فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَكَّالٍ الأَنْصَارِيِّ أَحَدِ بَنِي مُعَاوِيَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «صُبُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ مِنْ آبَارٍ شَتَّى حَتَّى أَخْرُجَ إِلَى النَّاسِ فَأَعْهَدَ إِلَيْهِمْ»، فَخَرَجَ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَاصِبًا رَأْسَهُ حَتَّى صَعَدَ الْمِنْبَرَ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ ذَكَرَ قَتْلَى أُحُدٍ فَصَلَّى عَلَيْهِمْ وَأَكْثَرَ، ثُمَّ قَالَ: «يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ، إِنَّكُمْ قَدْ أَصْبَحْتُمْ تَزِيدُونَ، وَإِنَّ الأَنْصَارَ عَلَى حَالَتِهَا لا تَزِيدُ، وَإِنَّهُمْ عَيْبَتِي الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا، فَأَكْرِمُوا كَرِيمَهُمْ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ»، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ خَيَّرَهُ اللَّهُ بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَهُ»، فَلَمْ يُلَقَّهَا إِلا أَبُو بَكْرٍ، فَبَكَى ثُمَّ قَالَ: نَحْنُ نَفْدِيكَ بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا، فَقَالَ: «عَلَى رِسْلِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ، إِنَّ أَفْضَلَ النَّاسِ عِنْدِي فِي الصُّحْبَةِ، وَفِي ذَاتِ الْيَدِ لابْنُ أَبِي قُحَافَةَ، انْظُرُوا هَذِهِ الأَبْوَابَ الشَّوَارِعَ فِي الْمَسْجِدِ فَسُدُّوهَا إِلا مَا كَانَ مِنْ بَابِ أَبِي بَكْرٍ فَإِنَّ عَلَيْهِ نُورًا» وَأَمَّا حَدِيثُ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ
فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ بَشِيرٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا اسْتَوَى عَلَى الْمِنْبَرِ تَشَهَّدَ، فَلَمَّا قَضَى تَشَهُّدَهُ قَالَ: أَوَّلُ كَلامٍ تَكَلَّمَ بِهِ أَنِ اسْتَغْفَرَ لِلشُّهَدَاءِ الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَ أُحُدٍ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ قَدْ خُيِّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَ رَبِّهِ، فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ رَبِّهِ»، قَالَ: فَفَطِنَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ رَحْمَةُ اللَّهُ عَلَيْهِ أَوَّلُ النَّاسِ، وَعَرَفَ أَنَّمَا يُرِيدُ نَفْسَهُ، فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا يُبْكِيكَ؟ عَلَى رِسْلِكَ سُدُّوا هَذِهِ الأَبْوَابَ الشَّوَارِعَ فِي الْمَسْجِدِ إِلا بَابَ أَبِي بَكْرٍ، وَإِنِّي لا أَعْلَمُ امْرَأً أَفْضَلَ عِنْدي فِي الصَّحَابَةِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ»
হাসান ইবনে আলী আল-জাওহারী আমাদের এটি সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে আল-মুজাফ্ফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে খুরাইম আদ-দিমাশকী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, যুহরী থেকে, তিনি আইয়ুব ইবনে বাশীর ইবনে আন-নুমান ইবনে আক্কাল আল-আনসারী থেকে—যিনি বনী মুআবিয়া গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আমার ওপর বিভিন্ন কূপের সাত মশক পানি ঢালো, যাতে আমি লোকজনের কাছে বের হয়ে তাদের প্রতি অসিয়ত করতে পারি।" অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাথায় পট্টি বাঁধা অবস্থায় তাদের নিকট বের হলেন এবং মিম্বরে উঠলেন। এরপর তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি বর্ণনা করলেন, অতঃপর উহুদের শহীদদের কথা স্মরণ করলেন এবং তাদের জন্য সালাত (দোয়া) পাঠ করলেন ও তা অধিক পরিমাণে করলেন। তারপর তিনি বললেন: "হে মুহাজির সম্প্রদায়! তোমরা সংখ্যায় বৃদ্ধি পাচ্ছ, কিন্তু আনসাররা তাদের বর্তমান অবস্থাতেই রয়েছে, তারা বৃদ্ধি পাচ্ছে না। তারা আমার সেই বিশেষ জন যাদের কাছে আমি আশ্রয় গ্রহণ করেছি। অতএব, তোমরা তাদের মধ্যকার সজ্জনদের সম্মান করবে এবং তাদের মধ্যকার ত্রুটিবিচ্যুতি কারীদের ক্ষমা করে দেবে।" তারপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর বান্দাদের মধ্য থেকে এক বান্দাকে আল্লাহ দুনিয়া এবং তাঁর কাছে যা রয়েছে তার মধ্যে একটিকে বেছে নেওয়ার সুযোগ দিয়েছেন, আর সে তাঁর কাছে যা আছে তা-ই গ্রহণ করেছে।" আবু বকর ব্যতীত আর কেউ এর নিহিতার্থ বুঝতে পারল না। তিনি কাঁদতে লাগলেন এবং বললেন: আমরা আমাদের পিতা ও মাতাকে আপনার জন্য উৎসর্গ করছি। তিনি বললেন: "হে আবু বকর, শান্ত হও। নিশ্চয়ই সাহচর্য এবং অর্থ-সম্পদ ব্যয়ের ক্ষেত্রে মানুষের মধ্যে আমার নিকট ইবনে আবু কুহাফাই সবচেয়ে অগ্রগণ্য। তোমরা মসজিদের দিকে উন্মুক্ত এই দরজাগুলো বন্ধ করে দাও, কেবল আবু বকরের দরজা ছাড়া; কারণ তার ওপর নূর রয়েছে।" আর উকাইলের হাদিস, যা যুহরী থেকে বর্ণিত:
আবু আল-হুসাইন ইবনে বিশরান আমাদের এটি সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে যিয়াদ আল-কাত্তান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আত-তিরমিযী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু সালিহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-লায়স আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, উকাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আইয়ুব ইবনে বাশীর আল-আনসারী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবী থেকে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মিম্বরের ওপর উঠলেন, তখন তিনি তাশাহহুদ পাঠ করলেন। যখন তিনি তাশাহহুদ শেষ করলেন, তখন তিনি সর্বপ্রথম যে কথাটি বললেন তা হলো উহুদের দিন যারা শহীদ হয়েছিলেন তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করা। তারপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর বান্দাদের মধ্য থেকে এক বান্দাকে দুনিয়া এবং তাঁর রবের কাছে যা আছে তার মধ্যে পছন্দ করার সুযোগ দেওয়া হয়েছে, আর সে তাঁর রবের কাছে যা আছে তা-ই পছন্দ করে নিয়েছে।" তিনি বলেন: মানুষের মধ্যে আবু বকর (আল্লাহর রহমত তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) সবার আগে এটি অনুধাবন করলেন এবং বুঝতে পারলেন যে, তিনি (রাসূল) নিজেকেই উদ্দেশ্য করছেন। তখন আবু বকর কাঁদতে লাগলেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "তুমি কেন কাঁদছ? শান্ত হও। তোমরা মসজিদের দিকে উন্মুক্ত এই দরজাগুলো বন্ধ করে দাও, কেবল আবু বকরের দরজা ছাড়া। আর আমি আমার সাহাবীদের মধ্যে আবু বকরের চেয়ে শ্রেষ্ঠ কাউকে জানি না।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)