وَأَمَّا الثَّانِي بِالنُّونِ الْخَفِيفَةِ فَهُوَ:
حَنَانٌ الأَسَدِيُّ
شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، حَدَّثَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، رَوَى عَنْهُ حَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الصَّوَّافُ
أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ الصَّيَّادُ، أنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ، نا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، نا الْحَاجُّ الصَّوَّافُ، أَخْبَرَنِي حَنَانٌ الأَسَدِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «إِذَا نَاوَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ رَيْحَانًا لا يَرُدُّهُ فَإِنَّهُ خَرَجَ مِنَ الْجَنَّةِ»
أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، قَالَ: حَنَانٌ الأَسَدِيُّ، يُقَالُ: صَاحِبُ الرَّقِيقِ مِنْ بَنِي أَسَدٍ مِنْ شُرَيْكٍ بِضَمِّ الشِّينِ رَوَى عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، رَوَى عَنْهُ حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ، وَحَنَانٌ هَذَا هُوَ عَمُّ مُسَرْهَدٍ وَالِدِ مُسَدَّدٍ
إِبْرَاهِيمُ الْخُوزِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ الْجَوْزِيُّ
أَمَّا الأَوَّلُ بِضَمِّ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ:
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْخُوزِيُّ
كَانَ يَنْزِلُ شِعْبَ الْخُوزِ بِمَكَّةَ فَنُسِبَ إِلَيْهِ، حَدَّثَ عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَالْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مُغِيثٍ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، رَوَى عَنْهُ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَغَيْرُهُمَا
حَنَانٌ الأَسَدِيُّ
شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، حَدَّثَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، رَوَى عَنْهُ حَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الصَّوَّافُ
أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ الصَّيَّادُ، أنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ، نا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، نا الْحَاجُّ الصَّوَّافُ، أَخْبَرَنِي حَنَانٌ الأَسَدِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «إِذَا نَاوَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ رَيْحَانًا لا يَرُدُّهُ فَإِنَّهُ خَرَجَ مِنَ الْجَنَّةِ»
أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، قَالَ: حَنَانٌ الأَسَدِيُّ، يُقَالُ: صَاحِبُ الرَّقِيقِ مِنْ بَنِي أَسَدٍ مِنْ شُرَيْكٍ بِضَمِّ الشِّينِ رَوَى عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، رَوَى عَنْهُ حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ، وَحَنَانٌ هَذَا هُوَ عَمُّ مُسَرْهَدٍ وَالِدِ مُسَدَّدٍ
إِبْرَاهِيمُ الْخُوزِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ الْجَوْزِيُّ
أَمَّا الأَوَّلُ بِضَمِّ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ:
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْخُوزِيُّ
كَانَ يَنْزِلُ شِعْبَ الْخُوزِ بِمَكَّةَ فَنُسِبَ إِلَيْهِ، حَدَّثَ عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَالْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مُغِيثٍ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، رَوَى عَنْهُ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَغَيْرُهُمَا
আর দ্বিতীয়জন, যার নামের শেষে হালকা 'নূন' রয়েছে, তিনি হলেন:
হানান আল-আসাদী
তিনি বসরার অধিবাসীদের মধ্য থেকে একজন শায়খ। তিনি আবু উসমান আন-নাহদী থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে হাজ্জাজ ইবনে আবু উসমান আস-সাওয়াফ হাদিস বর্ণনা করেছেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে ইউসুফ আস-সাইয়্যাদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে ইউসুফ ইবনে খাল্লাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনে মুহাম্মদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রাওহ ইবনে উবাদাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাজ্জ আস-সাওয়াফ, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন হানান আল-আসাদী, আবু উসমান আন-নাহদী থেকে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমাদের কেউ যখন তার ভাইকে কোনো সুগন্ধি ঘাস (রায়হান) দেয়, সে যেন তা প্রত্যাখ্যান না করে; কেননা তা জান্নাত থেকে বের হয়েছে বা এসেছে»।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম আল-আজহারী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে উমর আল-হাফিজ, তিনি বলেন: হানান আল-আসাদী; বলা হয় যে, তিনি বনী আসাদ গোত্রের দাস ব্যবসায়ী ছিলেন এবং শুরইক বংশের সাথে সম্পৃক্ত—শুরইক শব্দটি শীন বর্ণে পেশ (যম্মা) যোগে। তিনি আবু উসমান আন-নাহদী থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে হাজ্জাজ আস-সাওয়াফ বর্ণনা করেছেন। আর এই হানান হলেন মুসারহাদের চাচা, যিনি মুসাদ্দাদের পিতা।
ইব্রাহিম আল-খুজি এবং ইব্রাহিম আল-জাওজি
আর প্রথমজন, যার নামের শুরুতে নুকতাহযুক্ত 'খা' বর্ণে পেশ (যম্মা) রয়েছে, তিনি হলেন:
ইব্রাহিম ইবনে ইয়াজিদ আবু ইসমাইল আল-খুজি
তিনি মক্কার 'শি'ব আল-খুজ' নামক স্থানে বসবাস করতেন, তাই তাঁর নিসবত বা পরিচয় সেদিকেই করা হয়েছে। তিনি হাদিস বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ ইবনে জাফর, আল-ওয়ালিদ ইবনে আবু মুগীস এবং আমর ইবনে দীনার থেকে। তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন: সুফিয়ান আস-সাওরি, মুতামির ইবনে সুলাইমান এবং আরও অনেকে।
হানান আল-আসাদী
তিনি বসরার অধিবাসীদের মধ্য থেকে একজন শায়খ। তিনি আবু উসমান আন-নাহদী থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে হাজ্জাজ ইবনে আবু উসমান আস-সাওয়াফ হাদিস বর্ণনা করেছেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে ইউসুফ আস-সাইয়্যাদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে ইউসুফ ইবনে খাল্লাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনে মুহাম্মদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রাওহ ইবনে উবাদাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাজ্জ আস-সাওয়াফ, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন হানান আল-আসাদী, আবু উসমান আন-নাহদী থেকে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমাদের কেউ যখন তার ভাইকে কোনো সুগন্ধি ঘাস (রায়হান) দেয়, সে যেন তা প্রত্যাখ্যান না করে; কেননা তা জান্নাত থেকে বের হয়েছে বা এসেছে»।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম আল-আজহারী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে উমর আল-হাফিজ, তিনি বলেন: হানান আল-আসাদী; বলা হয় যে, তিনি বনী আসাদ গোত্রের দাস ব্যবসায়ী ছিলেন এবং শুরইক বংশের সাথে সম্পৃক্ত—শুরইক শব্দটি শীন বর্ণে পেশ (যম্মা) যোগে। তিনি আবু উসমান আন-নাহদী থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে হাজ্জাজ আস-সাওয়াফ বর্ণনা করেছেন। আর এই হানান হলেন মুসারহাদের চাচা, যিনি মুসাদ্দাদের পিতা।
ইব্রাহিম আল-খুজি এবং ইব্রাহিম আল-জাওজি
আর প্রথমজন, যার নামের শুরুতে নুকতাহযুক্ত 'খা' বর্ণে পেশ (যম্মা) রয়েছে, তিনি হলেন:
ইব্রাহিম ইবনে ইয়াজিদ আবু ইসমাইল আল-খুজি
তিনি মক্কার 'শি'ব আল-খুজ' নামক স্থানে বসবাস করতেন, তাই তাঁর নিসবত বা পরিচয় সেদিকেই করা হয়েছে। তিনি হাদিস বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ ইবনে জাফর, আল-ওয়ালিদ ইবনে আবু মুগীস এবং আমর ইবনে দীনার থেকে। তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন: সুফিয়ান আস-সাওরি, মুতামির ইবনে সুলাইমান এবং আরও অনেকে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 585)