তিনি বললেন: "এখানে প্রহরীদের মধ্যে কে আছে?" তখন দুই ব্যক্তি তাঁর নিকট আসল। তিনি বললেন: "এই কাপড়ের মালিককে ধরো এবং তাকে বন্দি করো।" অতঃপর তাকে বন্দি করা হলো। তাঁকে বলা হলো যে, তিনি ইবনে মাহদি। তখন তিনি তাঁর দিকে ফিরে তাকালেন এবং তাঁকে বললেন: "তুমি কি আল্লাহকে ভয় করোনি এবং তাঁর তাকওয়া অবলম্বন করোনি যে, তুমি তোমার কাপড়কে তোমার সামনে নামাজের কাতারে রাখলে এবং মুসল্লিদের দৃষ্টি এর দিকে নিবদ্ধ করে তাদেরকে ইবাদত থেকে ব্যতিব্যস্ত করলে? আর তুমি আমাদের মসজিদে এমন এক নতুন বিষয়ের উদ্ভাবন করলে যা আমরা ইতিপূর্বে জানতাম না? অথচ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'যে ব্যক্তি আমাদের মসজিদে কোনো নতুন বিষয় (বিদআত) প্রবর্তন করবে, তার ওপর আল্লাহর লানত, ফেরেশতাকুল এবং সকল মানুষের লানত'।" তখন ইবনে মাহদি কাঁদতে লাগলেন এবং নিজের ওপর এই অঙ্গীকার করলেন যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মসজিদে বা অন্য কোথাও কখনো আর এমন কাজ করবেন না।
এটি সেই লানত বা অভিশাপের ভয়ে যা আগে ছিল না তা প্রবর্তন করা বর্জন করার ক্ষেত্রে চরম সতর্কতা ও সাবধানতার পরিচায়ক; সুতরাং কাপড় রাখার বিষয় ছাড়া অন্যান্য উদ্ভাবিত বিষয়াবলি সম্পর্কে তোমার কী ধারণা হতে পারে?!
ইমাম তাহাবীর বর্ণিত হাদিসটি পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে: "ছয় ব্যক্তি যাদেরকে আমি লানত করি এবং আল্লাহও তাদের লানত করেন।" তাদের মধ্যে তিনি এমন ব্যক্তির কথা উল্লেখ করেছেন যে বিদআত গ্রহণ করার মাধ্যমে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুন্নাত পরিত্যাগ করে।

‌‌[বিদআতকারী আল্লাহর থেকে আরও দূরে সরে যায়]
আর সে যে আল্লাহর থেকে আরও দূরত্ব বৃদ্ধি করে, তার দলিল হলো:
হাসান (বসরি) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "বিদআতকারী রোজা ও নামাজের মাধ্যমে আল্লাহর ইবাদতে যতই কঠোর পরিশ্রম করুক না কেন, তা আল্লাহর থেকে কেবল তার দূরত্বই বৃদ্ধি করে।"
আইয়ুব সাখতিয়ানি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "বিদআতকারী ইবাদতে যতই পরিশ্রম বৃদ্ধি করুক না কেন, তা আল্লাহর থেকে কেবল তার দূরত্বই বৃদ্ধি করে।"
এই বর্ণনাটির সত্যতা প্রমাণ করে সেই সহিহ হাদিসটি, যেখানে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খারিজিদের সম্পর্কে ইঙ্গিত করে বলেছেন: "এই ব্যক্তির বংশধারা থেকে এমন এক সম্প্রদায়ের উদ্ভব ঘটবে যারা..."