عَيَّاشُ بْنُ عَمْرٍو، وَعَبَّاسُ بْنُ عَمْرٍو
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ أَيْضًا فَهُوَ:
عَيَّاشُ بْنُ عَمْرٍو الْعَامِرِيُّ الْكُوفِيُّ
سَمِعَ: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى، وَالأَسْوَدَ بْنَ هِلالٍ، وَمَسْرُوقَ بْنَ الأَجْدَعِ، وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ، وَمُسْلِمَ بْنَ نُذَيْرٍ، وَإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ، وَأَبَا الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيَّ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ الأَسَدِيُّ
نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْدَانَ الْقَاضِي، نا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنِ الأَشْقَرِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: جَاءَ ابْنُ جُرْمُوزٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عَلِيٍّ فَحَجَبَهُ، ثُمَّ أَذِنَ لَهُ، فَقَالَ: أَيُحْجَبُ قَاتِلُ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَبِقْتَلِ ابْنِ صَفِيَّةَ تَفْتَخِرُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:
عَبَّاسُ بْنُ عَمْرٍو النَّيْسَابُورِيُّ
حَدَّثَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَوَارِيِّ الدِّمَشْقِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ أَيْضًا فَهُوَ:
عَيَّاشُ بْنُ عَمْرٍو الْعَامِرِيُّ الْكُوفِيُّ
سَمِعَ: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى، وَالأَسْوَدَ بْنَ هِلالٍ، وَمَسْرُوقَ بْنَ الأَجْدَعِ، وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ، وَمُسْلِمَ بْنَ نُذَيْرٍ، وَإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ، وَأَبَا الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيَّ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ الأَسَدِيُّ
نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْدَانَ الْقَاضِي، نا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنِ الأَشْقَرِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: جَاءَ ابْنُ جُرْمُوزٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عَلِيٍّ فَحَجَبَهُ، ثُمَّ أَذِنَ لَهُ، فَقَالَ: أَيُحْجَبُ قَاتِلُ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَبِقْتَلِ ابْنِ صَفِيَّةَ تَفْتَخِرُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:
عَبَّاسُ بْنُ عَمْرٍو النَّيْسَابُورِيُّ
حَدَّثَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَوَارِيِّ الدِّمَشْقِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ
আয়্যাশ ইবনে আমর এবং আব্বাস ইবনে আমর
প্রথমজন নিচে দুই নুকতাযুক্ত 'ইয়া' এবং একইভাবে তিন নুকতাযুক্ত 'শিন' যোগে, তিনি হলেন:
আয়্যাশ ইবনে আমর আল-আমিরি আল-কুফি
তিনি শুনেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবি আওফা, আল-আসওয়াদ ইবনে হিলাল, মাসরুক ইবনে আল-আজদা, সাঈদ ইবনে জুবায়ের, আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ, মুসলিম ইবনে নুজাইর, ইব্রাহিম আত-তাইমি এবং আবুশ শা'সা আল-মুহারিবি থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র আবদুল্লাহ ইবনে আয়্যাশ, সুফিয়ান আস-সাওরি, শারিক ইবনে আবদুল্লাহ আন-নাখায়ি এবং কাইস ইবনে রাবি আল-আসাদি।
আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-কুরাশি, আমাদের কাছে সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে হামদান আল-কাদি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুস সাব্বাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে আবদাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনে হাসান আল-আশকার, শারিক থেকে, তিনি আয়্যাশ ইবনে আমর থেকে, তিনি মুসলিম ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরমুজ আলীর নিকট প্রবেশের অনুমতি প্রার্থনা করতে এল, তখন আলী তাকে বাধা দিলেন। অতঃপর তাকে অনুমতি দিলেন। সে বলল: যুবায়েরের হত্যাকারীকে কি বাধা দেওয়া হয়? আলী বললেন: তুমি কি সাফিয়্যাহর তনয়কে হত্যার গৌরব করছ? আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «প্রত্যেক নবীর একজন হাওয়ারি (একনিষ্ঠ সহচর) থাকে, আর আমার হাওয়ারি হলো যুবায়ের।»
আর দ্বিতীয়জন এক নুকতাযুক্ত 'বা' এবং নুকতাহীন 'সিন' যোগে, তিনি হলেন:
আব্বাস ইবনে আমর আন-নাইসাবুরি
তিনি আহমাদ ইবনে আবিল হাওয়ারি আদ-দিমাশকি থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবুল কাসিম আল-বাগাভি।
প্রথমজন নিচে দুই নুকতাযুক্ত 'ইয়া' এবং একইভাবে তিন নুকতাযুক্ত 'শিন' যোগে, তিনি হলেন:
আয়্যাশ ইবনে আমর আল-আমিরি আল-কুফি
তিনি শুনেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবি আওফা, আল-আসওয়াদ ইবনে হিলাল, মাসরুক ইবনে আল-আজদা, সাঈদ ইবনে জুবায়ের, আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ, মুসলিম ইবনে নুজাইর, ইব্রাহিম আত-তাইমি এবং আবুশ শা'সা আল-মুহারিবি থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র আবদুল্লাহ ইবনে আয়্যাশ, সুফিয়ান আস-সাওরি, শারিক ইবনে আবদুল্লাহ আন-নাখায়ি এবং কাইস ইবনে রাবি আল-আসাদি।
আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-কুরাশি, আমাদের কাছে সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে হামদান আল-কাদি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুস সাব্বাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে আবদাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনে হাসান আল-আশকার, শারিক থেকে, তিনি আয়্যাশ ইবনে আমর থেকে, তিনি মুসলিম ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরমুজ আলীর নিকট প্রবেশের অনুমতি প্রার্থনা করতে এল, তখন আলী তাকে বাধা দিলেন। অতঃপর তাকে অনুমতি দিলেন। সে বলল: যুবায়েরের হত্যাকারীকে কি বাধা দেওয়া হয়? আলী বললেন: তুমি কি সাফিয়্যাহর তনয়কে হত্যার গৌরব করছ? আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «প্রত্যেক নবীর একজন হাওয়ারি (একনিষ্ঠ সহচর) থাকে, আর আমার হাওয়ারি হলো যুবায়ের।»
আর দ্বিতীয়জন এক নুকতাযুক্ত 'বা' এবং নুকতাহীন 'সিন' যোগে, তিনি হলেন:
আব্বাস ইবনে আমর আন-নাইসাবুরি
তিনি আহমাদ ইবনে আবিল হাওয়ারি আদ-দিমাশকি থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবুল কাসিম আল-বাগাভি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 527)