ذَلِكَ وَقَالَ فِيمَا سُئِلَ عَنْهُ بِغَيْرِ عِلْمٍ، وَقَاسَ بِرَأْيِهِ مَا خَرَجَ (مِنْهُ) عَنِ السُّنَّةِ، فَهَذَا الَّذِي قَاسَ بِرَأْيِهِ فَضَلَّ وَأَضَلَّ، وَمَنْ رَدَّ الْفُرُوعَ فِي عِلْمِهِ إِلَى أُصُولِهَا; فَلَمْ يَقُلْ بِرَأْيِهِ ".
وَخَرَّجَ ابْنُ الْمُبَارَكِ حَدِيثًا: " «إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ ثَلَاثًا، وَإِحْدَاهُنَّ: " أَنْ يُلْتَمَسَ الْعِلْمُ عِنْدَ الْأَصَاغِرِ» ".
قِيلَ لِابْنِ الْمُبَارَكِ: مَنِ الْأَصَاغِرُ؟ قَالَ: " الَّذِينَ يَقُولُونَ بِرَأْيِهِمْ، فَأَمَّا صَغِيرٌ يَرْوِي عَنْ كَبِيرٍ; فَلَيْسَ بِصَغِيرٍ ".
وَخَرَّجَ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: أَنَّهُ قَالَ: " أَصْبَحَ أَهْلُ الرَّأْيِ أَعْدَاءَ السُّنَنِ، أَعْيَتْهُمُ الْأَحَادِيثُ أَنْ يَعُوهَا، وَتَفَلَّتَتْ مِنْهُمْ ".
قَالَ سَحْنُونُ: " يَعْنِي: الْبِدَعَ ".
وَخَرَّجَ ابْنُ الْمُبَارَكِ حَدِيثًا: " «إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ ثَلَاثًا، وَإِحْدَاهُنَّ: " أَنْ يُلْتَمَسَ الْعِلْمُ عِنْدَ الْأَصَاغِرِ» ".
قِيلَ لِابْنِ الْمُبَارَكِ: مَنِ الْأَصَاغِرُ؟ قَالَ: " الَّذِينَ يَقُولُونَ بِرَأْيِهِمْ، فَأَمَّا صَغِيرٌ يَرْوِي عَنْ كَبِيرٍ; فَلَيْسَ بِصَغِيرٍ ".
وَخَرَّجَ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: أَنَّهُ قَالَ: " أَصْبَحَ أَهْلُ الرَّأْيِ أَعْدَاءَ السُّنَنِ، أَعْيَتْهُمُ الْأَحَادِيثُ أَنْ يَعُوهَا، وَتَفَلَّتَتْ مِنْهُمْ ".
قَالَ سَحْنُونُ: " يَعْنِي: الْبِدَعَ ".
আর তিনি এমন বিষয়ে কথা বলেছেন যা সম্পর্কে তাকে জ্ঞান ছাড়াই জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, এবং তিনি স্বীয় মতের ভিত্তিতে এমন বিষয়ে কিয়াস (অনুমান) করেছেন যা সুন্নাহর বহির্ভূত। সুতরাং এটিই সেই ব্যক্তি যে নিজের মতের ভিত্তিতে কিয়াস করেছে, ফলে সে নিজে পথভ্রষ্ট হয়েছে এবং অন্যদেরও পথভ্রষ্ট করেছে। পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি স্বীয় জ্ঞানের শাখা-প্রশাখাগুলোকে সেগুলোর মূলনীতির দিকে ফিরিয়ে নিয়ে যায়, সে নিজের মত অনুযায়ী কথা বলে না।
ইবনুল মুবারক একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন: “নিশ্চয়ই কিয়ামতের নিদর্শনাবলির মধ্যে তিনটি বিষয় রয়েছে এবং তার একটি হলো: ‘ছোটদের (অল্পজ্ঞানীদের) নিকট জ্ঞান অন্বেষণ করা’।”
ইবনুল মুবারককে জিজ্ঞাসা করা হলো: ছোটরা (অল্পজ্ঞানী) কারা? তিনি বললেন: “যারা নিজেদের মতের ভিত্তিতে কথা বলে। পক্ষান্তরে কোনো অল্পবয়সী ব্যক্তি যদি বড় (বিজ্ঞ) আলেম থেকে বর্ণনা করে, তবে সে ছোট নয়।”
ইবনু ওয়াহাব ওমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: “মতামত সর্বস্ব লোকগুলো (আহলুর রায়) সুন্নাহর শত্রু হয়ে দাঁড়িয়েছে। হাদিসগুলো আয়ত্ত করা তাদের জন্য কষ্টসাধ্য হয়ে পড়েছে এবং সেগুলো তাদের নিকট থেকে ফসকে গেছে।”
সাহনুন বলেন: “অর্থাৎ: বিদআতসমূহ।”
ইবনুল মুবারক একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন: “নিশ্চয়ই কিয়ামতের নিদর্শনাবলির মধ্যে তিনটি বিষয় রয়েছে এবং তার একটি হলো: ‘ছোটদের (অল্পজ্ঞানীদের) নিকট জ্ঞান অন্বেষণ করা’।”
ইবনুল মুবারককে জিজ্ঞাসা করা হলো: ছোটরা (অল্পজ্ঞানী) কারা? তিনি বললেন: “যারা নিজেদের মতের ভিত্তিতে কথা বলে। পক্ষান্তরে কোনো অল্পবয়সী ব্যক্তি যদি বড় (বিজ্ঞ) আলেম থেকে বর্ণনা করে, তবে সে ছোট নয়।”
ইবনু ওয়াহাব ওমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: “মতামত সর্বস্ব লোকগুলো (আহলুর রায়) সুন্নাহর শত্রু হয়ে দাঁড়িয়েছে। হাদিসগুলো আয়ত্ত করা তাদের জন্য কষ্টসাধ্য হয়ে পড়েছে এবং সেগুলো তাদের নিকট থেকে ফসকে গেছে।”
সাহনুন বলেন: “অর্থাৎ: বিদআতসমূহ।”
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 134)