...বিদআতি মতাদর্শে লিপ্ত ছিল, অতঃপর তা ত্যাগ করল, কিন্তু সে আরও মন্দ কিছুর দিকেই ধাবিত হলো।
ইবনে ওয়াদদাহ এই বর্ণনাগুলো সংকলন করেছেন।
ইবনে ওয়াহাব উমর ইবনে আব্দুল আজিজ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলতেন: "দুই ব্যক্তিকে আমরা ভর্ৎসনা করি না: লোভী ব্যক্তি এবং প্রবৃত্তির অনুসারী ব্যক্তি; কেননা তারা উভয়েই তাদের পথ থেকে নিবৃত্ত হয় না।"
ইবনে শাওযাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি আব্দুল্লাহ বিন কাসিমকে বলতে শুনেছি: কোনো বান্দাই তার প্রবৃত্তির অনুসরণ ত্যাগ করেনি, তবে সে আরও মন্দ কিছুর দিকেই ফিরেছে।"
তিনি বলেন: "আমি আমাদের কোনো এক সাথীর নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলে তিনি বললেন: এর সত্যতা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর হাদিসে পাওয়া যায়: «তারা দ্বীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে যেমন করে শিকারের দেহ ভেদ করে তীর বেরিয়ে যায়, অতঃপর তারা আর তাতে ফিরে আসবে না যতক্ষণ না তীর তার ধনুকের ছিলার দিকে ফিরে আসে»।"
আইয়ুব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "«এক ব্যক্তি একটি মত পোষণ করত, অতঃপর সে তা থেকে ফিরে এল। আমি অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে মুহাম্মাদ (ইবনে সিরিন)-এর নিকট সংবাদটি দিতে গেলাম এবং বললাম: আপনি কি জানেন যে অমুক ব্যক্তি তার পূর্বের মতটি ত্যাগ করেছে? তিনি বললেন: দেখ সে কোন দিকে ধাবিত হচ্ছে? হাদিসের শেষ অংশটি তাদের ব্যাপারে প্রথম অংশের চেয়েও কঠোর: তারা দ্বীন থেকে বেরিয়ে যাবে... অতঃপর তারা আর তাতে ফিরে আসবে না»।"
এটি আবু যার (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর বর্ণিত হাদিস যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «অচিরেই আমার উম্মতের মাঝে এমন এক সম্প্রদায়ের উদ্ভব হবে যারা কুরআন পাঠ করবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা দ্বীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে যেমনভাবে শিকারের দেহ ভেদ করে তীর বেরিয়ে যায়, অতঃপর তারা আর তাতে ফিরে আসবে না। তারা সৃষ্টির মাঝে নিকৃষ্টতম প্রাণী»।
সুতরাং এই বর্ণনাগুলোর অর্থ হিসেবে সহিহ হাদিসের সাক্ষ্য বিদ্যমান। এর সারমর্ম হলো: বিদআতির বিদআত থেকে কোনো তওবা [নেই]; যদি সে তা ত্যাগও করে, তবে সে তা থেকে আরও নিকৃষ্ট কিছুর দিকেই বেরিয়ে যায়, যেমনটি আইয়ুবের হাদিসে এসেছে; অথবা সে এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত হয় যারা বাহ্যিকভাবে বিদআত ত্যাগ করার কথা প্রকাশ করে কিন্তু মনে মনে তাতে অটল থাকে।