صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الْحَقُّ ضِدَّ مَا هُمْ عَلَيْهِ، فَمَنْ جَهِلَ شَيْئًا عَادَاهُ، فَلَوْ عَلِمُوا لَحَصَلَ الْوِفَاقُ، وَلَمْ يُسْمَعِ الْخِلَافُ، وَلَكِنَّ سَابِقَ الْقَدَرِ حَتَّمَ عَلَى الْخَلْقِ مَا هُمْ عَلَيْهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ} [هود: 118].
ثُمَّ اسْتَمَرَّ مَزِيدُ الْإِسْلَامِ، وَاسْتَقَامَ طَرِيقُهُ عَلَى مُدَّةِ حَيَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَمِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ، وَأَكْثَرِ قَرْنِ الصَّحَابَةِ رضي الله عنهم، إِلَى أَنْ نَبَغَتْ فِيهِمْ نَوَابِغُ الْخُرُوجِ عَنِ السُّنَّةِ، وَأَصْغَوْا إِلَى الْبِدَعِ الْمُضِلَّةِ، كَبِدْعَةِ الْقَدَرِ، وَبِدْعَةِ الْخَوَارِجِ، وَهِيَ الَّتِي نَبَّهَ عَلَيْهَا الْحَدِيثُ بِقَوْلِهِ: «يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ، وَيَدَعُونَ أَهْلَ الْأَوْثَانِ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ» ; يَعْنِي: لَا يَتَفَقَّهُونَ فِيهِ، بَلْ يَأْخُذُونَهُ عَلَى الظَّاهِرِ; كَمَا بَيَّنَهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ الْآتِي بِحَوْلِ اللَّهِ. وَهَذَا كُلُّهُ فِي آخِرِ عَهْدِ الصَّحَابَةِ.
ثُمَّ لَمْ تَزَلِ الْفِرَقُ تَكْثُرُ حَسْبَمَا وَعَدَ بِهِ الصَّادِقُ صلى الله عليه وسلم:
فِي قَوْلِهِ: «افْتَرَقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَالنَّصَارَى مِثْلُ ذَلِكَ، وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً».
ثُمَّ اسْتَمَرَّ مَزِيدُ الْإِسْلَامِ، وَاسْتَقَامَ طَرِيقُهُ عَلَى مُدَّةِ حَيَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَمِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ، وَأَكْثَرِ قَرْنِ الصَّحَابَةِ رضي الله عنهم، إِلَى أَنْ نَبَغَتْ فِيهِمْ نَوَابِغُ الْخُرُوجِ عَنِ السُّنَّةِ، وَأَصْغَوْا إِلَى الْبِدَعِ الْمُضِلَّةِ، كَبِدْعَةِ الْقَدَرِ، وَبِدْعَةِ الْخَوَارِجِ، وَهِيَ الَّتِي نَبَّهَ عَلَيْهَا الْحَدِيثُ بِقَوْلِهِ: «يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ، وَيَدَعُونَ أَهْلَ الْأَوْثَانِ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ» ; يَعْنِي: لَا يَتَفَقَّهُونَ فِيهِ، بَلْ يَأْخُذُونَهُ عَلَى الظَّاهِرِ; كَمَا بَيَّنَهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ الْآتِي بِحَوْلِ اللَّهِ. وَهَذَا كُلُّهُ فِي آخِرِ عَهْدِ الصَّحَابَةِ.
ثُمَّ لَمْ تَزَلِ الْفِرَقُ تَكْثُرُ حَسْبَمَا وَعَدَ بِهِ الصَّادِقُ صلى الله عليه وسلم:
فِي قَوْلِهِ: «افْتَرَقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَالنَّصَارَى مِثْلُ ذَلِكَ، وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً».
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা নিয়ে এসেছেন তা-ই সত্য এবং তারা যে মতবাদে আছে তার বিপরীত। যে ব্যক্তি কোনো বিষয় সম্পর্কে অজ্ঞ থাকে সে তার শত্রুতা পোষণ করে। তারা যদি সত্য জানত তবে ঐক্য প্রতিষ্ঠিত হতো এবং কোনো মতবিরোধ শোনা যেত না। কিন্তু পূর্বনির্ধারিত তাকদির সৃষ্টির ওপর তা-ই অবধারিত করেছে যার ওপর তারা অটল রয়েছে। আল্লাহ তাআলা বলেন: "আর তারা সর্বদা মতভেদ করতে থাকবে, তবে তারা ব্যতীত যাদের প্রতি আপনার প্রতিপালক দয়া করেছেন" [হুদ: ১১৮]।
এরপর ইসলামের প্রসার অব্যাহত থাকে এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবনকালে, তাঁর ওফাতের পর এবং সাহাবী রাদিয়াল্লাহু আনহুমদের যুগের অধিকাংশ সময় পর্যন্ত ইসলামের পথ সুপ্রতিষ্ঠিত ছিল। পরিশেষে তাদের মধ্যে সুন্নাহ বিচ্যুত হওয়ার প্রবণতা প্রকাশ পায় এবং তারা পথভ্রষ্ট বিদআতের প্রতি ঝুঁকে পড়ে; যেমন তাকদির সংক্রান্ত বিদআত এবং খারিজিদের বিদআত। এ বিষয়টি সম্পর্কেই হাদিসে সতর্ক করে বলা হয়েছে: "তারা ইসলামের অনুসারীদের হত্যা করবে এবং মূর্তিপূজকদের ছেড়ে দেবে। তারা কুরআন পাঠ করবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না।" অর্থাৎ, তারা কুরআনের সঠিক বুঝ ও জ্ঞান রাখবে না, বরং তা কেবল বাহ্যিক দিক থেকে গ্রহণ করবে; যেমনটি আল্লাহর শক্তিতে সামনে ইবনে উমরের হাদিসে বর্ণিত হবে। এ সবকিছুই সাহাবীদের যুগের শেষ ভাগে ঘটেছিল।
এরপর সত্যবাদী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ভবিষ্যদ্বাণী অনুযায়ী দল-উপদলের সংখ্যা বৃদ্ধি পেতে থাকে:
তাঁর এই বাণীতে: "ইয়াহুদিরা একাত্তর দলে বিভক্ত হয়েছিল এবং নাসারারাও অনুরূপ বিভক্ত হয়েছিল। আর আমার উম্মত তিয়াত্তর দলে বিভক্ত হবে।"
এরপর ইসলামের প্রসার অব্যাহত থাকে এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবনকালে, তাঁর ওফাতের পর এবং সাহাবী রাদিয়াল্লাহু আনহুমদের যুগের অধিকাংশ সময় পর্যন্ত ইসলামের পথ সুপ্রতিষ্ঠিত ছিল। পরিশেষে তাদের মধ্যে সুন্নাহ বিচ্যুত হওয়ার প্রবণতা প্রকাশ পায় এবং তারা পথভ্রষ্ট বিদআতের প্রতি ঝুঁকে পড়ে; যেমন তাকদির সংক্রান্ত বিদআত এবং খারিজিদের বিদআত। এ বিষয়টি সম্পর্কেই হাদিসে সতর্ক করে বলা হয়েছে: "তারা ইসলামের অনুসারীদের হত্যা করবে এবং মূর্তিপূজকদের ছেড়ে দেবে। তারা কুরআন পাঠ করবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না।" অর্থাৎ, তারা কুরআনের সঠিক বুঝ ও জ্ঞান রাখবে না, বরং তা কেবল বাহ্যিক দিক থেকে গ্রহণ করবে; যেমনটি আল্লাহর শক্তিতে সামনে ইবনে উমরের হাদিসে বর্ণিত হবে। এ সবকিছুই সাহাবীদের যুগের শেষ ভাগে ঘটেছিল।
এরপর সত্যবাদী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ভবিষ্যদ্বাণী অনুযায়ী দল-উপদলের সংখ্যা বৃদ্ধি পেতে থাকে:
তাঁর এই বাণীতে: "ইয়াহুদিরা একাত্তর দলে বিভক্ত হয়েছিল এবং নাসারারাও অনুরূপ বিভক্ত হয়েছিল। আর আমার উম্মত তিয়াত্তর দলে বিভক্ত হবে।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 28)