«لا يَمُوتُ رَجُلٌ فَيَدَعُ بَقَرًا، أَوْ غَنَمًا، أَوْ إِبِلا لا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمُ مَا كَانَتْ، وَأَسْمَنُهُ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا، وَتَطَؤُهُ بِأَظْلافِهَا، كُلَّمَا ذَهَبَ أُخْرَاهَا عَادَتْ عَلَيْهِ أُولاهَا حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ»

‌‌وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَكِيمٍ الدَّقَّاقُ
وَأَظُنُّهُ جُنَيْدُ بْنُ حَكِيمٍ غَيَّرَ الرَّاوِي اسْمَهُ حَدَّثَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ رَوَى عَنْهُ أَبُو الطَّيِّبِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أُخْتِ الْعَبَّاسِيِّ، وَقَدْ حَدَّثَ صَالِحُ بْنُ أَبِي مُقَاتِلٍ، عَنْ جُنَيْدِ بْنِ حَكِيمٍ، فَسَمَّاهُ عَبْدَ اللَّهِ
أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ابْنُ أُخْتِ الْعَبَّاسِيِّ أَبُو الطَّيِّبِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَكِيمٍ الدَّقَّاقُ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَافَرَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَنْزِلِهِ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْحَاءِ وَفَتْحِ الْكَافِ فَهُوَ

‌‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُكَيْمٍ الْكِنَانِيُّ
مَوْلاهُمْ، مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ، حَدَّثَ عَنْ بِشْرِ بْنِ قُدَامَةَ الضَّبَابِيِّ، رَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ الْقُرَشِيُّ الْمِصْرِيُّ،
"কোনো ব্যক্তি যদি গাভী, বকরি অথবা উট রেখে মারা যায় যার জাকাত সে আদায় করেনি, তবে কিয়ামতের দিন সেগুলো দুনিয়ার অবস্থার চেয়েও বিশাল এবং স্থূলকায় হয়ে উপস্থিত হবে। সেগুলো তাকে শিং দিয়ে গুঁতো দেবে এবং খুর দিয়ে পদদলিত করবে। যখনই তাদের শেষটি চলে যাবে, তখনই প্রথমটি আবার ফিরে আসবে। মানুষের বিচারকার্য শেষ না হওয়া পর্যন্ত এমনটা চলতে থাকবে।"

‌‌আবদুল্লাহ বিন হাকিম আদ-দাক্কাক
আমি মনে করি তিনি হলেন জুনাইদ বিন হাকিম, বর্ণনাকারী তার নাম পরিবর্তন করেছেন। তিনি আবু উবাইদাহ বিন আল-ফুদাইল বিন ইয়াজ থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে আবু তাইয়্যেব বর্ণনা করেছেন, যিনি ইবনে উখতিল আব্বাসি নামে পরিচিত। সালেহ বিন আবি মুকাতিল জুনাইদ বিন হাকিম থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাকে আবদুল্লাহ নামে অভিহিত করেছেন।
আবু হাসান মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ বিন মুহাম্মদ বিন জাফর আমাকে অবহিত করেছেন, উবায়দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন ইয়াকুব আল-মুকরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ—যিনি ইবনে উখতিল আব্বাসি আবু তাইয়্যেব নামে পরিচিত—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ বিন হাকিম আদ-দাক্কাক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উবাইদাহ বিন আল-ফুদাইল বিন ইয়াজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বনু হাশিমের মুক্তদাস আবু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আবিস সাফার থেকে, তিনি শাবি থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন সফরে থাকতেন, তখন স্বীয় বাসস্থানে ফিরে না আসা পর্যন্ত দুই রাকাত (কসর) সালাত আদায় করতেন।"
আর দ্বিতীয় ব্যক্তিটি—যা 'হা' বর্ণের উপর পেশ এবং 'কাফ' বর্ণের উপর জবর সহযোগে গঠিত—তিনি হলেন:

‌‌আবদুল্লাহ বিন হুকাইম আল-কিনানি
তিনি তাদের মুক্তদাস এবং ইয়েমেনের অধিবাসী ছিলেন। তিনি বিশর বিন কুদামাহ আদ-দাবাবি থেকে বর্ণনা করেছেন এবং সাঈদ বিন বশির আল-কুরাশি আল-মিসরি তার থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 27)