এর মাধ্যমেই আহমদ বিন আলী আল-বাগদাদী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু সাঈদ মাসউদ বিন নাসির আস-সিজযী আমার নিকট আবৃত্তি করেছেন, তিনি বলেন: আবু আহমদ মানসুর বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আযদী হেরাত শহরে নিজের রচিত কবিতা আমাদের নিকট আবৃত্তি করেছেন:
সহযোগিতার কোনো মুহূর্তকে তুচ্ছজ্ঞান করো না যাতে তুমি আনুগত্যের প্রতি হাত প্রসারিত করো।
কেননা জীবিত ব্যক্তি মৃত্যুর জন্য এবং কামনা-বাসনা হলো প্রবঞ্চনা, আর বিষয়াদি মুহূর্ত থেকে মুহূর্তে পরিবর্তিত হয়।
অন্য একজন শাইখ:
ন্যায়পরায়ণ শাইখ আবু গালিব মুজাফফর বিন আবী বকর বিন ইলিয়াস, যিনি ইবনে আল-শিরাজী নামে পরিচিত, তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—আমি দামেস্কের জামে মসজিদে তাঁর নিকট পাঠ করছিলাম এবং তা শ্রবণ করছিলাম—আবু তাহির বিন ইবরাহীম আমাদের জানিয়েছেন, [পৃষ্ঠা ৩৫- ক] হিবাতুল্লাহ বিন আহমদ আমাদের জানিয়েছেন, আবু বকর আহমদ আল-খাতিব আমাদের জানিয়েছেন, আবু আল-মুজাফফর হান্নাদ বিন ইবরাহীম আন-নাসাফী আমাদের জানিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-হাফিয আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু সালিহ খালাফ বিন মুহাম্মদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু বকর আব্দুল্লাহ বিন জাফর অর্থাৎ ব্যবসায়ীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আহমদ বিন হাম্বলকে বলতে শুনেছি যখন তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে প্রচুর হাদিস লেখে; তিনি বললেন: হাদিস অন্বেষণের আধিক্যের অনুপাতে তার আমল বৃদ্ধি করা উচিত। অতঃপর তিনি বলেন: ইলমের পথ হলো সম্পদের পথের মতো, সম্পদ যখন বৃদ্ধি পায় তখন তার যাকাতও বৃদ্ধি পায়।
অন্য একজন শাইখ:
ইমাম আবু মনসুর মুজাফফর বিন আব্দুল কারিম বিন নাজদ দামেস্কের জামে মসজিদে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—আমি তাঁর নিকট পাঠ করছিলাম এবং তা শ্রবণ করছিলাম—আবু তাহির বারাকাত আল-খুশুয়ী আমাদের জানিয়েছেন, আবু মুহাম্মদ হিবাতুল্লাহ আল-আকফানী আমাদের জানিয়েছেন, আবু বকর আহমদ বিন আলী বিন সাবিত আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আলী আল-হাসান বিন আলী বিন মুহাম্মদ আল-ওয়াহশী ইস্পাহানে আমার নিকট আবৃত্তি করেছেন, তিনি বলেন: আবু আল-ফাদল আল-আব্বাস বিন মুহাম্মদ আল-খুরাসানী আমার নিকট আবৃত্তি করেছেন:
আমি কঠোর পরিশ্রমে ইলমের মূল অন্বেষণে সফর করেছি, আর দুনিয়াতে মানুষের সৌন্দর্য হলো হাদিসসমূহ।
বীর পুরুষ ব্যতীত কেউ ইলম অন্বেষণ করে না, আর হীন ব্যক্তি ব্যতীত কেউ একে ঘৃণা করে না।
সেই সম্পদ নিয়ে বিস্ময়াভিভূত হয়ো না যা তুমি অচিরেই ছেড়ে যাবে, কেননা এই দুনিয়া তো কেবল উত্তরাধিকার মাত্র। [পৃষ্ঠা ৩৫- খ]
কাযাআ বিন ইয়াহইয়া (১) এর সূত্রে এটি আমাদের কাছে উচ্চ সনদে পৌঁছেছে, যেন আমার শাইখ এটি আব্দুল গাফির থেকে শুনেছেন এবং আমি যেন এটি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আল-ফাদল আল-ফারাবী থেকে শুনেছি, যিনি আমার শাইখের শাইখের শাইখ ছিলেন, আর সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য।
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, যেখানে কবিতার শেষাংশের সাথে কোনো সামঞ্জস্য নেই।