أَمَّا الأَوَّلُ بِيَاءٍ مُعْجَمَةٍ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ:
زَيْدُ بْنُ سِنَانٍ الأَسَدِيُّ الأَفْرِيقِيُّ
يُكْنَى أَبَا سِنَانٍ، حَدَّثَ عَنْ أَبِي صَدَقَةَ الْمُسْلِمُ، رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ الإِفْرِيقِيُّ، وَتُوُفِّيَ زَيْدٌ هَذَا بِسُوسَةَ مِنْ أَرْضِ الْمَغْرِبِ فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى الْمِصْرِيُّ، نا أَبِي، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ النُّعْمَانِ، نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ، نا زَيْدُ بْنُ سِنَانٍ الأَسَدِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَدَقَةَ، وَكَانَ مِمَّنْ أَسْلَمَ، وَكَانَ رَجُلا صَالِحًا، يَقُولُ: قَرَأْتُ فِي الإِنْجِيلِ: «لا تَظْلِمُ فَيُخْرَبُ بَيْتُكَ»، قَالَ زَيْدٌ: وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ: {فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا} [النمل: 52]
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ: زَبْدُ بْنُ سِنَانٍ مَذْكُورٌ فِي مَسْأَلَةٍ سُئِلَ عَنْهَا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَصَحَّفَهُ غُنْدَرٌ، فَقَالَ: زَيْدٌ بِالْيَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِاثْنَتَيْنِ أنا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، نا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: صَحَّفَ غُنْدَرٌ فِي غَيْرِ شَيْءٍ، قَالَ فِي حَدِيثِ الْحَكَمِ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَشَرَطَ لَهَا، غُنْدَرٌ: هِيَ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ سِنَانٍ، وَقَالَ الْحَجَّاجُ، وَغَيْرُهُ: زَبْدُ بْنُ سِنَانٍ وَهُوَ الصَّوَابُ
شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ، وَسِدَادُ بْنُ سَعِيدٍ
زَيْدُ بْنُ سِنَانٍ الأَسَدِيُّ الأَفْرِيقِيُّ
يُكْنَى أَبَا سِنَانٍ، حَدَّثَ عَنْ أَبِي صَدَقَةَ الْمُسْلِمُ، رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ الإِفْرِيقِيُّ، وَتُوُفِّيَ زَيْدٌ هَذَا بِسُوسَةَ مِنْ أَرْضِ الْمَغْرِبِ فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى الْمِصْرِيُّ، نا أَبِي، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ النُّعْمَانِ، نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ، نا زَيْدُ بْنُ سِنَانٍ الأَسَدِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَدَقَةَ، وَكَانَ مِمَّنْ أَسْلَمَ، وَكَانَ رَجُلا صَالِحًا، يَقُولُ: قَرَأْتُ فِي الإِنْجِيلِ: «لا تَظْلِمُ فَيُخْرَبُ بَيْتُكَ»، قَالَ زَيْدٌ: وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ: {فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا} [النمل: 52]
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ: زَبْدُ بْنُ سِنَانٍ مَذْكُورٌ فِي مَسْأَلَةٍ سُئِلَ عَنْهَا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَصَحَّفَهُ غُنْدَرٌ، فَقَالَ: زَيْدٌ بِالْيَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِاثْنَتَيْنِ أنا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، نا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: صَحَّفَ غُنْدَرٌ فِي غَيْرِ شَيْءٍ، قَالَ فِي حَدِيثِ الْحَكَمِ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَشَرَطَ لَهَا، غُنْدَرٌ: هِيَ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ سِنَانٍ، وَقَالَ الْحَجَّاجُ، وَغَيْرُهُ: زَبْدُ بْنُ سِنَانٍ وَهُوَ الصَّوَابُ
شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ، وَسِدَادُ بْنُ سَعِيدٍ
প্রথমটি যার নিচে দুটি ফোঁটাওয়ালা 'ইয়া' রয়েছে, তিনি হলেন:
যাইদ বিন সিনান আল-আসাদি আল-ইফ্রিকি
তাঁর উপনাম আবু সিনান। তিনি আবু সাদাকাহ আল-মুসলিম থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মদ বিন খুশাইশ আল-ইফ্রিকি। এই যাইদ মাগরিব ভূখণ্ডের সুসাহ নামক স্থানে দুইশত তেতাল্লিশ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন।
আহমদ বিন আবি জাফর আমাকে খবর দিয়েছেন, আলি বিন আব্দুর রহমান বিন আহমদ বিন ইউনুস বিন আব্দিল আ’লা আল-মিসরি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আমার পিতা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন মুসা বিন আন-নুমান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মদ বিন খুশাইশ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, যাইদ বিন সিনান আল-আসাদি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু সাদাকাহকে বলতে শুনেছি—যিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং একজন নেককার লোক ছিলেন—তিনি বলতেন: "আমি ইনজিলে পড়েছি: 'তুমি জুলুম করো না, নতুবা তোমার ঘর ধ্বংস হয়ে যাবে'।" যাইদ বলেন: আল্লাহর কিতাবেও এর সত্যায়ন রয়েছে: {অতঃপর এই তো তাদের ঘরবাড়ি, যা তাদের জুলুমের কারণে জনশূন্য অবস্থায় পড়ে আছে} [আন-নামল: ৫২]
আর দ্বিতীয়জন যার নিচে একটি ফোঁটাওয়ালা 'বা' রয়েছে, তিনি হলেন: জাবদ বিন সিনান। তিনি আল-হাকাম বিন উতাইবাহকে জিজ্ঞেস করা একটি মাসআলায় উল্লিখিত হয়েছেন। গুন্দার এই নামে ভুল করেছেন এবং নিচে দুটি ফোঁটাওয়ালা 'ইয়া' যোগে একে 'যাইদ' বলেছেন। আবু আল-কাসিম আল-আজহারি আমাদের খবর দিয়েছেন, হাফেজ আলি বিন উমর আমাদের খবর দিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন মাখলাদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আব্বাস বিন মুহাম্মদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন মাঈন বলেছেন: গুন্দার অনেক ক্ষেত্রেই ভুল করেছেন। জনৈক ব্যক্তির এক নারীকে বিবাহ করা এবং তার জন্য কিছু শর্তারোপ করার বিষয়ে হাকামের বর্ণিত হাদিসে গুন্দার বলেছেন: সে যাইদ বিন সিনানের কন্যা। অথচ হাজ্জাজ ও অন্যান্যরা বলেছেন: এটি হবে জাবদ বিন সিনান, আর এটিই সঠিক।
শাদ্দাদ বিন সাঈদ এবং সিদাদ বিন সাঈদ
যাইদ বিন সিনান আল-আসাদি আল-ইফ্রিকি
তাঁর উপনাম আবু সিনান। তিনি আবু সাদাকাহ আল-মুসলিম থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মদ বিন খুশাইশ আল-ইফ্রিকি। এই যাইদ মাগরিব ভূখণ্ডের সুসাহ নামক স্থানে দুইশত তেতাল্লিশ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন।
আহমদ বিন আবি জাফর আমাকে খবর দিয়েছেন, আলি বিন আব্দুর রহমান বিন আহমদ বিন ইউনুস বিন আব্দিল আ’লা আল-মিসরি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আমার পিতা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন মুসা বিন আন-নুমান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মদ বিন খুশাইশ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, যাইদ বিন সিনান আল-আসাদি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু সাদাকাহকে বলতে শুনেছি—যিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং একজন নেককার লোক ছিলেন—তিনি বলতেন: "আমি ইনজিলে পড়েছি: 'তুমি জুলুম করো না, নতুবা তোমার ঘর ধ্বংস হয়ে যাবে'।" যাইদ বলেন: আল্লাহর কিতাবেও এর সত্যায়ন রয়েছে: {অতঃপর এই তো তাদের ঘরবাড়ি, যা তাদের জুলুমের কারণে জনশূন্য অবস্থায় পড়ে আছে} [আন-নামল: ৫২]
আর দ্বিতীয়জন যার নিচে একটি ফোঁটাওয়ালা 'বা' রয়েছে, তিনি হলেন: জাবদ বিন সিনান। তিনি আল-হাকাম বিন উতাইবাহকে জিজ্ঞেস করা একটি মাসআলায় উল্লিখিত হয়েছেন। গুন্দার এই নামে ভুল করেছেন এবং নিচে দুটি ফোঁটাওয়ালা 'ইয়া' যোগে একে 'যাইদ' বলেছেন। আবু আল-কাসিম আল-আজহারি আমাদের খবর দিয়েছেন, হাফেজ আলি বিন উমর আমাদের খবর দিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন মাখলাদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আব্বাস বিন মুহাম্মদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন মাঈন বলেছেন: গুন্দার অনেক ক্ষেত্রেই ভুল করেছেন। জনৈক ব্যক্তির এক নারীকে বিবাহ করা এবং তার জন্য কিছু শর্তারোপ করার বিষয়ে হাকামের বর্ণিত হাদিসে গুন্দার বলেছেন: সে যাইদ বিন সিনানের কন্যা। অথচ হাজ্জাজ ও অন্যান্যরা বলেছেন: এটি হবে জাবদ বিন সিনান, আর এটিই সঠিক।
শাদ্দাদ বিন সাঈদ এবং সিদাদ বিন সাঈদ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 469)