"নিশ্চিত বিষয়ের ওপর ভরসা রাখা, আদেশসমূহ পালন করা, গোপনীয়তা বজায় রাখা এবং উভয় জগত থেকে নির্লিপ্ত হওয়া।"
এবং আবু হামজা আল-বাগদাদী বলেছেন: "যে ব্যক্তি হকের পথ জেনেছে, তার জন্য সেই পথে চলা সহজ হয়ে গেছে। আর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অবস্থা, কর্ম ও বাণীর সুন্নাহর অনুসরণ ব্যতীত আল্লাহর দিকে যাওয়ার পথের অন্য কোনো পথপ্রদর্শক নেই।"
আবু ইসহাক আল-রাক্কাশি বলেছেন: "আল্লাহর প্রতি ভালোবাসার নিদর্শন হলো তাঁর আনুগত্যকে প্রাধান্য দেওয়া এবং তাঁর নবীর অনুসরণ করা।" সমাপ্ত।
আর এর দলীল হলো মহান আল্লাহর বাণী: {বলুন, যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো তবে আমাকে অনুসরণ করো, আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন} [আলে ইমরান: ৩১]।
মমশাদ আদ-দিনাওয়ারী বলেছেন: "মুরিদের শিষ্টাচার নিহিত রয়েছে: মাশায়েখদের সম্মান বজায় রাখা, ভাইদের মর্যাদা রক্ষা করা, পার্থিব উপায়-উপকরণ থেকে নির্লিপ্ত হওয়া এবং নিজের ওপর শরীয়তের আদবসমূহকে আবশ্যক করে নেওয়ার মধ্যে।"
আবু আলী আর-রূদবারীকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো, যে বাদ্যযন্ত্র শোনে এবং বলে: 'এটি আমার জন্য হালাল, কারণ আমি এমন এক স্তরে পৌঁছেছি যেখানে বিভিন্ন অবস্থার পরিবর্তন আমাকে প্রভাবিত করে না।' তিনি উত্তরে বললেন: 'হ্যাঁ, সে পৌঁছেছে, তবে তা সাকার (জাহান্নাম) পর্যন্ত পৌঁছেছে'।"
আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ বিন মুনাজিল বলেছেন: "কেউ কোনো ফরয ইবাদত নষ্ট করেনি, তবে আল্লাহ তাকে সুন্নাহ বর্জনের পরীক্ষায় নিপতিত করেছেন। আর যে ব্যক্তি সুন্নাহ বর্জনের পরীক্ষায় পড়েছে, অচিরেই সে বিদআতে লিপ্ত হওয়ার পরীক্ষায় পতিত হবে।"
আবু ইয়াকুব আন-নাহরাজুরি বলেছেন: "সর্বোত্তম অবস্থা সেটিই যা ইলমের সাথে যুক্ত থাকে।"
আবু আমর ইবনে নুজাইদ বলেছেন: "প্রত্যেকটি অবস্থা যা ইলমের ফলাফল হিসেবে অর্জিত হয় না, তা নিশ্চিতভাবে..."