আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাসান ইবনে আবু বকর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনুল আব্বাস ইবনে নুজাইহ আল-বাজ্জায, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে যিয়াদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হামযাহ ইবনে যিয়াদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু’বাহ, আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "যখন কোনো ব্যক্তি অপর কোনো ব্যক্তিকে বলে: 'হে আল্লাহর শত্রু', তখন তাদের একজনের ওপর কুফর আপতিত হয়।"
আর দ্বিতীয়টি 'হা' বর্ণে পেশ এবং 'রা' বর্ণের সাথে, তিনি হলেন:

‌‌হুমরাহ ইবনে যিয়াদ আল-হাদরামি
তিনি মিসরবাসীদের অন্তর্ভুক্ত। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম আল-আযহারি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাফেজ আলী ইবনে উমর, তিনি বলেন: হুমরাহ ইবনে যিয়াদ আল-হাদরামি, তিনি গাওস ইবনে সুলায়মানের লেখক ছিলেন। তাঁর থেকে তাঁর পুত্র আব্দুস সামাদ ইবনে হুমরাহ বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আমি মারওয়ান ইবনে মুহাম্মদকে দেখেছি এবং তাঁর নিচে একটি ঘোড়া ছিল।

‌‌হামযাহ ইবনে মালিক এবং হুম্মারাহ ইবনে মালিক
প্রথমজন 'হা' বর্ণে যবর, 'মিম' বর্ণে সাকিন এবং এরপর 'যা' বর্ণের সাথে, তিনি হলেন:

‌‌হামযাহ ইবনে মালিক আল-হামদানি
তাঁর কথা হামদান গোত্রের সেই প্রতিনিধি দলে উল্লেখ করা হয়েছে যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসেছিলেন:
আমাদের এই সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম আল-আযহারি এবং আবু মুহাম্মদ আল-জাওহারি, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনুল আব্বাস আল-খাযযায, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবনে মারুফ আল-খাশশাব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনে মুহাম্মদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে সা’দ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু সাইফ আল-কুরাশি, তিনি তাঁর উল্লেখিত ইলম অন্বেষী ব্যক্তিদের থেকে বর্ণনা করেন, তাঁরা বলেন: হামদান গোত্রের প্রতিনিধি দল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট উপস্থিত হলেন, তাঁদের পরনে ছিল রেশমি কাপড়ের পাড়যুক্ত হিবারাহ চাদর। তাঁদের মধ্যে যি-মিশআরের হামযাহ ইবনে মালিকও ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: «হামদান কতই না চমৎকার কাবিলা! তারা সাহায্যের ক্ষেত্রে কতই না দ্রুতগামী এবং কষ্টের সময় কতই না ধৈর্যশীল। তাদের মধ্যে 'আবদাল' (পুণ্যবান ব্যক্তি) রয়েছে এবং তাদের মধ্যে 'আওতাদ' (দ্বীনের স্তম্ভ) রয়েছে।