جَوْنُ بْنُ بَشِيرٍ
أَحْسَبُهُ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ.
أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، نا حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ الْهَاشِمِيُّ، عَنْ حَنْبَلِ بْنِ إِسْحَاقَ، نا مُسْلِمٌ، أَنَا جَوْنُ بْنُ بَشِيرٍ: قَالَ حَنْبَلٌ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ: " وَسَأَلْتُهُ عَنْهُ، فَقَالَ: لا يُعْرَفُ جَوْنٌ
أَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُلُوِّ الْكَاتِبِ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ، قَالا: نا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ، إِمْلاءً، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، قَالَ: نا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا الْجَوْنُ بْنُ بَشِيرٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ الطَّائِيُّ، عَنْ يَحْيَى الْبَهْرَانِيِّ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «يَأْمُرُ بِنَبِيذٍ مِنَ اللَّيْلِ، فَيُنْبَذُ، فَيَشْرَبُ مِنْهُ الْغَدَ وَلَيْلَتَهُ، وَيَمْسِكُ»، وَقَالَ الْوَاعِظُ: ثُمَّ يَمْسِكُ عَنْهُ الْيَوْمَ الثَّالِثِ
حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَجَعْفَرُ بْنُ مَيْسَرَةَ
أَمَّا الأَوَّلُ بِحَاءٍ وَصَادٍ مُهْمَلَتَيْنِ بَيْنَهُمَا فَاءٌ.
فَهُوَ
حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَبُو عُمَرَ الصَّنْعَانِيُّ
مِنْ صَنْعَاءَ الشَّامِ، سَمِعَ: زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ، وَمُوسَى بْنَ عُقْبَةَ، وَالْعَلاءَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، رَوَى عَنْهُ: آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْخُرَاسَانِيُّ، وَزُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ الرُّؤَاسِيُّ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَنْبَارِيُّ، وَجَمَاعَةٌ.
أَنَا طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِيسَى الدَّعَّاءُ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي، نا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ، نا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
أَحْسَبُهُ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ.
أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، نا حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ الْهَاشِمِيُّ، عَنْ حَنْبَلِ بْنِ إِسْحَاقَ، نا مُسْلِمٌ، أَنَا جَوْنُ بْنُ بَشِيرٍ: قَالَ حَنْبَلٌ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ: " وَسَأَلْتُهُ عَنْهُ، فَقَالَ: لا يُعْرَفُ جَوْنٌ
أَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُلُوِّ الْكَاتِبِ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ، قَالا: نا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ، إِمْلاءً، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، قَالَ: نا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا الْجَوْنُ بْنُ بَشِيرٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ الطَّائِيُّ، عَنْ يَحْيَى الْبَهْرَانِيِّ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «يَأْمُرُ بِنَبِيذٍ مِنَ اللَّيْلِ، فَيُنْبَذُ، فَيَشْرَبُ مِنْهُ الْغَدَ وَلَيْلَتَهُ، وَيَمْسِكُ»، وَقَالَ الْوَاعِظُ: ثُمَّ يَمْسِكُ عَنْهُ الْيَوْمَ الثَّالِثِ
حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَجَعْفَرُ بْنُ مَيْسَرَةَ
أَمَّا الأَوَّلُ بِحَاءٍ وَصَادٍ مُهْمَلَتَيْنِ بَيْنَهُمَا فَاءٌ.
فَهُوَ
حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَبُو عُمَرَ الصَّنْعَانِيُّ
مِنْ صَنْعَاءَ الشَّامِ، سَمِعَ: زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ، وَمُوسَى بْنَ عُقْبَةَ، وَالْعَلاءَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، رَوَى عَنْهُ: آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْخُرَاسَانِيُّ، وَزُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ الرُّؤَاسِيُّ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَنْبَارِيُّ، وَجَمَاعَةٌ.
أَنَا طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِيسَى الدَّعَّاءُ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي، نا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ، نا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
জাওন ইবনে বাশির
আমি তাকে বসরার অধিবাসী বলে মনে করি।
উবায়দুল্লাহ ইবনে আবিল ফাতহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, হাফেজ আলী ইবনে উমর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, হামজা ইবনুল কাসিম আল-হাশেমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হানবাল ইবনে ইসহাক থেকে, মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাওন ইবনে বাশির আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: হানবাল বলেন: আবু আব্দুল্লাহ অর্থাৎ আহমদ ইবনে হাম্বল বলেছেন: "আমি তাকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি বললেন: জাওন পরিচিত নন।"
আবু বকর আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল ফুল্লু আল-কাতিব এবং আবুল কাসিম আব্দুল মালেক ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ওয়ায়েজ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আহমদ ইবনে সালমান আন-নাজ্জাদ আমাদের নিকট শ্রুতলিপি হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসলিম ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-জাওন ইবনে বাশির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ আত-তায়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া আল-বাহরানি থেকে, তিনি ফজল ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতের বেলা নাবিজ তৈরির নির্দেশ দিতেন, ফলে তা তৈরি করা হতো, অতঃপর তিনি পরদিন এবং সেই রাতে তা পান করতেন এবং (অবশিষ্টটুকু পান করা থেকে) বিরত থাকতেন। ওয়ায়েজ বলেছেন: অতঃপর তিনি তৃতীয় দিনে তা পান করা থেকে বিরত থাকতেন।
হাফস ইবনে মাইসারা এবং জাফর ইবনে মাইসারা
প্রথমজন হচ্ছেন নুক্তাবিহীন 'হা' এবং 'সদ' বর্ণের মাধ্যমে গঠিত নামের অধিকারী, যে বর্ণদ্বয়ের মাঝে 'ফা' রয়েছে (অর্থাৎ হাফস)।
তিনি হলেন
হাফস ইবনে মাইসারা আবু উমর আস-সানআনি
শামের সানআ থেকে আগত। তিনি শ্রবণ করেছেন: যায়েদ ইবনে আসলাম, মুসা ইবনে উকবা এবং আলা ইবনে আব্দুর রহমান থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আদম ইবনে আবি ইয়াস আল-খুরাসানি, জুহাইর ইবনে আব্বাদ আর-রুয়াসি, সুওয়াইদ ইবনে সাঈদ আল-আনবারি এবং একদল বর্ণনাকারী।
তাহের ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে ঈসা আদ-দাআ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, ইসহাক ইবনে সাদ ইবনুল হাসান ইবনে সুফিয়ান আন-নাসাউয়ি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার দাদা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, জুহাইর ইবনে আব্বাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাফস ইবনে মাইসারা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলা ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
আমি তাকে বসরার অধিবাসী বলে মনে করি।
উবায়দুল্লাহ ইবনে আবিল ফাতহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, হাফেজ আলী ইবনে উমর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, হামজা ইবনুল কাসিম আল-হাশেমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হানবাল ইবনে ইসহাক থেকে, মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাওন ইবনে বাশির আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: হানবাল বলেন: আবু আব্দুল্লাহ অর্থাৎ আহমদ ইবনে হাম্বল বলেছেন: "আমি তাকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি বললেন: জাওন পরিচিত নন।"
আবু বকর আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল ফুল্লু আল-কাতিব এবং আবুল কাসিম আব্দুল মালেক ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ওয়ায়েজ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আহমদ ইবনে সালমান আন-নাজ্জাদ আমাদের নিকট শ্রুতলিপি হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসলিম ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-জাওন ইবনে বাশির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ আত-তায়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া আল-বাহরানি থেকে, তিনি ফজল ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতের বেলা নাবিজ তৈরির নির্দেশ দিতেন, ফলে তা তৈরি করা হতো, অতঃপর তিনি পরদিন এবং সেই রাতে তা পান করতেন এবং (অবশিষ্টটুকু পান করা থেকে) বিরত থাকতেন। ওয়ায়েজ বলেছেন: অতঃপর তিনি তৃতীয় দিনে তা পান করা থেকে বিরত থাকতেন।
হাফস ইবনে মাইসারা এবং জাফর ইবনে মাইসারা
প্রথমজন হচ্ছেন নুক্তাবিহীন 'হা' এবং 'সদ' বর্ণের মাধ্যমে গঠিত নামের অধিকারী, যে বর্ণদ্বয়ের মাঝে 'ফা' রয়েছে (অর্থাৎ হাফস)।
তিনি হলেন
হাফস ইবনে মাইসারা আবু উমর আস-সানআনি
শামের সানআ থেকে আগত। তিনি শ্রবণ করেছেন: যায়েদ ইবনে আসলাম, মুসা ইবনে উকবা এবং আলা ইবনে আব্দুর রহমান থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আদম ইবনে আবি ইয়াস আল-খুরাসানি, জুহাইর ইবনে আব্বাদ আর-রুয়াসি, সুওয়াইদ ইবনে সাঈদ আল-আনবারি এবং একদল বর্ণনাকারী।
তাহের ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে ঈসা আদ-দাআ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, ইসহাক ইবনে সাদ ইবনুল হাসান ইবনে সুফিয়ান আন-নাসাউয়ি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার দাদা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, জুহাইর ইবনে আব্বাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাফস ইবনে মাইসারা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলা ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 806)