أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الْبَاءِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ:
ثَبَّاتُ بْنُ مَيْمُونٍ
رَوَى عَنْهُ: نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ قَارِئُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَوْلَهُ:
أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْمُعَدَّلُ، نا أَبُو عَلِيٌّ الْمَالِكِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، نا الأَصْمَعِيُّ، عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ ثَبَّاتِ بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: «مَنِ اتَّقَى وُجُوهَ النَّاسِ، لَمْ يَتَّقِ اللَّهَ عز وجل»
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ: فِيمَا أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ الْقَطَّانُ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ، نا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَبَّاتُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ الأَسْلَمِيِّ، رَوَى ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، وَقَالَ أَبُو عَامِرٍ: ثَبَّاتُ بْنُ مَيْمُونٍ، بِالتَّشْدِيدِ، يَرْوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، وَنَافِعٍ، رَوَى عَنْهُ: عُمَرُ بْنُ طَلْحَةَ، وَأَيُّوبُ بْنُ ثَابِتٍ، هَذَا كُلُّهُ قَوْلُ الْبُخَارِيُّ
ثَبَّاتُ بْنُ مَيْمُونٍ
رَوَى عَنْهُ: نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ قَارِئُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَوْلَهُ:
أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْمُعَدَّلُ، نا أَبُو عَلِيٌّ الْمَالِكِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، نا الأَصْمَعِيُّ، عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ ثَبَّاتِ بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: «مَنِ اتَّقَى وُجُوهَ النَّاسِ، لَمْ يَتَّقِ اللَّهَ عز وجل»
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ: فِيمَا أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ الْقَطَّانُ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ، نا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَبَّاتُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ الأَسْلَمِيِّ، رَوَى ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، وَقَالَ أَبُو عَامِرٍ: ثَبَّاتُ بْنُ مَيْمُونٍ، بِالتَّشْدِيدِ، يَرْوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، وَنَافِعٍ، رَوَى عَنْهُ: عُمَرُ بْنُ طَلْحَةَ، وَأَيُّوبُ بْنُ ثَابِتٍ، هَذَا كُلُّهُ قَوْلُ الْبُخَارِيُّ
প্রথমটি হলো আলিফের আগে বা-এর ব্যবহারের মাধ্যমে, আর তিনি হলেন:
সাব্বাত বিন মাইমুন
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মদিনাবাসীদের ক্বারি নাফে' বিন আবি নুআইম তাঁর এই বক্তব্যটি:
আমাকে অবহিত করেছেন উবাইদুল্লাহ বিন আবিল ফাতহ আল-ফারিসি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন উমর আল-মুয়াদ্দাল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আলী আল-মালিকি মুহাম্মদ বিন সুলাইমান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নাসর বিন আলী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আসমাঈ, তিনি নাফে' বিন আবি নুআইম থেকে, তিনি সাব্বাত বিন মাইমুন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «যে ব্যক্তি মানুষের চেহারার (মানুষের ভয় বা লোকলজ্জার) পরওয়া করে, সে মহান পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহকে ভয় করে না»
এবং মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-বুখারি বলেছেন: ফজল আল-কাত্তান আমাদের যা অবহিত করেছেন তাতে, আলী বিন ইবরাহিম আমাদের জানিয়েছেন, আবু আহমদ বিন ফারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বুখারি বলেছেন: সাব্বাত বিন মাইমুন, তিনি সা’লাবা আল-আসলামি থেকে বর্ণনা করেছেন, ইবনুল ওয়াহাব তাঁর থেকে আমর বিন আল-হারিসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এবং আবু আমির বলেছেন: 'সাব্বাত বিন মাইমুন', তাসদিদ সহকারে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজিদ বিন হুরমুজ এবং নাফে' থেকে বর্ণনা করেন, তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: উমর বিন তালহা এবং আইয়ুব বিন সাবিত, এই পুরো বক্তব্যটিই ইমাম বুখারির।
সাব্বাত বিন মাইমুন
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মদিনাবাসীদের ক্বারি নাফে' বিন আবি নুআইম তাঁর এই বক্তব্যটি:
আমাকে অবহিত করেছেন উবাইদুল্লাহ বিন আবিল ফাতহ আল-ফারিসি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন উমর আল-মুয়াদ্দাল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আলী আল-মালিকি মুহাম্মদ বিন সুলাইমান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নাসর বিন আলী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আসমাঈ, তিনি নাফে' বিন আবি নুআইম থেকে, তিনি সাব্বাত বিন মাইমুন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «যে ব্যক্তি মানুষের চেহারার (মানুষের ভয় বা লোকলজ্জার) পরওয়া করে, সে মহান পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহকে ভয় করে না»
এবং মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-বুখারি বলেছেন: ফজল আল-কাত্তান আমাদের যা অবহিত করেছেন তাতে, আলী বিন ইবরাহিম আমাদের জানিয়েছেন, আবু আহমদ বিন ফারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বুখারি বলেছেন: সাব্বাত বিন মাইমুন, তিনি সা’লাবা আল-আসলামি থেকে বর্ণনা করেছেন, ইবনুল ওয়াহাব তাঁর থেকে আমর বিন আল-হারিসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এবং আবু আমির বলেছেন: 'সাব্বাত বিন মাইমুন', তাসদিদ সহকারে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজিদ বিন হুরমুজ এবং নাফে' থেকে বর্ণনা করেন, তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: উমর বিন তালহা এবং আইয়ুব বিন সাবিত, এই পুরো বক্তব্যটিই ইমাম বুখারির।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 663)