أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَرَشِيُّ، وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ الصَّيْرَفِيُّ، جَمِيعًا بِنَيْسَابُورَ، قَالا: نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الأَصَمُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُكَيْمٍ الْكِنَانِيُّ، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ مَوَالِيهِمْ، عَنْ بِشْرِ بْنِ قُدَامَةَ الضَّبَابِيِّ، قَالَ: أَبْصَرَتْ عَيْنَايَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَاتٍ وَاقِفًا عَلَى نَاقَةٍ لَهُ حَمْرَاءَ قَصْوَاءَ، تَحْتَهُ قَطِيفَةٌ بَوْلانِيَّةٌ، وَهُوَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا حَجَّةً غَيْرَ رِيَاءٍ، وَلا هَبَاءٍ، وَلا سُمْعَةٍ»، وَالنَّاسُ يَقُولُونَ: هَذَا رَسُولُ اللَّهِ
قَالَ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُكَيْمٍ: مَا الْقَصْوَاءُ؟ قَالَ أَحْسَبُهَا الْمُبْتَرَةَ الآذَانَ؟ فَإِنَّ النُّوقَ تُبْتَرُ آذَانُهَا لِتَسْمَعَ وَالْحَدِيثُ عَلَى لَفْظِ الْحَرَشِيِّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَخْفِيفِ اللامِ فَهُوَ:
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامِ بْنِ الْحَارِثِ
أَبُو يُوسُفَ الإِسْرَائِيلِيُّ حَلِيفُ الْخَزْرَجِ مِنَ الأَنْصَارِ، كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، وَشَهِدَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْجَنَّةِ، وَيُقَالُ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِيَّاهُ عَنَى فِي قَوْلِهِ: {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ} [الأحقاف: 10]
قَالَ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُكَيْمٍ: مَا الْقَصْوَاءُ؟ قَالَ أَحْسَبُهَا الْمُبْتَرَةَ الآذَانَ؟ فَإِنَّ النُّوقَ تُبْتَرُ آذَانُهَا لِتَسْمَعَ وَالْحَدِيثُ عَلَى لَفْظِ الْحَرَشِيِّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَخْفِيفِ اللامِ فَهُوَ:
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامِ بْنِ الْحَارِثِ
أَبُو يُوسُفَ الإِسْرَائِيلِيُّ حَلِيفُ الْخَزْرَجِ مِنَ الأَنْصَارِ، كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، وَشَهِدَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْجَنَّةِ، وَيُقَالُ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِيَّاهُ عَنَى فِي قَوْلِهِ: {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ} [الأحقاف: 10]
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাজি আবু বকর আহমদ ইবনুল হাসান ইবনু আহমাদ আল-হারশি এবং আবু সাঈদ মুহাম্মদ ইবনু মুসা ইবনুল ফাদল ইবনু শাযান আস-সাইরাফি—তাঁরা উভয়েই নিশাপুরে ছিলেন। তাঁরা বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু আব্বাস মুহাম্মদ ইবনু ইয়াকুব ইবনু ইউসুফ আল-আসাম্ম; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু আবদুল হাকাম; তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সাঈদ ইবনু বাশির আল-কুরাশি; তিনি বলেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনু হুকাইম আল-কিনানি, যিনি ইয়ামেনের অধিবাসী এবং তাদেরই একজন মুক্তদাস; তিনি বিশর ইবনু কুদামাহ আদ-দাবাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমার দুই চোখ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছে যখন তিনি আরাফাতের ময়দানে তাঁর কাসওয়া নামক একটি লাল উটনীর ওপর দাঁড়ানো ছিলেন। তাঁর নিচে একটি বাওলানি চাদর ছিল এবং তিনি বলছিলেন: "হে আল্লাহ, একে এমন এক হজ বানিয়ে দিন যাতে রিয়া (লোক-দেখানো মনোভাব) নেই, যা নিষ্ফল নয় এবং যাতে লোক-শোনানোর উদ্দেশ্য নেই।" আর মানুষ বলছিল: "ইনিই আল্লাহর রাসূল।"
সাঈদ ইবনু বাশির বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনু হুকাইমকে জিজ্ঞেস করলাম, 'কাসওয়া' কী? তিনি বললেন: আমি মনে করি এটি কান-কাটা উটনী। কেননা উটনীগুলোর কান কেটে দেওয়া হতো যেন তারা ভালোভাবে শুনতে পায়। আর এই হাদীসের শব্দগুলো আল-হারশির বর্ণনা অনুযায়ী।
আবদুল্লাহ ইবনু সালাম এবং আবদুল্লাহ ইবনু সালাম
প্রথমজন, যাঁর নামের 'লাম' বর্ণটি তাশদীদহীন (হালকা), তিনি হলেন:
আবদুল্লাহ ইবনু সালাম ইবনুল হারিস
আবু ইউসুফ আল-ইসরাঈলি, যিনি আনসারদের খাযরাজ গোত্রের মিত্র ছিলেন। তিনি ইয়াহুদি ছিলেন, অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মদীনায় আগমন করলেন তখন তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জান্নাতের সাক্ষ্য দিয়েছেন। এবং বলা হয় যে, মহান আল্লাহ তাঁর এই বাণীতে তাঁকেই বুঝিয়েছেন: {এবং বনী ইসরাঈলের একজন সাক্ষী এর সমগোত্রীয় বিষয়ের ওপর সাক্ষ্য দিয়েছে} [সূরা আল-আহকাফ: ১০]
সাঈদ ইবনু বাশির বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনু হুকাইমকে জিজ্ঞেস করলাম, 'কাসওয়া' কী? তিনি বললেন: আমি মনে করি এটি কান-কাটা উটনী। কেননা উটনীগুলোর কান কেটে দেওয়া হতো যেন তারা ভালোভাবে শুনতে পায়। আর এই হাদীসের শব্দগুলো আল-হারশির বর্ণনা অনুযায়ী।
আবদুল্লাহ ইবনু সালাম এবং আবদুল্লাহ ইবনু সালাম
প্রথমজন, যাঁর নামের 'লাম' বর্ণটি তাশদীদহীন (হালকা), তিনি হলেন:
আবদুল্লাহ ইবনু সালাম ইবনুল হারিস
আবু ইউসুফ আল-ইসরাঈলি, যিনি আনসারদের খাযরাজ গোত্রের মিত্র ছিলেন। তিনি ইয়াহুদি ছিলেন, অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মদীনায় আগমন করলেন তখন তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জান্নাতের সাক্ষ্য দিয়েছেন। এবং বলা হয় যে, মহান আল্লাহ তাঁর এই বাণীতে তাঁকেই বুঝিয়েছেন: {এবং বনী ইসরাঈলের একজন সাক্ষী এর সমগোত্রীয় বিষয়ের ওপর সাক্ষ্য দিয়েছে} [সূরা আল-আহকাফ: ১০]
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 28)