الرَّزَّاقِ بْنِ هَمَّامٍ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْهُ، وَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحِيرٍ لَمْ يذْكَرْ بَيْنَهُمَا مَعْمَرًا
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيَّانِ، قَالا: أَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْأدَمِيّ، بِانْتِخَابِ الدَّارَقُطْنِيِّ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحِيرِ بْنِ رَيْسَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «حُجُّوا قَبْلَ أَنْ لا تَحُجُّوا»، قَالُوا: وَمَا شَأْنُ الْحَجِّ؟ قَالَ: «تَقْعُدُ أَعْرَابُهَا عَلَى أَذْنَابِ أَوْدِيَتِهَا فَلا يَصِلُ إِلَى الْحَجِّ أَحَدٌ»، قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ: لَمْ يَقُلْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: عَنْ مَعْمَرٍ غَيْرَ سَلَمَةَ بْنِ شَبِيبٍ، نَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى لَمْ يَذْكُرْ مَعْمَرًا وَرَوَاهُ حَسَنُ الْحَلْوَانِيُّ فَلَمْ يَذْكُرْ مَعْمَرًا
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْبَاءِ وَفَتْحِ الْجِيمِ فَهُوَ:
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُجَيْرٍ، أَبُو حُمْرَانَ الْقَيْسِيُّ الْبَصْرِيُّ - أَخُو الأَشْقَرِ بْنِ بُجَيْرٍ
حَدَّثَ عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ وَغَيْرِهِ، رَوَى عَنْهُ أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، وَبِشْرُ بْنُ الْفَضْلِ، وَفَهْدُ بْنُ حَيَّانَ، وَأَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ
أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، بِالْبَصْرَةِ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، نَا أَبُو بَكْرٍ فَهْدُ بْنُ حَيَّانَ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُجَيْرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قَرَّةَ، قَالَ: «مَا سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَامِدًا لِلَّهِ إِلا مَادَّهُ الْحَمْدُ حَتَّى يَقْطَعَ حَمْدُهُ ذَلِكَ»
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيَّانِ، قَالا: أَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْأدَمِيّ، بِانْتِخَابِ الدَّارَقُطْنِيِّ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحِيرِ بْنِ رَيْسَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «حُجُّوا قَبْلَ أَنْ لا تَحُجُّوا»، قَالُوا: وَمَا شَأْنُ الْحَجِّ؟ قَالَ: «تَقْعُدُ أَعْرَابُهَا عَلَى أَذْنَابِ أَوْدِيَتِهَا فَلا يَصِلُ إِلَى الْحَجِّ أَحَدٌ»، قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ: لَمْ يَقُلْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: عَنْ مَعْمَرٍ غَيْرَ سَلَمَةَ بْنِ شَبِيبٍ، نَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى لَمْ يَذْكُرْ مَعْمَرًا وَرَوَاهُ حَسَنُ الْحَلْوَانِيُّ فَلَمْ يَذْكُرْ مَعْمَرًا
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْبَاءِ وَفَتْحِ الْجِيمِ فَهُوَ:
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُجَيْرٍ، أَبُو حُمْرَانَ الْقَيْسِيُّ الْبَصْرِيُّ - أَخُو الأَشْقَرِ بْنِ بُجَيْرٍ
حَدَّثَ عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ وَغَيْرِهِ، رَوَى عَنْهُ أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، وَبِشْرُ بْنُ الْفَضْلِ، وَفَهْدُ بْنُ حَيَّانَ، وَأَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ
أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، بِالْبَصْرَةِ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، نَا أَبُو بَكْرٍ فَهْدُ بْنُ حَيَّانَ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُجَيْرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قَرَّةَ، قَالَ: «مَا سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَامِدًا لِلَّهِ إِلا مَادَّهُ الْحَمْدُ حَتَّى يَقْطَعَ حَمْدُهُ ذَلِكَ»
আবদুর রাজ্জাক বিন হাম্মাম, মা’মার বিন রাশিদ থেকে, তিনি তাঁর থেকে। এটি আবদুর রাজ্জাক থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি আবদুল্লাহ বিন বাহীর থেকে, তাঁদের উভয়ের মাঝে মা’মার-এর নাম উল্লেখ করেননি।
মুহাম্মদ বিন আবদুল মালিক বিন মুহাম্মদ এবং আবদুল আজিজ বিন আলি বিন মুহাম্মদ আল-কুরাশি আমাদের জানিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: দারা কুতনির নির্বাচনে ওসমান বিন মুহাম্মদ বিন কাসিম আল-আদামি আমাদের জানিয়েছেন, আবু বকর বিন আবি দাউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সালামাহ বিন শাবীব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মা’মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ বিন বাহীর বিন রাইসান থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আবি মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «তোমরা হজ্জ করো এর আগে যে তোমরা হজ্জ করতে পারবে না», তাঁরা বললেন: হজ্জের বিষয়টি কী? তিনি বললেন: «মরুচারী আরবরা উপত্যকার শেষ প্রান্তে বসে থাকবে, ফলে কেউ হজ্জে পৌঁছাতে পারবে না», আবু বকর বিন আবি দাউদ বলেন: সালামাহ বিন শাবীব ব্যতীত আর কেউ এই হাদীসে ‘মা’মার থেকে’ কথাটি বলেননি। মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া এটি আমাদের শুনিয়েছেন কিন্তু তিনি মা’মারের উল্লেখ করেননি এবং হাসান আল-হালওয়ানি এটি বর্ণনা করেছেন কিন্তু তিনিও মা’মারের উল্লেখ করেননি।
আর দ্বিতীয়টি হলো ‘বা’ অক্ষরে পেশ এবং ‘জীম’ অক্ষরে জবর যোগে, তা হলো:
আবদুল্লাহ বিন বুজাইর, আবু হুমরান আল-কাইসি আল-বাসরি - আল-আশকার বিন বুজাইর-এর ভাই
তিনি আব্বাস আল-জুরাইরি এবং অন্যদের থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবু উবাইদাহ আল-হাদ্দাদ, বিশর বিন ফাদল, ফাহদ বিন হাইয়ান এবং আবু আল-ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি।
আলী বিন আহমদ বিন ইব্রাহিম আল-বাজ্জাজ বসরায় আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাসান বিন মুহাম্মদ বিন ওসমান আল-ফাসাভি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াকুব বিন সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু বকর ফাহদ বিন হাইয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ বিন বুজাইর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুআবিয়া বিন কুররাহ থেকে, তিনি বলেন: «নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর কোনো প্রশংসাকারীকে শুনলে তার প্রশংসাকে দীর্ঘায়িত করতেন যতক্ষণ না সে তার প্রশংসা সমাপ্ত করত»
মুহাম্মদ বিন আবদুল মালিক বিন মুহাম্মদ এবং আবদুল আজিজ বিন আলি বিন মুহাম্মদ আল-কুরাশি আমাদের জানিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: দারা কুতনির নির্বাচনে ওসমান বিন মুহাম্মদ বিন কাসিম আল-আদামি আমাদের জানিয়েছেন, আবু বকর বিন আবি দাউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সালামাহ বিন শাবীব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মা’মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ বিন বাহীর বিন রাইসান থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আবি মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «তোমরা হজ্জ করো এর আগে যে তোমরা হজ্জ করতে পারবে না», তাঁরা বললেন: হজ্জের বিষয়টি কী? তিনি বললেন: «মরুচারী আরবরা উপত্যকার শেষ প্রান্তে বসে থাকবে, ফলে কেউ হজ্জে পৌঁছাতে পারবে না», আবু বকর বিন আবি দাউদ বলেন: সালামাহ বিন শাবীব ব্যতীত আর কেউ এই হাদীসে ‘মা’মার থেকে’ কথাটি বলেননি। মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া এটি আমাদের শুনিয়েছেন কিন্তু তিনি মা’মারের উল্লেখ করেননি এবং হাসান আল-হালওয়ানি এটি বর্ণনা করেছেন কিন্তু তিনিও মা’মারের উল্লেখ করেননি।
আর দ্বিতীয়টি হলো ‘বা’ অক্ষরে পেশ এবং ‘জীম’ অক্ষরে জবর যোগে, তা হলো:
আবদুল্লাহ বিন বুজাইর, আবু হুমরান আল-কাইসি আল-বাসরি - আল-আশকার বিন বুজাইর-এর ভাই
তিনি আব্বাস আল-জুরাইরি এবং অন্যদের থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবু উবাইদাহ আল-হাদ্দাদ, বিশর বিন ফাদল, ফাহদ বিন হাইয়ান এবং আবু আল-ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি।
আলী বিন আহমদ বিন ইব্রাহিম আল-বাজ্জাজ বসরায় আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাসান বিন মুহাম্মদ বিন ওসমান আল-ফাসাভি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াকুব বিন সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু বকর ফাহদ বিন হাইয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ বিন বুজাইর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুআবিয়া বিন কুররাহ থেকে, তিনি বলেন: «নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর কোনো প্রশংসাকারীকে শুনলে তার প্রশংসাকে দীর্ঘায়িত করতেন যতক্ষণ না সে তার প্রশংসা সমাপ্ত করত»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 194)