أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، نَحْوَهُ، هَكَذَا رَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ
أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ قَالَ: قُرِئَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ السِّمِّذِيِّ، وَأَنَا أَسْمَعُ، حَدَّثَكُمُ ابْنُ شِيرَوَيْهِ، نا إِسْحَاقُ هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، نا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ نَصْرَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ، عَنْ جَدِّهِ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ، أَنَّهُ طَافَ بَعْدَ الْعَصْرِ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ وَلَمْ يُصَلِّ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّلاةِ بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ»، وَقَالَ: إِنَّا إِسْحَاقَ، أنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالا: نا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ، خَالَفَهُمْ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ، فَقَالَ: عَنْ نَصْرٍ، عَنْ جَدِّهِ، وَسَمَّاهُ غُنْدَرٌ مُعَاذًا الْقُرَشِيَّ، أَنَّهُ طَافَ مَعَ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ، وَسَاقَا الْحَدِيثَ
أَمَّا حَدِيثُ أَبِي دَاوُدَ:
فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: نا أَبُو دَاوُدَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ نَصْرَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ طَافَ مَعَ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ بِالْبَيْتِ بَعْدَ الْعَصْرِ، أَوْ بَعْدَ الصُّبْحِ، فَلَمْ يُصَلِّ، فَقُلْتُ: أَلا تُصَلِّي؟ فَقَالَ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ صَلاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ»
وَأَمَّا حَدِيثُ غُنْدَرٍ:
فَأَبَنَاهِ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمْدَوَيْهِ، أَخْبَرَكُمُ الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ، نا عُثْمَانُ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَدِّهِ مُعَاذٍ الْقُرَشِيِّ، أَنَّهُ طَافَ بِالْبَيْتِ مَعَ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ بَعْدَ الْعَصْرِ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ، فَلَمْ يُصَلِّ، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لا صَلاةَ بَعْدَ صَلاتَيْنِ: بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ "
أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ قَالَ: قُرِئَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ السِّمِّذِيِّ، وَأَنَا أَسْمَعُ، حَدَّثَكُمُ ابْنُ شِيرَوَيْهِ، نا إِسْحَاقُ هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، نا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ نَصْرَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ، عَنْ جَدِّهِ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ، أَنَّهُ طَافَ بَعْدَ الْعَصْرِ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ وَلَمْ يُصَلِّ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّلاةِ بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ»، وَقَالَ: إِنَّا إِسْحَاقَ، أنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالا: نا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ، خَالَفَهُمْ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ، فَقَالَ: عَنْ نَصْرٍ، عَنْ جَدِّهِ، وَسَمَّاهُ غُنْدَرٌ مُعَاذًا الْقُرَشِيَّ، أَنَّهُ طَافَ مَعَ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ، وَسَاقَا الْحَدِيثَ
أَمَّا حَدِيثُ أَبِي دَاوُدَ:
فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: نا أَبُو دَاوُدَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ نَصْرَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ طَافَ مَعَ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ بِالْبَيْتِ بَعْدَ الْعَصْرِ، أَوْ بَعْدَ الصُّبْحِ، فَلَمْ يُصَلِّ، فَقُلْتُ: أَلا تُصَلِّي؟ فَقَالَ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ صَلاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ»
وَأَمَّا حَدِيثُ غُنْدَرٍ:
فَأَبَنَاهِ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمْدَوَيْهِ، أَخْبَرَكُمُ الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ، نا عُثْمَانُ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَدِّهِ مُعَاذٍ الْقُرَشِيِّ، أَنَّهُ طَافَ بِالْبَيْتِ مَعَ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ بَعْدَ الْعَصْرِ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ، فَلَمْ يُصَلِّ، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لا صَلاةَ بَعْدَ صَلاتَيْنِ: بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ "
আমি মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন আল-কাত্তান, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে দুরুস্তুওয়াইহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনে হারব, শুবা থেকে, অনুরূপ। নাদর ইবনে শুমাইল, ওয়াহাব ইবনে জারীর এবং আবু আমির আল-আকাদী একইভাবে শুবা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আমি আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে গালিব বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ আস-সিম্মিযীর সামনে পাঠ করা হয়েছে এবং আমি শুনছিলাম, আপনাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে শিরওয়াইহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক—যিনি ইবনে ইবরাহিম আল-হানজালী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নাদর ইবনে শুমাইল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুবা, সাদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে, তিনি বলেন: আমি নাসর ইবনে আবদুর রহমানকে তার দাদা মুয়ায ইবনে আফরা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি আসর ও সুবহের পর তাওয়াফ করেছেন কিন্তু সালাত আদায় করেননি। এ সম্পর্কে তাকে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সুবহের সালাতের পর সূর্য ওঠা পর্যন্ত এবং আসরের সালাতের পর সূর্য ডোবা পর্যন্ত সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।" তিনি (ইসহাক) বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ওয়াহাব ইবনে জারীর ও আবু আমির আল-আকাদী, তারা উভয়ই বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুবা, এই একই সনদে অনুরূপভাবে। তবে আবু দাউদ আত-তায়ালিসি এবং মুহাম্মদ ইবনে জাফর গুন্দার তাদের বিরোধিতা করেছেন; তারা নাসর থেকে, তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। গুন্দার তাকে মুয়ায আল-কুরাশী হিসেবে নামকরণ করেছেন যে, তিনি মুয়ায ইবনে আফরার সাথে তাওয়াফ করেছেন এবং তারা হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদের হাদিসটি হলো:
এটি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নুয়াইম আল-হাফিজ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে জাফর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনে হাবীব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুবা, সাদ ইবনে ইবরাহিম থেকে, তিনি বলেন: আমি নাসর ইবনে আবদুর রহমানকে তার দাদা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি মুয়ায ইবনে আফরার সাথে আসরের পর বা সুবহের পর বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করেছেন কিন্তু সালাত আদায় করেননি। আমি বললাম: আপনি কি সালাত আদায় করবেন না? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসরের পর সূর্য ডোবা পর্যন্ত এবং সুবহের পর সূর্য ওঠা পর্যন্ত সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।"
আর গুন্দারের হাদিসটি হলো:
এটি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-বারকানী, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হামদুয়াইহের সামনে পাঠ করেছি, আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন হুসাইন ইবনে ইদ্রিস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান—যিনি ইবনে আবু শায়বাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন গুন্দার, শুবা থেকে, সাদ ইবনে ইবরাহিম থেকে, নাসর ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তার দাদা মুয়ায আল-কুরাশী থেকে যে, তিনি মুয়ায ইবনে আফরার সাথে আসরের পর ও সুবহের পর বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করেছেন কিন্তু সালাত আদায় করেননি। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দুই সালাতের পর কোনো সালাত নেই: সুবহের পর সূর্য ওঠা পর্যন্ত এবং আসরের পর সূর্য ডোবা পর্যন্ত।"
আমি আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে গালিব বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ আস-সিম্মিযীর সামনে পাঠ করা হয়েছে এবং আমি শুনছিলাম, আপনাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে শিরওয়াইহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক—যিনি ইবনে ইবরাহিম আল-হানজালী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নাদর ইবনে শুমাইল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুবা, সাদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে, তিনি বলেন: আমি নাসর ইবনে আবদুর রহমানকে তার দাদা মুয়ায ইবনে আফরা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি আসর ও সুবহের পর তাওয়াফ করেছেন কিন্তু সালাত আদায় করেননি। এ সম্পর্কে তাকে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সুবহের সালাতের পর সূর্য ওঠা পর্যন্ত এবং আসরের সালাতের পর সূর্য ডোবা পর্যন্ত সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।" তিনি (ইসহাক) বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ওয়াহাব ইবনে জারীর ও আবু আমির আল-আকাদী, তারা উভয়ই বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুবা, এই একই সনদে অনুরূপভাবে। তবে আবু দাউদ আত-তায়ালিসি এবং মুহাম্মদ ইবনে জাফর গুন্দার তাদের বিরোধিতা করেছেন; তারা নাসর থেকে, তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। গুন্দার তাকে মুয়ায আল-কুরাশী হিসেবে নামকরণ করেছেন যে, তিনি মুয়ায ইবনে আফরার সাথে তাওয়াফ করেছেন এবং তারা হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদের হাদিসটি হলো:
এটি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নুয়াইম আল-হাফিজ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে জাফর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনে হাবীব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুবা, সাদ ইবনে ইবরাহিম থেকে, তিনি বলেন: আমি নাসর ইবনে আবদুর রহমানকে তার দাদা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি মুয়ায ইবনে আফরার সাথে আসরের পর বা সুবহের পর বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করেছেন কিন্তু সালাত আদায় করেননি। আমি বললাম: আপনি কি সালাত আদায় করবেন না? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসরের পর সূর্য ডোবা পর্যন্ত এবং সুবহের পর সূর্য ওঠা পর্যন্ত সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।"
আর গুন্দারের হাদিসটি হলো:
এটি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-বারকানী, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হামদুয়াইহের সামনে পাঠ করেছি, আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন হুসাইন ইবনে ইদ্রিস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান—যিনি ইবনে আবু শায়বাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন গুন্দার, শুবা থেকে, সাদ ইবনে ইবরাহিম থেকে, নাসর ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তার দাদা মুয়ায আল-কুরাশী থেকে যে, তিনি মুয়ায ইবনে আফরার সাথে আসরের পর ও সুবহের পর বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করেছেন কিন্তু সালাত আদায় করেননি। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দুই সালাতের পর কোনো সালাত নেই: সুবহের পর সূর্য ওঠা পর্যন্ত এবং আসরের পর সূর্য ডোবা পর্যন্ত।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 474)