের বা পূর্ববর্তীদের কর্মপন্থা এমনই ছিল।
ইলমের দ্বারা বাতিলকে প্রতিহত করার উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির প্রতি ইমাম মালিকের উত্তর, যে তাঁকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে প্রশ্ন করেছিল: "রহমান আরশের উপর উঠেছেন।" (ত্বহা: ৫) সে প্রশ্ন করেছিল: কীভাবে তিনি উঠেছেন? তখন তিনি তাকে বলেছিলেন: "উঠা বিষয়টি জানা, এর ধরন বা পদ্ধতি অজানা এবং এ বিষয়ে প্রশ্ন করা বিদআত। আর আমি তোমাকে একজন বিদআতি ছাড়া আর কিছু মনে করছি না।" অতঃপর তিনি প্রশ্নকারীকে বের করে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন।
আর যা প্রতিহত করা সম্ভব হয় না তার উদাহরণ হলো আল-বাজি যা বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: ইমাম মালিক বলেছেন: "বলা হতো: বিচ্যুত অন্তরের অধিকারী ব্যক্তিকে তোমার কানের কাছে ঘেঁষতে দিও না, কারণ তুমি জানো না সেই কথাগুলো তোমার অন্তরে কী প্রভাব ফেলবে।"
মদিনার জনৈক আনসারী ব্যক্তি কাদারিয়াদের কারো কাছ থেকে কোনো কিছু শুনেছিলেন, ফলে সেটি তাঁর অন্তরে গেঁথে গিয়েছিল। তিনি তাঁর সেইসব ভাইদের কাছে আসতেন যাদের কাছ থেকে তিনি উপদেশ নিতেন। যখন তাঁরা তাঁকে এটি থেকে নিষেধ করতেন, তিনি বলতেন: "আমার অন্তরে যা গেঁথে গেছে তার প্রতিকার কী? যদি আমি জানতাম যে আল্লাহ এতে সন্তুষ্ট হবেন যে আমি নিজেকে এই মিনার থেকে নিচে ফেলে দিই, তবে আমি তা-ই করতাম।"
এরপর ইমাম মালিক থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: "কাদারিয়াদের সাথে বসো না এবং তাদের সাথে কথাও বোলো না।"