عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ يَا فَتَى.
ثُمَّ قَالَ: يَا لُبَابَةُ، وَكُثَيْنَةُ، وَبُثَيْنَةُ، وَأَسْمَى الْبَاقِيَاتِ مِنْهُنَّ، قَالَ أَبُو حَازِمٍ: نَسِيتُ أَسْمَاءَ الْبَنَاتِ وَالْأَخَوَاتِ مِنْهُنَّ، وَقَعَدَ وَأَقْعَدَنِي، وَكَانَ لَهُ أَرْبَعُ بَنَاتٍ، وَأُخْتَانِ، وَزَوْجَةٌ وَأُمُّهَا، وَهُوَ وَأَنَا، فَصِرْنَا عَشَرَةً، فَحَلَّ الْهِمْيَانَ، وَقَالَ: ابْسُطُوا حُجُورَكُمْ.
فَبَسَطْتُ حِجْرِي، وَمَا كَانَ لَهُنَّ قَمِيصٌ لَهُ حِجْرٌ يَبْسُطْنَهُ، فَمَدَدْنَ أَيْدِيَهُنَّ، وَأَقْبَلَ يَعُدُّ دِينَارًا دِينَارًا، حَتَّى إِذَا بَلَغَ الْعَاشِرَ إِلَيَّ، قَالَ: وَلَكَ دِينَارٌ، لِأَنَّهُ أَقَعَدَهُنَّ عَلَى يَمِينِهِ، وَأْقَعَدَنِي عَلَى شِمَالِهِ، وَكَانَ يَبْدَأُ بِنَفْسِهِ ثُمَّ يُعْطِيهِنَّ حَتَّى فَرَغَ الْهِمْيَانُ، فَكَانَتْ أَلْفًا فِيهَا أَلْفٌ، فَأَصَابَنِي مِائَةُ دِينَارٍ.
فَدَاخَلَنِي مِنْ سُرُورِ غِنَاهُمْ، أَشَدُّ مِمَّا دَاخَلَنِي مِنْ سُرُورِ مَا أَصَابَنِي مِنَ الْمِائَةِ دِينَارٍ، وَهَدِيَّةِ اللَّهِ لِي.
فَلَمَّا أَرَدْتُ الْخُرُوجَ، قَالَ لِي: يَا فَتَى، إِنَّكَ لَمُبَارَكٌ، وَمَا رَأَيْتُ هَذَا الْمَالَ قَطُّ، وَلَا أَمَّلْتُهُ قَطُّ، وَإِنِّي لَأَنْصَحُكَ: إِنَّهُ حَلَالٌ، فَاحْتَفِظْ بِهِ.
وَاعْلَمْ أَنِّي أَقُومَ سَحَرًا، فَأُصَلِّي الْغَدَاةَ فِي هَذَا الْقَمِيصِ الْخَلِقِ، ثُمَّ أَنْزَعُهُ، فَيُصَلِّينَ فِيهِ وَاحِدَةً وَاحِدَةً، حَتَّى يُصَلِّينَ الثَّمَانِيَةُ فِيهِ، ثُمَّ أَمْضِي أَكْتَسِبُ إِلَى بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، فَأَعُودُ إِلَيْهِنَّ، فَأُعْطِيهِنَّ، فَيُصَلِّينَ فِيهِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ، ثُمَّ أَخْرُجُ إِلَى تَمَامِ اسْتِرْزَاقِ اللَّهِ عز وجل، ثُمَّ أَعُودُ فِي آخِرِ النَّهَارِ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عز وجل مِنْ أَقِطٍ، وَتَمْرٍ، وَكُسَيْرَاتِ كَعْكٍ، وَمِنْ بُقُولٍ انْتُبِذَتْ، ثُمَّ أَنْزَعُهُ فَيَتَدَاوَلْنَهُ، فَيُصَلِّينَ فِيهِ الْمَغْرِبَ، وَالْعِشَاءَ الْآخِرَةَ،
...তাঁর ওপর আল্লাহর শান্তি ও রহমত বর্ষিত হোক—এর মাধ্যমে, হে যুবক।
এরপর তিনি বললেন: হে লুবাবাহ, কুসাইনা ও বুসাইনা—এবং তিনি অবশিষ্টদের নাম উল্লেখ করলেন। আবু হাজিম বলেন: আমি তাদের মধ্যকার কন্যা ও বোনদের নাম ভুলে গিয়েছি। তিনি বসলেন এবং আমাকে বসালেন। তাঁর চারজন কন্যা, দুইজন বোন, স্ত্রী এবং তাঁর শাশুড়ি ছিলেন; তিনি ও আমি সহ আমরা মোট দশজন হলাম। এরপর তিনি টাকার থলিটি খুললেন এবং বললেন: তোমরা তোমাদের কোঁচড় বিস্তার করো।
আমি আমার কোঁচড় বিস্তার করলাম, কিন্তু তাদের এমন কোনো কামিজ ছিল না যার কোঁচড় তারা বিস্তার করতে পারে, তাই তারা তাদের হাত প্রসারিত করল। তিনি একে একে দিনার গণনা করতে শুরু করলেন, এমনকি যখন আমার কাছে দশম দিনারে পৌঁছালেন, তখন বললেন: এবং তোমার জন্য একটি দিনার। কেননা তিনি তাদের তাঁর ডান পাশে বসিয়েছিলেন এবং আমাকে তাঁর বাম পাশে বসিয়েছিলেন। তিনি নিজে থেকে শুরু করতেন এবং এরপর তাদের দান করতেন যতক্ষণ না থলিটি খালি হলো। সেখানে এক হাজার মুদ্রা ছিল যা পরিমাণে পূর্ণ এক হাজারই ছিল, ফলে আমি একশত দিনার পেলাম।
তাদের অভাবমুক্ত হওয়ার কারণে আমার মনে যে আনন্দের সঞ্চার হলো, তা আমার নিজের একশত দিনার লাভ করা এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রাপ্ত উপহারের খুশির চেয়েও অধিক ছিল।
যখন আমি চলে যাওয়ার ইচ্ছা করলাম, তিনি আমাকে বললেন: হে যুবক, নিশ্চয়ই তুমি বরকতময়। আমি এই পরিমাণ সম্পদ কখনো দেখিনি এবং কখনো এর আশাও করিনি। আমি তোমাকে উপদেশ দিচ্ছি: এটি হালাল সম্পদ, সুতরাং এটি সংরক্ষণ করো।
জেনে রেখো, আমি সেহরির সময় জাগ্রত হই এবং এই জীর্ণ কামিজটি পরিধান করে ভোরের সালাত আদায় করি। এরপর আমি এটি খুলে ফেলি এবং তারা একে একে এটি পরে সালাত আদায় করে, এমনকি আটজনই এতে সালাত আদায় সম্পন্ন করে। এরপর আমি জোহর ও আসরের মধ্যবর্তী সময় পর্যন্ত জীবিকা অন্বেষণে বের হই। এরপর আমি তাদের কাছে ফিরে আসি এবং তাদের এটি দেই, তখন তারা এতে জোহর ও আসরের সালাত আদায় করে। এরপর আমি মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর রিজিক অন্বেষণে পূর্ণ সময় পর্যন্ত পুনরায় বের হই। দিনের শেষে আমি মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর পক্ষ থেকে দানকৃত পনির, খেজুর, পিঠার টুকরো এবং সংরক্ষিত শাকসবজি নিয়ে ফিরে আসি। এরপর আমি এটি খুলে ফেলি এবং তারা পর্যায়ক্রমে এটি ব্যবহার করে; তারা এতে মাগরিব ও শেষ এশার সালাত আদায় করে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 256)