مُعَاوِيَةَ، وَهُوَ الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِ: «رَأَيْتُ كَأَنِّي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ»، فَسَمِعْتُ صَوْتًا أَمَامِي، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، كَذَاكُمُ الْبِرُّ، كَذَاكُمُ الْبِرُّ "
أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْفَقِيهُ، نا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ، إِمْلاءً، نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ، نا الْقَوَارِيرِيُّ، نا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، نا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى غُفْرَةَ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " يَخْرُجُ الرَّجُلُ فِي غَنِيمَتِهِ إِلَى حَاشِيَةِ الْقَرْيَةِ فَيَشْهَدُ الصَّلاةَ وَيَؤُوبُ إِلَى أَهْلِهِ، فَإِذَا أَكَلَ مَا حَوْلَهُ، وَتَغَيَّرَتْ عَلَيْهِ الأَرْضُ قَالَ: لَوِ ارْتَفَعْتُ إِلَى رَدْهَةٍ هِيَ أَعْفَى كَلأً مِنْ هَذِهِ، فَيَرْتَفِعُ، لا يَشْهَدُ الْجُمُعَةَ، وَلا يَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ حَتَّى يُطْبَعَ عَلَى قَلْبِهِ "
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْجِيمِ وَالْيَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ:

‌‌جَارِيَةُ بْنُ النُّعْمَانِ الْبَاهِلِيُّ
اسْتَخْلَفَهُ الأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى مَرْوَ الشَّاهْجَانَ، ذَكَرَ ذَلِكَ سَيْفُ بْنُ عُمَرَ فِيمَا: أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ، أنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ، نا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَذِّنُ، نا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، ثنا شُعَيْبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَيْفٍ بِهِ

‌‌بِشْرُ بْنُ جَابِرٍ، وَيُسَيْرُ بْنُ جَابِرٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بفَتْحِ الْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَكَسْرِ الشِّينِ الْمَنْقُوطَةِ فَهُوَ:

‌‌بَشِيرُ بْنُ جَابِرِ بْنِ عُرَابِ بْنِ عَوْفِ بْنِ ذُؤَالَةَ بْنِ شَبْوَةَ بْنِ ثَوْبَانَ بْنِ عَبْسِ بْنِ غَالِبِ بْنِ صُحَارِ بْنِ الْعَتِيكِ بْنِ عَكِّ بْنِ عُدْثَانِ
رَجُلٌ غَافِقِيٌّ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، ذَكَرَ ذَلِكَ
মুয়াবিয়া; আর তিনিই সেই ব্যক্তি যার সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি স্বপ্নে দেখলাম যেন আমি জান্নাতে প্রবেশ করেছি, তখন আমি আমার সামনে একটি শব্দ শুনতে পেলাম। আমি বললাম: ইনি কে? তাঁরা বললেন: হারিসাহ ইবনুন নু'মান। পুণ্য এমনই হয়, পুণ্য এমনই হয়।"
আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন গালিব আল-ফাকিহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আবু বকর আল-ইসমাঈলী আমাদের ইমলা করিয়েছেন, জাফর বিন মুহাম্মাদ বিন আল-হাসান আল-ফিরিয়াবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-কাওয়ারিরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, বিশর বিন আল-মুফাদ্দাল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, গুফরাহর মুক্তদাস উমর বিন আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সা'লাবাহ বিন আবি মালিক হতে বর্ণিত, হারিসাহ ইবনুন নু'মান হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "একজন লোক তার গবাদিপশু নিয়ে লোকালয়ের শেষ প্রান্তে চলে যায় এবং সেখানে সালাতে উপস্থিত হয় ও পরে তার পরিবারের কাছে ফিরে আসে। এরপর যখন সে তার চারপাশের চারণভূমি শেষ করে ফেলে এবং জমিন তার জন্য প্রতিকূল হয়ে ওঠে, তখন সে বলে: 'আমি যদি এমন কোনো জলাশয়ের ধারে যেতাম যেখানে এর চেয়েও বেশি ঘাস আছে', অতঃপর সে সেখানে চলে যায়। এভাবে সে জুমু'আয় উপস্থিত হয় না এবং জুমু'আর দিন সম্পর্কে তার কোনো বোধ থাকে না, শেষ পর্যন্ত তার অন্তরে মোহর মেরে দেওয়া হয়।"
আর দ্বিতীয় জন, যার নাম 'জীম' এবং নিচে দুই বিন্দুযুক্ত 'ইয়া' যোগে গঠিত, তিনি হলেন:

‌‌জারিয়া ইবনুন নু'মান আল-বাহিলি
আহনাফ বিন কায়িস তাকে মার্ভ আশ-শাহজানের শাসনকর্তা নিযুক্ত করেছিলেন। সাইফ বিন উমর এটি উল্লেখ করেছেন যে: উবায়দুল্লাহ বিন আবিল ফাতহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ বিন ইবরাহীম বিন আল-হাসান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, জাফর বিন আহমাদ আল-মুয়াযযিন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আস-সাররি বিন ইয়াহইয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, শুআইব বিন ইবরাহীম আমাদের কাছে সাইফ হতে এটি বর্ণনা করেছেন।

‌‌বিশর বিন জাবির এবং ইউসাইর বিন জাবির
প্রথম জন, এক বিন্দুযুক্ত 'বা' এর ওপর ফাতহা এবং নুকতাহওয়ালা 'শীন' এর নিচে কাসরা যোগে, তিনি হলেন:

‌‌বাশীর বিন জাবির বিন উরাব বিন আওফ বিন জুয়ালাহ বিন শাবওয়াহ বিন সাওবান বিন আবস বিন গালিব বিন সুহার বিন আল-আতিক বিন আক্ক বিন উদসান
তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণের অন্তর্ভুক্ত একজন গাফিকি ব্যক্তি, তিনি মিশর বিজয়ে উপস্থিত ছিলেন। এটি উল্লেখ করা হয়েছে...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 495)