مُحَمَّدُ بْنُ بَيَانٍ التَّغْلَبِيُّ الْكُوفِيُّ
أَخُو عُمَرَ بْنِ بَيَانٍ، حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ الدَّلالُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَيَانٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «كُرِهَ أَخْذُ الدَّنَانِيرِ مِنَ الدَّرَاهِمِ فِي الْقَرْضِ، وَلَمْ يُرَ فِي الْبَيْعِ بَأْسًا»
وَمُحَمَّدُ بْنُ بَيَانِ بْنِ حُمْرَانَ الْمَدَائِنِيُّ
وَأَصْلُهُ مِنْ تَفْلِيسَ، حَدَّثَ عَنْ: أَبِيهِ، وَعَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، وَعُثْمَانَ الْبُرِّيِّ، وَمَرْوَانَ بْنِ شُجَاعٍ الْجَزَرِيِّ، وَسَعِيدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الأُمَوِيِّ، وَيَحْيَى بْنِ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ الْجُعْفِيُّ الْكُوفِيُّ
أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَنِيفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّاهِدُ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَيَانٍ، نَا أَبِي، وَمَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ، وَسَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: تَذَاكَرْنَا لَحْمَ الصَّيْدِ يَأْكُلُهُ الْمُحْرِمُ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَائِمٌ، فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا، فَاسْتَيْقَظَ، فَقَالَ: «فِيمَا تَنَازَعُونَ؟» قُلْنَا: فِي لَحْمِ الصَّيْدِ، فَأَمَرَنَا بِأَكْلِهِ
أَخُو عُمَرَ بْنِ بَيَانٍ، حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ الدَّلالُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَيَانٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «كُرِهَ أَخْذُ الدَّنَانِيرِ مِنَ الدَّرَاهِمِ فِي الْقَرْضِ، وَلَمْ يُرَ فِي الْبَيْعِ بَأْسًا»
وَمُحَمَّدُ بْنُ بَيَانِ بْنِ حُمْرَانَ الْمَدَائِنِيُّ
وَأَصْلُهُ مِنْ تَفْلِيسَ، حَدَّثَ عَنْ: أَبِيهِ، وَعَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، وَعُثْمَانَ الْبُرِّيِّ، وَمَرْوَانَ بْنِ شُجَاعٍ الْجَزَرِيِّ، وَسَعِيدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الأُمَوِيِّ، وَيَحْيَى بْنِ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ الْجُعْفِيُّ الْكُوفِيُّ
أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَنِيفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّاهِدُ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَيَانٍ، نَا أَبِي، وَمَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ، وَسَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: تَذَاكَرْنَا لَحْمَ الصَّيْدِ يَأْكُلُهُ الْمُحْرِمُ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَائِمٌ، فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا، فَاسْتَيْقَظَ، فَقَالَ: «فِيمَا تَنَازَعُونَ؟» قُلْنَا: فِي لَحْمِ الصَّيْدِ، فَأَمَرَنَا بِأَكْلِهِ
মুহম্মদ ইবনে বায়ান আত-তাগলাবি আল-কুফি
উমর ইবনে বায়ানের ভাই। তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা ও আবু ইসহাক আশ-শায়বানি।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহম্মদ ইবনুল হুসাইন আল-কাত্তান, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলি ইবনে ইব্রাহিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আহমদ ইবনে ফারিস আদ-দাল্লাল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহম্মদ ইবনে ইসমাইল, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক ইবনে ইসমাইল, শারিক থেকে, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি মুহম্মদ ইবনে বায়ান থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন: "ঋণের ক্ষেত্রে দিরহামের বিনিময়ে দিনার গ্রহণ করা অপছন্দ করা হয়েছে, তবে কেনা-বেচার ক্ষেত্রে এতে কোনো সমস্যা দেখা হয়নি।"
এবং মুহম্মদ ইবনে বায়ান ইবনে হুমরান আল-মাদায়িনি
তার মূল আবাস ছিল তাফলিস থেকে। তিনি তার পিতা, হাম্মাদ ইবনে যাইদ, উসমান আল-বুররি, মারওয়ান ইবনে শুজা আল-জাজারি, সাঈদ ইবনে মাসলামা আল-উমাবি, ইয়াহইয়া ইবনে নাসর ইবনে হাজিব এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব আল-জুফি আল-কুফি।
আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আল-হুসাইন ইবনে আলি আল-হানিফি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহম্মদ আশ-শাহিদ আল-হুলওয়ানি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে মুহম্মদ ইবনে সাঈদ, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবনে ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহম্মদ ইবনে বায়ান; তিনি বলেন: আমার পিতা, মারওয়ান ইবনে শুজা এবং সাঈদ ইবনে মাসলামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হানিফা থেকে, তিনি মুহম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি উসমান ইবনে মুহম্মদ থেকে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইহরাম অবস্থায় শিকার করা পশুর গোশত খাওয়া সম্পর্কে আমরা আলোচনা করছিলাম, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুমাচ্ছিলেন। আমাদের কণ্ঠস্বর উঁচু হয়ে গেলে তিনি জেগে উঠলেন এবং বললেন: "তোমরা কী নিয়ে বিবাদ করছ?" আমরা বললাম: শিকার করা পশুর গোশত নিয়ে। তখন তিনি আমাদের তা খাওয়ার নির্দেশ দিলেন।
উমর ইবনে বায়ানের ভাই। তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা ও আবু ইসহাক আশ-শায়বানি।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহম্মদ ইবনুল হুসাইন আল-কাত্তান, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলি ইবনে ইব্রাহিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আহমদ ইবনে ফারিস আদ-দাল্লাল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহম্মদ ইবনে ইসমাইল, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক ইবনে ইসমাইল, শারিক থেকে, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি মুহম্মদ ইবনে বায়ান থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন: "ঋণের ক্ষেত্রে দিরহামের বিনিময়ে দিনার গ্রহণ করা অপছন্দ করা হয়েছে, তবে কেনা-বেচার ক্ষেত্রে এতে কোনো সমস্যা দেখা হয়নি।"
এবং মুহম্মদ ইবনে বায়ান ইবনে হুমরান আল-মাদায়িনি
তার মূল আবাস ছিল তাফলিস থেকে। তিনি তার পিতা, হাম্মাদ ইবনে যাইদ, উসমান আল-বুররি, মারওয়ান ইবনে শুজা আল-জাজারি, সাঈদ ইবনে মাসলামা আল-উমাবি, ইয়াহইয়া ইবনে নাসর ইবনে হাজিব এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব আল-জুফি আল-কুফি।
আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আল-হুসাইন ইবনে আলি আল-হানিফি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহম্মদ আশ-শাহিদ আল-হুলওয়ানি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে মুহম্মদ ইবনে সাঈদ, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবনে ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহম্মদ ইবনে বায়ান; তিনি বলেন: আমার পিতা, মারওয়ান ইবনে শুজা এবং সাঈদ ইবনে মাসলামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হানিফা থেকে, তিনি মুহম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি উসমান ইবনে মুহম্মদ থেকে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইহরাম অবস্থায় শিকার করা পশুর গোশত খাওয়া সম্পর্কে আমরা আলোচনা করছিলাম, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুমাচ্ছিলেন। আমাদের কণ্ঠস্বর উঁচু হয়ে গেলে তিনি জেগে উঠলেন এবং বললেন: "তোমরা কী নিয়ে বিবাদ করছ?" আমরা বললাম: শিকার করা পশুর গোশত নিয়ে। তখন তিনি আমাদের তা খাওয়ার নির্দেশ দিলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 237)