إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارِ بْنِ نَصْرٍ
حَدَّثَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ، رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ،
أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُوقٍ الطُّوسِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبُرْجُلانِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، نا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «يُحْشَرُ الْمَوْتَى فِي أَكْفَانِهِمْ»
وَإِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ
أَبُو يَعْقُوبَ النَّصِيبِيُّ حَدَّثَ عَنْ: أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ، وَعَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمَّادٍ الشُّعَيْثِيِّ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، وَأَبِي غَسَّانَ مَالِكِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، رَوَى عَنْهُ: جَعْفَرُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ الْفِيريَابِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، وَغَيْرُهُمَا.
أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، أَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَطْرَابُلْسِيُّ، فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا، نا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ النَّصِيبِيُّ، نا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُرَيْبٍ الأَصْمَعِيُّ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْدَ الْجَمْرَةِ الأُولَى: أَيُّ الْجِهَادُ أَفْضَلُ؟ فَسَكَتَ عَنْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الثَّانِيَةِ، فَلَمْ يُجِبْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الثَّالِثَةِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، " أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟، فَقَالَ: كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ "
سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ، وَسَعِيدُ بْنُ سَيَّارٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الْيَاءِ فَهُوَ:
سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ أَبُو الْحُبَابِ الْمَدِينِيُّ
اخْتُلِفَ فِي وَلائِهِ، فَقِيلَ: مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، وَقِيلَ: مَوْلَى بَنِي
حَدَّثَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ، رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ،
أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُوقٍ الطُّوسِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبُرْجُلانِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، نا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «يُحْشَرُ الْمَوْتَى فِي أَكْفَانِهِمْ»
وَإِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ
أَبُو يَعْقُوبَ النَّصِيبِيُّ حَدَّثَ عَنْ: أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ، وَعَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمَّادٍ الشُّعَيْثِيِّ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، وَأَبِي غَسَّانَ مَالِكِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، رَوَى عَنْهُ: جَعْفَرُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ الْفِيريَابِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، وَغَيْرُهُمَا.
أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، أَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَطْرَابُلْسِيُّ، فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا، نا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ النَّصِيبِيُّ، نا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُرَيْبٍ الأَصْمَعِيُّ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْدَ الْجَمْرَةِ الأُولَى: أَيُّ الْجِهَادُ أَفْضَلُ؟ فَسَكَتَ عَنْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الثَّانِيَةِ، فَلَمْ يُجِبْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الثَّالِثَةِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، " أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟، فَقَالَ: كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ "
سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ، وَسَعِيدُ بْنُ سَيَّارٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الْيَاءِ فَهُوَ:
سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ أَبُو الْحُبَابِ الْمَدِينِيُّ
اخْتُلِفَ فِي وَلائِهِ، فَقِيلَ: مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، وَقِيلَ: مَوْلَى بَنِي
ইসহাক ইবনে সাইয়ার ইবনে নাসর
তিনি ওয়ালিদ ইবনে আবি মারওয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তার থেকে ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আল-সাইলাহিনি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল জাব্বার আস-সুক্কারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাসরুক আত-তুসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন আল-বুরজুলানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে সাইয়ার ইবনে নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়ালিদ ইবনে আবি মারওয়ান থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "মৃতদের তাদের কাফন পরিহিত অবস্থায় পুনরুত্থিত করা হবে।"
এবং ইসহাক ইবনে সাইয়ার ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম
আবু ইয়াকুব আন-নাসিবি। তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু আসিম আন-নাবিল, আমর ইবনে আসিম, আব্দুর রহমান ইবনে হাম্মাদ আশ-শুআইসি, উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা এবং আবু গাসসান মালিক ইবনে ইসমাঈল থেকে। জাফর ইবনে আবি মুহাম্মদ আল-ফিরিয়াবি, ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সায়িদ এবং অন্যরা তার থেকে বর্ণনা করেছেন।
হাফিজ আবু নুআইম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, খায়সামা ইবনে সুলাইমান আল-আত্রাবুলুসি আমাদের নিকট প্রেরিত তার কিতাবে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসহাক ইবনে সাইয়ার আন-নাসিবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক ইবনে কুরাইব আল-আসমায়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু গালিব থেকে, তিনি আবু উমামা আল-বাহিলি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি প্রথম জামরার নিকট নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করল: কোন জিহাদ সবচেয়ে উত্তম? তিনি তার থেকে নীরব থাকলেন। তারপর দ্বিতীয় জামরার নিকট তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, কিন্তু তিনি তাকে উত্তর দিলেন না। তারপর তৃতীয় জামরার নিকট তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, "কোন জিহাদ সবচেয়ে উত্তম? তিনি বললেন: অত্যাচারী শাসকের সামনে সত্য কথা বলা।"
সাঈদ ইবনে ইয়াসার এবং সাঈদ ইবনে সাইয়ার
প্রথমজন যার নামের শুরুতে 'ইয়া' রয়েছে, তিনি হলেন:
সাঈদ ইবনে ইয়াসার আবু আল-হুবাব আল-মাদিনি
তার অভিভাবকত্ব (ওয়ালা) নিয়ে মতভেদ রয়েছে। বলা হয়েছে: তিনি হাসান ইবনে আলীর মুক্তদাস, আবার বলা হয়েছে: তিনি বানু...
তিনি ওয়ালিদ ইবনে আবি মারওয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তার থেকে ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আল-সাইলাহিনি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল জাব্বার আস-সুক্কারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাসরুক আত-তুসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন আল-বুরজুলানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে সাইয়ার ইবনে নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়ালিদ ইবনে আবি মারওয়ান থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "মৃতদের তাদের কাফন পরিহিত অবস্থায় পুনরুত্থিত করা হবে।"
এবং ইসহাক ইবনে সাইয়ার ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম
আবু ইয়াকুব আন-নাসিবি। তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু আসিম আন-নাবিল, আমর ইবনে আসিম, আব্দুর রহমান ইবনে হাম্মাদ আশ-শুআইসি, উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা এবং আবু গাসসান মালিক ইবনে ইসমাঈল থেকে। জাফর ইবনে আবি মুহাম্মদ আল-ফিরিয়াবি, ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সায়িদ এবং অন্যরা তার থেকে বর্ণনা করেছেন।
হাফিজ আবু নুআইম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, খায়সামা ইবনে সুলাইমান আল-আত্রাবুলুসি আমাদের নিকট প্রেরিত তার কিতাবে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসহাক ইবনে সাইয়ার আন-নাসিবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক ইবনে কুরাইব আল-আসমায়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু গালিব থেকে, তিনি আবু উমামা আল-বাহিলি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি প্রথম জামরার নিকট নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করল: কোন জিহাদ সবচেয়ে উত্তম? তিনি তার থেকে নীরব থাকলেন। তারপর দ্বিতীয় জামরার নিকট তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, কিন্তু তিনি তাকে উত্তর দিলেন না। তারপর তৃতীয় জামরার নিকট তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, "কোন জিহাদ সবচেয়ে উত্তম? তিনি বললেন: অত্যাচারী শাসকের সামনে সত্য কথা বলা।"
সাঈদ ইবনে ইয়াসার এবং সাঈদ ইবনে সাইয়ার
প্রথমজন যার নামের শুরুতে 'ইয়া' রয়েছে, তিনি হলেন:
সাঈদ ইবনে ইয়াসার আবু আল-হুবাব আল-মাদিনি
তার অভিভাবকত্ব (ওয়ালা) নিয়ে মতভেদ রয়েছে। বলা হয়েছে: তিনি হাসান ইবনে আলীর মুক্তদাস, আবার বলা হয়েছে: তিনি বানু...
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 602)