أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزَّبِيرِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رِفَاعَةَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَمِيمَةَ بِنْتَ وَهْبٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاثًا، فَنَكَحَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الزَّبِيرِ، فَاعْتَرَضَ عَنْهَا، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَمَسَّهَا، فَطَلَّقَهَا وَلَمْ يَمَسَّهَا، فَأَرَادَ رِفَاعَةُ أَنْ يَنْكِحَهَا، وَهُوَ زَوْجُهَا الَّذِي كَانَ طَلَّقَهَا قَبْلَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَنَهَاهُ عَنْ تَزْوِيجِهَا، وَقَالَ: «لا تَحِلُّ لَكَ حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الزَّايِ وَفَتْحِ الْبَاءِ فَهُوَ:
عَبْدُ الرَّحْمَنُ بْنُ الزُّبَيْرِ
أَخُو النُّعْمَانِ بْنِ الزُّبَيْرِ الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَ عَنْ خَلادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُنْدَةَ الصَّنْعَانِيِّ رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ آتِشَ الصَّنْعَانِيُّ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ فِي مَا أَذِنَ أَنْ أَرْوِيهِ عَنْهُ، قَالَ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، نَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ آتِشَ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الزُّبَيْرِ، شَيْخٌ مِنَّا، أَخُو النُّعْمَانِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ خَلادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «لا تَسُبُّوا الْجَرَادَ، فَإِنَّهُ جُنْدُ اللَّهِ الأَكْبَرُ، أَوْ جُنْدُ اللَّهِ الأَعْظَمُ»
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُحَيْرٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِيرٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِضَمِّ الْبَاءِ وَفَتْحِ الْحَاءِ فَهُوَ:
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الزَّايِ وَفَتْحِ الْبَاءِ فَهُوَ:
عَبْدُ الرَّحْمَنُ بْنُ الزُّبَيْرِ
أَخُو النُّعْمَانِ بْنِ الزُّبَيْرِ الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَ عَنْ خَلادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُنْدَةَ الصَّنْعَانِيِّ رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ آتِشَ الصَّنْعَانِيُّ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ فِي مَا أَذِنَ أَنْ أَرْوِيهِ عَنْهُ، قَالَ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، نَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ آتِشَ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الزُّبَيْرِ، شَيْخٌ مِنَّا، أَخُو النُّعْمَانِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ خَلادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «لا تَسُبُّوا الْجَرَادَ، فَإِنَّهُ جُنْدُ اللَّهِ الأَكْبَرُ، أَوْ جُنْدُ اللَّهِ الأَعْظَمُ»
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُحَيْرٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِيرٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِضَمِّ الْبَاءِ وَفَتْحِ الْحَاءِ فَهُوَ:
বিচারক আবু বকর আহমদ বিন হাসান আল-হারশি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আব্বাস মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব আল-আসাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বিন ওয়াহাব আমাদের অবহিত করেছেন, মালিক বিন আনাস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন মিসওয়ার বিন রিফায়া আল-কুরাজি থেকে, তিনি জুবায়ের বিন আবদুর রহমান বিন জুবায়ের থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, রিফায়া রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে তাঁর স্ত্রী তামিমা বিনতে ওয়াহাবকে তিন তালাক দিয়েছিলেন। এরপর আবদুর রহমান বিন জুবায়ের তাকে বিয়ে করেন, কিন্তু তিনি তাঁর থেকে বিমুখ হন এবং তাঁর সাথে সহবাস করতে সক্ষম হননি। অতঃপর তিনি তাকে স্পর্শ না করেই তালাক দেন। তখন রিফায়া তাকে পুনরায় বিয়ে করতে চাইলেন, যিনি আবদুর রহমানের আগে তাঁর স্বামী ছিলেন এবং তাকে তালাক দিয়েছিলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলে তিনি তাকে বিয়ে করতে নিষেধ করলেন এবং বললেন: "সে তোমার জন্য বৈধ হবে না যতক্ষণ না সে মধুর স্বাদ (সহবাসের স্বাদ) গ্রহণ করবে।"
আর দ্বিতীয় জন যার নামের শুরুতে 'যা' বর্ণে পেশ এবং 'বা' বর্ণে জবর (জুবাইর), তিনি হলেন:
আবদুর রহমান বিন জুবাইর
তিনি নুমান বিন জুবাইর আল-সান'আনির ভাই। তিনি খাল্লাদ বিন আবদুর রহমান বিন জুনদাহ আল-সান'আনি থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে মুহাম্মদ বিন হাসান বিন আতিশ আল-সান'আনি বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন রিজক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যা তাঁর পক্ষ থেকে বর্ণনা করার অনুমতি আমার রয়েছে, তিনি বলেন: ইবরাহিম বিন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আল-নিসাবুরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন ইসহাক আল-সাকাফি আমাদের অবহিত করেছেন, আবু ইয়াহইয়া অর্থাৎ ইবনে মুহাম্মদ বিন আবদুর রহিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আলি বিন বাহর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন হাসান বিন আতিশ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আমাদের শায়খ আবদুর রহমান বিন জুবাইর—যিনি নুমান বিন জুবাইরের ভাই—আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি খাল্লাদ বিন আবদুর রহমান থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি জাবের বিন আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "তোমরা পঙ্গপালকে গালি দিও না, কারণ এটি আল্লাহর সর্ববৃহৎ বাহিনী অথবা আল্লাহর সর্বশ্রেষ্ঠ বাহিনী।"
আবদুর রহমান বিন বুহাইর এবং আবদুল্লাহ বিন বাহীর
প্রথম জন যার নামের শুরুতে 'বা' বর্ণে পেশ এবং 'হা' বর্ণে জবর (বুহাইর), তিনি হলেন:
আর দ্বিতীয় জন যার নামের শুরুতে 'যা' বর্ণে পেশ এবং 'বা' বর্ণে জবর (জুবাইর), তিনি হলেন:
আবদুর রহমান বিন জুবাইর
তিনি নুমান বিন জুবাইর আল-সান'আনির ভাই। তিনি খাল্লাদ বিন আবদুর রহমান বিন জুনদাহ আল-সান'আনি থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে মুহাম্মদ বিন হাসান বিন আতিশ আল-সান'আনি বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন রিজক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যা তাঁর পক্ষ থেকে বর্ণনা করার অনুমতি আমার রয়েছে, তিনি বলেন: ইবরাহিম বিন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আল-নিসাবুরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন ইসহাক আল-সাকাফি আমাদের অবহিত করেছেন, আবু ইয়াহইয়া অর্থাৎ ইবনে মুহাম্মদ বিন আবদুর রহিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আলি বিন বাহর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন হাসান বিন আতিশ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আমাদের শায়খ আবদুর রহমান বিন জুবাইর—যিনি নুমান বিন জুবাইরের ভাই—আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি খাল্লাদ বিন আবদুর রহমান থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি জাবের বিন আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "তোমরা পঙ্গপালকে গালি দিও না, কারণ এটি আল্লাহর সর্ববৃহৎ বাহিনী অথবা আল্লাহর সর্বশ্রেষ্ঠ বাহিনী।"
আবদুর রহমান বিন বুহাইর এবং আবদুল্লাহ বিন বাহীর
প্রথম জন যার নামের শুরুতে 'বা' বর্ণে পেশ এবং 'হা' বর্ণে জবর (বুহাইর), তিনি হলেন:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 42)