التَّنُوخِيُّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُمَيْرَةَ، وَكَانَ صَحَابِيًّا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مُعَاوِيَةَ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا، وَاهْدِهِ، وَاهْدِ بِهِ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَبِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:

‌‌بِشْرُ بْنُ يَسَارٍ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَلابُ الْبَلْخِيُّ
أَخْبَرَنِي بِحَدِيثِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَرْخَانَ، نا بِشْرُ بْنُ يَسَارٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَلابُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ، نا أَبُو وَكِيعٍ الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْجَمَاعَةُ رَحْمَةٌ وَالْفُرْقَةُ عَذَابٌ»

‌‌حَجَّاجُ بْنُ زَبَّانٍ، وَحَجَّاجُ بْنُ رَيَّانٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالزَّايِ وَالْبَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:

‌‌حَجَّاجُ بْنُ زَبَّانِ بْنِ حَجَّاجِ بْنِ مُقْبِلٍ
أَبُو مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ مَوْلَى سُلَيْمٍ، كَانَ أَحَدُ الصَّالِحِينَ مُسْتَجَابُ الدَّعْوَةِ، وَحَدَّثَ عَنْ هِزَّانِ بْنِ سَعِيدٍ، رَوَى عَنْهُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ
أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ الْمِصْرِيُّ، نا أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ رِشْدِينَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو، نا حَجَّاجُ بْنُ زَبَّانٍ، عَنْ هِزَّانَ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أُمُّ الصَّعْبَةِ، قَالَتْ:
তানুযী, রাবিয়া বিন ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবি উমায়রা থেকে বর্ণনা করেন—আর তিনি একজন সাহাবী ছিলেন—তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুয়াবিয়া সম্পর্কে বলেছেন: «হে আল্লাহ! তাকে পথপ্রদর্শক ও সুপথপ্রাপ্ত করুন, তাকে হেদায়েত দান করুন এবং তার মাধ্যমে (মানুষকে) হেদায়েত দান করুন»
আর দ্বিতীয় জন, যার নামের বানান নিচে দুই নুকতাযুক্ত 'ইয়া' এবং নুকতাহীন 'সীন' দিয়ে, তিনি হলেন:

‌‌বিশ্‌র বিন ইয়াসার
আবু আবদুল্লাহ আল-জাল্লাব আল-বালখী
মুহাম্মদ বিন আব্দুল মালিক আল-কুরাশী আমাকে তার বর্ণিত হাদিস সম্পর্কে অবহিত করেছেন, আবু আল-আব্বাস আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আর-রাজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন তারখান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, বিশ্‌র বিন ইয়াসার আবু আব্দুল্লাহ আল-জাল্লাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসহাক বিন ঈসা আত-তাব্বা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু ওয়াকি আল-জাররাহ বিন মালিহ আবু আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আশ-শা’বী থেকে, তিনি নুমান বিন বশীর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «ঐক্য হলো রহমত এবং বিভেদ হলো আজাব»

‌‌হাজ্জাজ বিন জাব্বান এবং হাজ্জাজ বিন রাইয়ান
প্রথম জন, যার নামের বানান 'যা' এবং এক নুকতাযুক্ত 'বা' দিয়ে, তিনি হলেন:

‌‌হাজ্জাজ বিন জাব্বান বিন হাজ্জাজ বিন মুকবিল
আবু মুহাম্মদ আল-মিসরি, সুলাইমের আযাদকৃত গোলাম। তিনি নেককারদের অন্তর্ভুক্ত এবং মুস্তাজাবুদ দাওয়াহ (যার দুআ কবুল হয়) ছিলেন। তিনি হিজজান বিন সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তার থেকে আবু তাহের আহমদ বিন আমর বিন আস-সারহ বর্ণনা করেছেন।
আহমদ বিন আবি জাফর আল-কাতিয়ী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী বিন আবদুর রহমান বিন আহমদ বিন ইউনুস আল-মিসরি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-হাজ্জাজ বিন রুশদিন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ বিন আমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ বিন জাব্বান হিজজান বিন সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উম্মুস সাবা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন:

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 406)