هِبَةُ اللَّهِ بِنْتُ أَحْمَدَ، وَهِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ
أَمَّا الأُنْثَى فَهِيَ
هِبَةُ اللَّهِ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَيَّارٍ
أُمُّ الْفَتْحِ الأَهْوَازِيَّةُ.
حَدَّثَتْ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ خُرَّزَادَ الْقَاضِي.
رَوَى عَنْهَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْهَمَذَانِيُّ.
حَدَّثَنِي مَسْعُودُ بْنُ نَاصِرِ بْنِ أَبِي زَيْدٍ السِّجِسْتَانِيُّ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيُّ، بِالأَهْوَازِ، أَخْبَرَتْنَا أُمُّ الْفَتْحِ هِبَةُ اللَّهِ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَيَّارٍ، نا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ خُرَّزَادَ، إِمْلاءً، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْبَزَّازُ، نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّكَّرِيُّ، نا يُوسُفُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ، نا مَلِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا»
وَأَمَّا الذَّكَرُ فَهُوَ
هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ أَبُو الْفَضْلِ
الْبَغْدَادِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْمَأْمُونِيِّ.
سَمِعَ: عِيسَى بْنَ عِيسَى الْوَزِيرَ، وَأَبَا طَاهِرٍ الْمُخَلِّصَ.
كَتَبْنَا عَنْهُ، وَكَانَ لا بَأْسَ بِهِ.
أَنْبَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَأْمُونِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ الذَّهَبِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا لُوَيْنُ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْفَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مِثْلَ حَدِيثٍ قَبْلَهُ، قَالَ: " الْمُهْلِكَاتُ ثَلاثٌ: إِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ، وَشُحٌّ مُطَاعٌ، وَهَوًى مُضِلٌّ "
أَمَّا الأُنْثَى فَهِيَ
هِبَةُ اللَّهِ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَيَّارٍ
أُمُّ الْفَتْحِ الأَهْوَازِيَّةُ.
حَدَّثَتْ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ خُرَّزَادَ الْقَاضِي.
رَوَى عَنْهَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْهَمَذَانِيُّ.
حَدَّثَنِي مَسْعُودُ بْنُ نَاصِرِ بْنِ أَبِي زَيْدٍ السِّجِسْتَانِيُّ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيُّ، بِالأَهْوَازِ، أَخْبَرَتْنَا أُمُّ الْفَتْحِ هِبَةُ اللَّهِ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَيَّارٍ، نا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ خُرَّزَادَ، إِمْلاءً، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْبَزَّازُ، نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّكَّرِيُّ، نا يُوسُفُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ، نا مَلِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا»
وَأَمَّا الذَّكَرُ فَهُوَ
هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ أَبُو الْفَضْلِ
الْبَغْدَادِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْمَأْمُونِيِّ.
سَمِعَ: عِيسَى بْنَ عِيسَى الْوَزِيرَ، وَأَبَا طَاهِرٍ الْمُخَلِّصَ.
كَتَبْنَا عَنْهُ، وَكَانَ لا بَأْسَ بِهِ.
أَنْبَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَأْمُونِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ الذَّهَبِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا لُوَيْنُ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْفَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مِثْلَ حَدِيثٍ قَبْلَهُ، قَالَ: " الْمُهْلِكَاتُ ثَلاثٌ: إِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ، وَشُحٌّ مُطَاعٌ، وَهَوًى مُضِلٌّ "
হিবাতুল্লাহ বিনতে আহমাদ এবং হিবাতুল্লাহ বিন আহমাদ
নারী হলে তিনি হলেন
হিবাতুল্লাহ বিনতে আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন সাইয়্যার
উম্মুল ফাতহ আল-আহওয়াজিয়া।
তিনি আহমাদ বিন মাহমুদ বিন খুররাযাদ আল-কাজির নিকট থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে আব্দুল ওয়াহিদ বিন আহমাদ বিন আলি আল-হামাদানি বর্ণনা করেছেন।
মাসউদ বিন নাসির বিন আবি যায়িদ আস-সিজিস্তানি আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, আবুল কাসিম আব্দুল ওয়াহিদ বিন আহমাদ বিন আলি আল-হামদানি আহওয়াজে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উম্মুল ফাতহ হিবাতুল্লাহ বিনতে আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন সাইয়্যার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: কাজি আবু বকর আহমাদ বিন মাহমুদ বিন খুররাযাদ শ্রুতলিপির মাধ্যমে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব আল-বায্যায আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলি বিন হারব বিন আব্দুর রহমান আস-সুক্কারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউসুফ বিন আবুল হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ বিন ফাযল থেকে, তিনি নাফে' বিন জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বিধবার (বা পতিহীনা নারীর) ক্ষেত্রে তার অভিভাবকের চেয়ে তার নিজের অধিকারই বেশি, আর কুমারী মেয়ের অনুমতি নেওয়া হবে, এবং তার মৌনতাই হলো তার অনুমতি।"
আর পুরুষ হলে তিনি হলেন
হিবাতুল্লাহ বিন আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হুসাইন বিন আহমাদ আবু আল-ফাযল
বাগদাদি, আল-মামুনি নামে পরিচিত।
তিনি ঈসা বিন ঈসা আল-ওয়াযির এবং আবু তাহের আল-মুখাল্লিস থেকে শুনেছেন।
আমরা তাঁর থেকে (হাদিস) লিখেছি এবং তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা ছিল না।
হিবাতুল্লাহ বিন আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-মামুনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন আব্বাস আদ-দাহাবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লুওয়াইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল বিন যাকারিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ বিন আউন থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন উকাইল আল-খুযায়ি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আউফা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে পূর্ববর্তী হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "ধ্বংসাত্মক বিষয় তিনটি: নিজের প্রতি মানুষের আত্মমুগ্ধতা, অনুসরিত কৃপণতা এবং পথভ্রষ্টকারী প্রবৃত্তি।"
নারী হলে তিনি হলেন
হিবাতুল্লাহ বিনতে আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন সাইয়্যার
উম্মুল ফাতহ আল-আহওয়াজিয়া।
তিনি আহমাদ বিন মাহমুদ বিন খুররাযাদ আল-কাজির নিকট থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে আব্দুল ওয়াহিদ বিন আহমাদ বিন আলি আল-হামাদানি বর্ণনা করেছেন।
মাসউদ বিন নাসির বিন আবি যায়িদ আস-সিজিস্তানি আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, আবুল কাসিম আব্দুল ওয়াহিদ বিন আহমাদ বিন আলি আল-হামদানি আহওয়াজে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উম্মুল ফাতহ হিবাতুল্লাহ বিনতে আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন সাইয়্যার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: কাজি আবু বকর আহমাদ বিন মাহমুদ বিন খুররাযাদ শ্রুতলিপির মাধ্যমে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব আল-বায্যায আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলি বিন হারব বিন আব্দুর রহমান আস-সুক্কারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউসুফ বিন আবুল হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ বিন ফাযল থেকে, তিনি নাফে' বিন জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বিধবার (বা পতিহীনা নারীর) ক্ষেত্রে তার অভিভাবকের চেয়ে তার নিজের অধিকারই বেশি, আর কুমারী মেয়ের অনুমতি নেওয়া হবে, এবং তার মৌনতাই হলো তার অনুমতি।"
আর পুরুষ হলে তিনি হলেন
হিবাতুল্লাহ বিন আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হুসাইন বিন আহমাদ আবু আল-ফাযল
বাগদাদি, আল-মামুনি নামে পরিচিত।
তিনি ঈসা বিন ঈসা আল-ওয়াযির এবং আবু তাহের আল-মুখাল্লিস থেকে শুনেছেন।
আমরা তাঁর থেকে (হাদিস) লিখেছি এবং তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা ছিল না।
হিবাতুল্লাহ বিন আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-মামুনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন আব্বাস আদ-দাহাবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লুওয়াইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল বিন যাকারিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ বিন আউন থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন উকাইল আল-খুযায়ি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আউফা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে পূর্ববর্তী হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "ধ্বংসাত্মক বিষয় তিনটি: নিজের প্রতি মানুষের আত্মমুগ্ধতা, অনুসরিত কৃপণতা এবং পথভ্রষ্টকারী প্রবৃত্তি।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 858)