" مَا عَلِمْنَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سُمِّيَ فِي الْقُرْآنِ بِاسْمِهِ غَيْرَ زَيْدٍ إِلا شَيْئًا يُرْوَى فِي بَعْضِ التَّفْسِيرِ مُخْتَلِفٌ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ} [الأنبياء: 104]، إِنَّهُ رَجُلٌ كَانَ يَكْتُبُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُسَمَّى سِجَلا "
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْجِيمِ وَالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ:

‌‌زَيْدُ بْنُ جَارِيَّةَ الْعُمَرِيُّ الأَوْسِيُّ
لَهُ أَيْضًا صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عُمَرُ بْنُ زَيْدٍ
أَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَرْبٍ الدَّهَّانُ، نَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ حَمْزَةَ الْخَثْعَمِيُّ، بِالْكُوفَةِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ، بِالرَّقَّةِ، نَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ زَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي زَيْدُ بْنُ جَارِيَةَ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَصْغَرَ نَاسًا يَوْمَ أُحُدٍ، مِنْهُمْ: زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ "

‌‌وَزَيْدُ بْنُ جَارِيَةَ
أَخُو يَزِيدَ وَمُجَمِّعِ ابْنَيْ جَارِيَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ مُجَمِّعِ بْنِ الْعَطَّافِ بْنِ ضُبَيْعَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الأَوْسِ الأَنْصَارِيِّينَ وَلِيَزِيدَ وَمُجَمِّعٍ صُحْبَةٌ، وَأَمَّا زَيْدُ فَإِنَّهُ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، رَوَى عَنْهُ الْحَكَمُ بْنُ مِينَاءَ، وَرُبَّمَا قِيلَ فِيهِ: يَزِيدُ بْنُ جَارِيَّةَ أَيْضًا بِزِيَادَةِ يَاءٍ
আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্যে যায়দ ব্যতীত আর কাউকে কুরআনে তাঁর নিজ নামে উল্লেখ করা হয়েছে বলে জানি না, তবে কিছু তাফসীরে একটি ভিন্ন মত বর্ণিত হয়েছে। তা মহান আল্লাহর এই বাণীর ক্ষেত্রে: {সেদিন আমি আকাশকে গুটিয়ে নেব, যেভাবে লিখিত পাণ্ডুলিপি গুটিয়ে রাখা হয়} [আল-আম্বিয়া: ১০৪], বলা হয় যে তিনি একজন ব্যক্তি ছিলেন যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য লিখতেন এবং তাঁর নাম ছিল সিজিল্ল।
আর দ্বিতীয় ব্যক্তি, যার নাম 'জিম' এবং নিচে দুই নুকতা বিশিষ্ট 'ইয়া' যোগে (অর্থাৎ জারিয়া) গঠিত, তিনি হলেন:

‌‌যায়দ ইবনে জারিয়া আল-উমারি আল-আওসি
তাঁরও সাহাবী হওয়ার মর্যাদা রয়েছে। তাঁর থেকে তাঁর পুত্র উমর ইবনে যায়দ বর্ণনা করেছেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী মুহাম্মদ ইবনে হামযাহ ইবনে আহমদ ইবনে হারব আদ-দাহহান, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে হামযাহ আল-খাশআমি কুফায়, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সুলাইমান আল-হাদরামি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনুল জুনাইদ রাক্কায়, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সালামাহ আল-খুজায়ি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উসমান ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে যায়দ ইবনে জারিয়া আল-আনসারী, উমর ইবনে যায়দ ইবনে জারিয়া থেকে, তিনি বলেন: আমার পিতা যায়দ ইবনে জারিয়া আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন যে: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদ যুদ্ধের দিন কিছু লোককে অল্প বয়স্ক হিসেবে গণ্য করেছিলেন (যুদ্ধে অংশগ্রহণের জন্য), তাদের মধ্যে ছিলেন যায়দ ইবনে আরকাম।"

‌‌এবং যায়দ ইবনে জারিয়া
তিনি ইয়াজিদ এবং মুজাম্মি-এর ভাই, তাঁরা জারিয়া ইবনে আমির ইবনে মুজাম্মি ইবনে আল-আত্তাাফ ইবনে জুবায়আ ইবনে যায়দ ইবনে মালিক ইবনে আমর ইবনে আউফ ইবনে মালিক ইবনে আল-আউস আল-আনসারী গোত্রের। ইয়াজিদ এবং মুজাম্মি-এর সাহাবী হওয়ার মর্যাদা রয়েছে। আর যায়দ মুআবিয়া ইবনে আবু সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেন, তাঁর থেকে হাকাম ইবনে মীনা বর্ণনা করেছেন। অনেক সময় তাঁর ক্ষেত্রে অতিরিক্ত একটি 'ইয়া' যোগ করে ইয়াজিদ ইবনে জারিয়াও বলা হয়ে থাকে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 295)