তাঁর থেকে বর্ণিত যে তিনি বলেছেন: (আমি যদি চাইতাম যে তারা এই ঘরটি সোনা ও রূপা দিয়ে পূর্ণ করে দিক এই শর্তে যে আমি তাদের জন্য আলীর নামে মিথ্যা বলব, তবে তারা অবশ্যই তা করত। তিনি আরও বলতেন: শিয়ারা যদি পাখি হতো তবে তারা শকুন হতো, আর যদি চতুষ্পদ জন্তু হতো তবে তারা গাধা হতো)।(১)
তিনি বলেছেন: (আমি তোমাদেরকে পথভ্রষ্ট প্রবৃত্তিগুলো এবং এর মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট রাফেজীদের সম্পর্কে সতর্ক করছি। আর তা এজন্য যে, তাদের মধ্যে এমন কিছু ইহুদি রয়েছে যারা ইসলামকে কলঙ্কিত করে যাতে তাদের ভ্রষ্টতা টিকে থাকে, যেমনটা ইহুদিদের রাজা পল বিন শাউল খ্রিস্টধর্মকে কলঙ্কিত করেছিল যাতে তাদের ভ্রষ্টতা টিকে থাকে। এরপর তিনি বলেন: তারা আল্লাহর প্রতি কোনো অনুরাগ বা তাঁর ভয়ে ইসলামে প্রবেশ করেনি, বরং ইসলাম অনুসারীদের প্রতি বিদ্বেষবশত তা করেছে)।(২)
তালহা ইবন মুসাররিফ রাহিমাহুল্লাহ (১১২ হিজরি)-এর উক্তি:
ইবন বাত্তাহ তাঁর সনদে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: (রাফেজীদের নারীদের বিবাহ করা যাবে না এবং তাদের জবাই করা পশু খাওয়া যাবে না, কারণ তারা ধর্মত্যাগী)।(৩)
হাসান ইবন আমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তালহা ইবন মুসাররিফ বলেছেন: (আমি যদি ওজু অবস্থায় না থাকতাম, তবে রাফেজীরা যা বলে তা তোমাকে বলতাম)।(৪)
ইমাম আবু হানিফা রাহিমাহুল্লাহ (১৫০ হিজরি)-এর উক্তি:
ইবন আবদিল বার হাম্মাদ ইবন আবি হানিফা থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: আমি আবু হানিফাকে বলতে শুনেছি: (জামাত বা মূলধারা হলো আবু বকর, উমর, আলী ও উসমানকে শ্রেষ্ঠত্ব প্রদান করা এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কোনো সাহাবীর সমালোচনা বা অমর্যাদা না করা)।(৫)--------------------------------------------
(১) লালকায়ি এটি 'শারহুস সুন্নাহ' ৭/১২৬৭ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(২) লালকায়ি এটি 'শারহুস সুন্নাহ' ৮/১৪৬১ এবং খাল্লাল এটি 'আস-সুন্নাহ' ১/৪৯৭ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। শব্দগুলো লালকায়ির, তবে 'খ্রিস্টধর্ম যাতে তাদের ভ্রষ্টতা টিকে থাকে' এই বাক্যটি সম্পর্কে মুহাক্কিক (গবেষক) উল্লেখ করেছেন যে: এটি স্পষ্ট ছিল না, তাই আমি অর্থ সুসংগত করার জন্য খাল্লালের 'আস-সুন্নাহ' থেকে এটি পূর্ণ করেছি।
(৩) আল-ইবানাতুস সুগরা, পৃষ্ঠা ১৬১।
(৪) ইবন বাত্তাহ 'আল-ইবানাতুল কুবরা' ২/৫৫৭ এবং লালকায়ি 'শারহুস সুন্নাহ' ৭/১২৬৯ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং আবু নুআইম এটি 'হিলইয়াতুল আউলিয়া' ৫/১৫ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
(৫) আল-ইনতিকা ফি ফাদাইলিস সালাসাতিল আইম্মাতিল ফুকাহা, পৃষ্ঠা ১৬৩।